都市版英雄无敌-第629章
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如果想要阻止这种事情发生。就需要将新的池塘毁掉。
就这么简单，因而洛山达决定不惜代价将对方给找出来，即便是付出万年不能晋升的代价也在所不惜。
当然，以洛山达现在的实力来说，未必就能够在一万年时间内晋升，毕竟神格等级十八级到十九级之间的差距并不是那么容易弥补的，除非洛山达能够将一位强大神明干掉，侵吞对方的信仰资源还差不多。
就在洛山达弥下紧锣密鼓的筹措着用来施展超凡神力追查窃贼的信仰之力时，程空的那个光明化身则是悄然进入了一个位面。
这个位面被称之绿叶森，顾名思义，这就是一个密布森林，充满自然气息的位面。
这个绿叶森位面并不是那种尚未开发的位面，里面有智慧生物，拥有自己的神明信仰。
这里的智慧生物主要是精灵，人马，绿矮人乃至于树人。
它们以部落的形式生活在森林，按照各自的风俗习惯信仰着各自的神明。
精灵与树人，人马信仰着橡树之子奥弥撒，而绿矮人则是信仰着春天女神索菲米。
嗯，在这里，大概就这两位神明了。
在进入这个位面之前，程空早就将情报收集好了。
橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米乃是自然放牧者齐达雷的属神。
奥弥撒乃是弱等神明，而春天女神则是一位微弱神明。
较之孤家寡人的光明之主洛山达而言，自然放牧者齐达雷则是创建了一个较为庞大的神系。
主神自然是自然放牧者齐达雷，而依次下来则是自然之母维达雅蜜，自然葬礼休斯米兰，橡树之子奥弥撒，春天女神索菲米这四位属神。
嗯，自然之母维达雅蜜乃是齐达雷的妻子，自然葬礼休斯米兰乃是齐达雷的长子，而橡树之子奥弥撒则是次子，至于春天女神索菲米就是齐达雷唯一的神女了。
不得不说，自然放牧者齐达雷的自然神系从本质上来说就是一个家族企业。
从上到下都是一家子，或许这就是齐达雷至今尚未将至高神职补全的原因所在了。
要知道自然神系创建至今也有数十万年的历史了。
像这样长的时间，都没能将至高神职补全，很显然就是一些基础上的问题了。
比如自然神系诸神的领域范围过于偏向于自然也算是问题之一了。
与海神神系相比，自然神系里最大的问题恐怕就是各位属神之间的信仰纠纷问题。
相对于海神教会将诸神的神像放在一个神殿里的做法，自然神系则是分开信仰。
如果一个部落信仰了一位神明之后，那么就不会去信仰其它神明了。
完全没有一个部落同时信仰两位自然系神明的事情发生。
简单来说，自然神系这个家族式的神系里，也有不少的勾心斗角，当然仅限于几位神子神女之间。
第594章 陷阱
说实话，如果不是自然放牧者齐达雷与自然之母维达雅蜜两位强大神明镇住场子的话，恐怕下面的几位神子神女都有可能各立山头了。
当然，以自然放牧者齐达雷的高产来说，并不只有三位神子神女。
拥有上百位神子神女的自然放牧者在多元宇宙里也算是一个奇葩了。
嗯，据说这一点与自然之母维达雅蜜这位强大神明有关，若是寻常的神明，恐怕最多怀上个数胎，神格等级就会掉落到裤衩下面了。
这些拥有自然放牧者与自然之母嫡系血脉的神子神女多数都在各位面里，以自己的神父神母乃至于神哥神姐统治着一个个庞大的部落，少部分的神子神女则是抛弃荣华富贵，各自隐藏于自然原野神国内静修解析规则，企图成为下一位新神。
而在绿叶森位面里就有着数位神子神女代替橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米统治着大大小小的部落。
这些神子神女由于身负神明血脉，拥有近乎于不朽的生命，又不愿意静修，因而便将精力投入到权势享受之中。
当然更可能是没有足够的信仰资源给祂们消耗，毕竟任何一位神明的信仰资源都是永远不够的，而对于这些神子神女来说，想要开辟出属于自己的信仰资源来，恐怕就需要前往陌生的位面冒险了。
