执能者-第161章
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份，包括日清战争（甲午战争）的１36199人，满州事变（918事变）的１7１7，“支那事变”（七七事变）１91074人，“大东亚战争”（珍珠港事变之后）2132699人……
供奉的甲级、乙级、丙级战犯，以及那些战死在华夏的日本军人，在日本人眼里都是民族英雄、国家栋梁，但在华夏人眼里，都是刽子手而已。
也正因为如此，就象民一向痛恨日本人一样，日本网民也十分痛恨华夏人，因为他们在第二次世界大战中，偷鸡不成蚀把米，不但没能扩大领土，掠夺到足够的资源，反而将上百万青壮年男人牺牲在了华夏的广阔大地上，最后还挨了两颗原子弹，损失了近三十万人，并被剥夺了日本军队这一从成立以来就不断惹是生非的“是非根”，成了不折不扣的太监，以致于沦为美国的奴隶。追根溯源，他们自然要把气撒在用八年时间顽强阻止他们“进入”亚洲的华夏人头上。
一些民总想炸掉禁国神社，而一些日本网民也很想炸掉××。
一旦接触到那段不堪回的历史，总会有强烈的民族主义情绪在涌动着，尤其是在不需要外交辞令、可以说真话的网络上。
赵北鸣在人群中闭了闭眼，用心感受了一下身旁的环境，便觉得这个拜殿周围有一股无形地压力。
看来这里一定有高手在守护着！赵北鸣得出了结论。
赵北鸣想了一想，决定还是在四处逛逛再说。这一回，他并没有使用隐形异能，而是先查探一番“作案”环境。
北面的“游就馆”，其实就是日本军史博物馆。“游就馆”外地空地上，有日军历史上使用过或缴获的各种重型装备。空地上一组日本战史的浮雕墙，除了三幅日俄战争的场景外，其他场景均是描画日本军人在中国作战的情形。
赵北鸣掏了800日元买了门，然后进入“游就馆”逛了一圈。
游就馆不大。仅上下两层。总共１展厅。占地面积约两千平米。展厅里展示着一些二战期间地日军装备实物。如加农炮、榴弹炮、四一式山炮等杀人武器。但更多地却是制作精美地装备模型。恍惚中如进了高级军品模型店。
日本作为战败国。不但曾经展示地战利品被悉数夺回。首发而且本××队地武器也被收缴一空。故游就馆里实物展品少得可怜。大约是这世界上最寒碜地军事博物馆。要说起来。这800日元花得很不划算。
在其中地十一个展示室里。都炫耀着日本明治之后在他国土地上地“辉煌战绩”。包括日本军人在长城、南京中山门、徐州、武汉半壁山等处地胜利欢呼照片。还有南京城破、“皇军进城”、“市民沸腾欢迎皇军”地图片资料。
赵北鸣看了看那些图片说明。各式杀人武器成了“大东亚共荣”地神器。还以“资源短缺、生存空间险隘”为由。为一场场侵略战争辩解开脱。甚至还将东条英机等甲级战犯地照片高悬墙上。
游就馆地展厅里几乎看不到有工作人员在场。但有一个展厅除外。这个展厅很小。却摆放着游就馆里真正地镇馆之物。都是一些刀剑和铠甲。包括武士刀。有一些明显是古董。这些藏品。几乎样样算得上日本地国宝级文物。名刀地使用、刀剑铸造为何许人。都有明确说明。这个展厅里有几个工作人员。赵北鸣看了几眼。眼睛就亮了。
逛了一大圈之后。赵北鸣便离开了。继续逛着。
禁国神社内的主要建筑物为三殿一馆，也就是御本殿、拜殿、奉安殿以及游就馆。但除了这几个殿外，其他地地方就和华夏国的旅游区一样热闹，到处是小摊小贩，连草地上都摆满了摊贩，还有电影院。这得益于麦克阿瑟在占领日本后地卡脖子政策，将禁国神社的经济和土地使用权卡死，逼得横井时常不得不想办法抓收入、搞经营，这使得原本庄严神圣的禁国神社门前搞成了娱乐一条街，买卖纪念品、祈愿牌以及经营博物馆和电影院之类成为捐赠外的一大收入来源，其中一些商品还来源于“华夏制造”。
麦克阿瑟的这一手见了奇效，在60年后，禁国神社挂的祈愿牌几乎全是神灵保佑升学、健康、晋级、财、朝鲜不射导弹之类的内容，也许，这是横井时常当时并没有预想到的。这令赵北鸣想起了韶山伟人故居的那些小商小贩们，不觉呵呵一笑。
看起来，商业永远比政治更有生命力。
赵北鸣在御本殿和奉安殿外围走了两圈，心中已有了数
一个偏僻的角落里，用上隐形异能，顿时整个人就中。
回到大村益次郎的青铜雕像前，赵北鸣连续跳上了三级水泥基座，然后用上力量异能，猛地一跃，腾空跃起几米高，抓住了大村益次郎铜像一片青铜衣角，顺势一用劲，跨坐在了大村益次郎铜像的肩膀上。
赵北鸣从私密空间里拿出一把奇形怪状的刀，把刀身从刀鞘里抽了出来。
这把刀正面是削铁如泥的刀刃，反面则是锋利无比的锯齿。
这是在泥巴国雅达时，赵北鸣从肖梦雷身上搜出的特制利器，是国安部一个金属异能加工而成，削金断铁容易得很。赵北鸣曾用这把“锯子”轻易地锯断过一根很粗的钢筋。
用上速度异能和力量异能，再用上这把削铁如泥的锯子，赵北鸣开始切割大村益次郎铜像的头颅。
从铜像下经过地游客都听到了空间传出的奇异声音，这声音就象用一百根钉子在玻璃上乱划，令人牙酸，让他们都情不自禁地捂住了耳朵，皱眉往铜像看去。
“天哪！这是怎么回事？”
“大村先生地头呢？”
“上帝啊……大村先生被斩了……”
“幻觉，这是见鬼的幻觉！”
众人一边七嘴八舌地议论着，一边仰着头，不敢置信地看着大村益次郎的铜像。
此刻，这铜像赫然已没有了头颅。
赵北鸣用空间异能把切割下来的铜像头颅收到空间里后，就手脚麻利地跃下铜像，趁围上来的游客还不多，离开了人群，用上速度异能向游就馆急速奔去。
游就馆地保安和游客们都还不知道铜像上生的异状，仍然是一副懒洋洋的样子。
但紧接着，游就馆就生了骚乱。
在那间小展室里，那些名刀名剑忽然接二连三地在工作人员地眼皮底下消失。这些国宝级的镇馆之宝忽然不翼而飞，顿时把工作人员急得哇哇叫，一时间乱成一团，有的拦住游客进行盘问，有的报告馆长，有地赶紧去查看监控资料，却什么端倪也没现。
紧接着，一间大展室忽然起火燃烧，东条英机等甲级战犯的照片被熊熊烈火吞没。
另一间恰好没人的展室里则连续生了爆炸声。
游就馆乱成一团，工作人员也顾不上查找名刀名剑了，提起灭火器就抢入展室灭火，同时大声叫嚷着，让游客们迅速离开游就馆。
赵北鸣趁乱溜了出去。刚才他用空间异能将一大批古刀名剑收入自己的空间内，又从空间里拿了两个燃烧弹扔在墙上，再炸毁了小半间展室，只不过是要进一步制造禁国神社的混乱，引出异能来馆里查看，然后好趁机溜入奉安殿。
事实上，禁国神社并无所谓华夏人想象中的诸多灵牌，小小地禁国神社自然也无法存放得下246万个灵牌。所谓的灵位，其实是经过认定后，造册存放在禁国神社最靠里地一间名叫“灵玺簿奉安殿”的灵玺薄，类似于咱们华夏人地“功德薄”。
这个灵玺薄其实就是个花名册，是日本人很多年的历史结晶，类似于少林寺地七十二绝学。而这个奉安殿，就象是少林寺的藏经阁，有高手坐镇守护，没那么容易进去。
整个禁国神社都被惊动了，不少人向着游就馆赶去，有的是赶去看热闹，有的则是赶去救援。赵北鸣站在“奉安殿”附近，看着几个从“奉安殿”后门和侧门匆匆奔出的日本男子，微微一笑，记住了他们的长相，却没有上前击杀。
他现在的目标，是那个灵玺薄，还有一把最神秘也最重要的军刀！
长臂一伸，赵北鸣已扔出了两颗手雷。在力量异能和速度异能同时作用下，两颗手雷远远地划了条抛物线，几乎是在同时，准确地在拜殿的殿顶爆炸开来。
轰！
随着手雷的爆炸，四处乱飞的碎片划伤了一些游客，但还没造成致命的伤害。毕竟，这只是在殿顶的爆炸。
人群愣了一会，然后“哄”的一声炸开了，没命地奔跑着，离开拜殿。好在游客们都没有权利进入拜殿，因此逃起来是很快的。
拜殿内也奔出了几名男子，紧张地环顾着四周。
而爆炸声起时，原来从奉安殿的几名奔出来的男子都情不自禁地移动步伐，离开了门口，伸长脖子向拜殿方向眺望。而这时，赵北鸣已身形一掠，闪进了奉安殿的殿门，
闯进一个大殿，赵北鸣便看见了六个人。
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（今天出差，时间一周，下周五回来，下周的章节已写好，都设成自动更新，不会断更，放心。另外书评区交给副版主寒云打理了，请大家继续支持本书，呵呵。）
第225章 军刀和灵玺薄
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六个人中，五个人是一色的西装，正把守着殿内的而一个六十岁左右、头发花白、留着两撇胡子的老者则穿着黑色的武士服，他盘膝坐在地上，双目微闭，头向右边微微侧着，似乎在用心聆听着什么。/首/发
“小心！我感觉他就在附近，就在我们身边！”老者忽然喝道，双目霍然睁开，向赵北鸣所在的殿门处望了一眼。
虽然赵北鸣用上了隐形异能，但还是感觉到心中一凛，就象自己××暴露在别人面前一样，一种奇怪的感觉浮上心头。
难道……这个老者就是会预测异能，一直干扰自己的异能者？
赵北鸣稳住心神，迅速地看了一眼殿内的情形，殿内各种稀奇古怪的旧木制品不少，看来都有点年头了，还有不少香炉和大柜子，殿顶下垂吊下来不少巨幅布幔，却没有看到传说中的灵玺薄供奉的地方。
听到老者的话，一个西装男子迅速地向殿门奔来。
赵北鸣却没有进去，反而迅速地向后疾退，同时从空间里先后取出六七枚手雷，扔向奉安殿的殿顶。
“轰……轰……轰……”爆炸声不绝响起，将奉安殿的殿顶炸开了几个大洞，灰石木屑四处乱飞，殿内的几个人赶紧扶起老者，躲避到角落里。
奉安殿外吵嚷声不断，随着这几声爆炸声的响起，更是鸡飞狗跳起来。
赵北鸣躲过爆炸的碎片，身形一个疾冲，冲向从殿门冲出来的一名男子，快如闪电伸出右手，在他脖子上一捏，捏碎了他的咽喉，随后扔出两个手雷，直接向殿内扔去。
这两颗手雷被赵北鸣用上速度和力量异能后。就如子弹般射入殿内。眨眼间就惊天动地地爆炸起来。
“走。快走。这里太危险了。”两名男子一左一右地抰起老者。往殿外奔去。
“把我放下。灵玺薄。我感觉到了。他要毁掉灵玺薄！”老者声嘶力竭地大叫道。双目似