关于这一点是由前例可循的。
自然葬礼休斯米兰，橡树之子奥弥撒，春天女神索菲米这三位神明当初就是自己前往陌生位面发展信仰的，在历经千辛万苦之后，方才得以封神。
虽说神子神女在胎中就拥有了父神与母神的神性，但这一缕神性并不意味神子神女就能够轻而易举的封神。
相反，在多元宇宙里，神明后裔封神的比例低得可怜，可以这么说。多元宇宙的神明里，只有百分之五十神明后裔封神而来。
天生拥有神性的坏处就在这里了。
太过于习惯这种强大的力量，使得自己很难对力量的本质产生深刻的认识，从而无法解析规则，或者说不愿意花费足够的功夫去解析规则。
毕竟解析规则这种事情，除了要消耗力量之外，更是枯燥无比。
没有足够的心性很难沉浸进去。
而对于凭借神性能够轻而易举获得力量的神子。神女来说，这一点真的很难。
实际上在多元宇宙里，绝大多数天生拥有强大力量的生物都很难封神，比如巨龙，雷霆巨人等等。
相反，不少的神明则是由相对弱小的智慧生物封神而来。
这一点就是关键了。
不管怎么说。橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米这两位神明共同掌管的绿叶森位面，倒是一个不错的位面，里面物产极为丰富，出产大量珍惜资源。
当然，绿叶森位面之所以能够这样物产丰富，原因还是在于这两位神明之前的大力投入。
要说绿叶森位面原本的珍惜资源很少，只有宁静木。黑曜石等等少数几种。
地球的魔法科技体系对珍惜资源的分级，一共有十级。
地球上的大多数矿藏，野兽，木材等等都被归于零级，算是不入流了。
具有放射性的数十种天然或者人工制造的放射物则是被列为二级。
而黑曜石则仅仅被列为一级，也就是魔法科技里用来作为最劣等法阵的基石使用罢了，嗯，与修建水库需要使用的条石差不多。但却不是必须的，或许使用混凝土更合适一点。
嗯，黑曜石就是这样一种魔法材料。
宁静木倒是要比黑曜石好上很多，被列为三级珍惜资源，这个等级以上的珍惜资源，基本上就是不用加工也能够直接发挥魔法效力的东西了。
宁静木能够被制成首饰之类的魔法物品，即便是不在其上铭刻法阵。也能够让人心定神闲，增进施法者法术稳定性。在多元宇宙里，倒是一种应用较为广泛的施法者饰品材料。
当然这些东西都只能算是比较普通的产物，毕竟不少的位面里或多或少都有这些东西。
但在这个位面里。却有着一种被魔法科技体系评价为八级的珍惜资源。
这就是传说之中的世界树了。
世界树乃是自然神系的珍宝。
据说世界树巨大无比，其身上每个部位都是稀世珍宝。
其树枝能够用来制作魔法弓箭，用世界树枝制造的魔法弓箭天然带着两个恒定魔法，其一是自然精力，能够让持弓者的体力消耗减缓七成，而第二个恒定魔法就是生命抽取，在箭矢击中敌人之后，能够自行抽取敌人的生命力来补充持弓者的生命。
这可称得上是持久战的利器了。
当然，这样的恒定魔法效果也就只有新鲜的世界树枝才具有，至于掉落在地上的世界树枝所制造出来的弓箭也就只有超远的射程和坚韧性可言了。
新鲜的世界树叶，能够让人加快伤势恢复。
至于最值钱的就算是世界树的果实了，据说世界树果实能够让人复活，或者获得自然术士血脉，再或者就是用来献祭给神明，会获得极大的奖赏。
当然，那些凡人并不会知道，实际上世界树之果的真正价值是在于其内蕴含着一些自然神性。
关于这一点，程空的神念分身是接触到那棵世界树之后方才知道。
而最让程空更为吃惊的事情则是世界树真正的身份。
在潜入绿叶森位面之后，程空的神念分身随即就变化为一头绿叶森位面最为常见的阔耳鼠。
这种阔耳鼠在绿叶森位面里的地位大概就是等同于地球上的鼠类或者蟑螂，在引人厌恶的同时，却是随处可见，一点也不让人奇怪。
不过相对于地球上的老鼠与蟑螂来说，这种阔耳鼠的待遇倒是要好上不少，虽说因而形象普通或者偷窃食物而被精灵之类的智慧生物而厌恶，但由于精灵们虚伪的善待自然行为，而使得这种阔耳鼠可以自由出没于精灵等等部落内。
通常情况下，这些部落外围都栽有用来驱逐阔耳鼠的吸血藤条。
只不过对于会打洞的阔耳鼠来说。吸血藤条是真心不给力。
程空轻而易举的进入了绿叶森位面最为庞大的泰雅部落。
说实话，光从人口规模上来说，这个泰雅部落已经不亚于很多位面里的帝国了。
人口总数超过千万的泰雅部落，仅仅只是绿叶森位面里的七大部落之一。
泰雅部落里的主体智慧生物乃是精灵，连绵不绝的森林与其上的精灵小屋组成了一望无际的泰雅部落。
而即便是从部落边缘处都能够较为清晰看见那高耸入云的巨木。
“祂是我们的母亲。”
精灵们都这样介绍世界树，当然，实际上人马。绿矮人等等智慧生物都是这样雷同的介绍。
以人马作为主体的怒蹄部落中心处同样也有着一棵世界树。
但等到程空悄然靠近泰雅部落的世界树时，感受到那一丝自然神性，方才明白这到底是怎么回事。
原来如此，这些世界树竟然就是齐达雷的后裔，难怪从没有过外界的人见到过齐达雷的神子神女。
那些贪图享乐等等之类的传言，恐怕仅仅只是迷障罢了。
一棵世界树又如何去享乐？
既然是齐达雷的后裔。那么世界树上结出蕴含着自然神性的果实，也属于常理了。
作为神明的后裔，在一定的血脉代数内，神性传承是必然的现象。
这就好似良种在一定代数内其优良品质都会保留下来一样，但在数代之后就会出现衰减一般。
而作为神明的后裔，这种衰减会更快一些，每一代会递减五成血脉纯度以上。若是过上十多代，血脉就会单薄到近乎没有，其后代最多只会显现出一些不同于常人的超凡能力，比如力量，智力等等属性超于普通人。
而这些部落里的长老大多数都是神子神女的后裔，唯一让程空有些想不通的是，这世界树怎么能够与精灵，人马这些生物生下后代的。
当然。对于程空来说，在潜伏了一段时间之后，答案就到手了。
这些世界树虽说身体不能够移动，但却拥有一种直接制造分身的能力，其每千年会结出一枚世界果实，在这枚世界果实完全成熟之时，里面就会培育出一个神性精灵或者神性人马。神性绿矮人出来。
而从世界果实里培育出的神性生物与那些精灵，人马，绿矮人结合之后，就会将神之血脉流传下去。从而一代代的改善这些生物的体质，使得它们不管是从寿命还是体质上都要比寻常的智慧生物强上很多。
不得不说，每一位强大神明都是各有所长了。
因而自然放牧者齐达雷辖下位面，信徒较之光明之主洛山达少上很多，但由于其信徒素质较高，因而所收获的信仰之力并不比洛山达少。
更何况自然神系的创建，使得齐达雷在面对洛山达时也是底气十足，如果不是这样的话，恐怕也不会发生齐达雷杀到光明大陆门口的事情发生了。
当然一个是以质取胜，一个是以量取胜，各有千秋，至于程空，信徒数量较之两者为多，但在质量上就差上很多了，就连洛山达的信徒都比不上的。
且不提程空的光明化身潜伏在绿叶森位面里悄然观察着这个位面里的种种变化，光明之主洛山达此时却是锁定了自己被窃取的威能去向。
不过为了锁定对方的去向，洛山达弥下所付出的代价可不小。
虽说不知道其付出的代价是什么，但至少可以从洛山达真身光球的外观上可以看出，其威能掉落了不少。
不过在洛山达看来，这是值得的，只要将对方揪出，干掉，夺回被窃取的威能，自己就能够恢复原状，或许还能够从对方身上获得更多的好处也说不定。
因而在锁定对方的方位之后，洛山达真身光球便让两位天使长坐镇光明大陆。而自己则是开启了一个空间门离开。
空间门的另一端并不是直接开启在绿叶森位面附近的，毕竟洛山达虽说付出代价锁定了对方的去向，但却并不是十分精确。
不管怎么说，即便是付出自身陨落的代价，想要精确锁定另一位神明的方位，都近乎是不可能的事情。
道理是浅显易懂的，若是一位神明的方位如此容易被锁定的话。�
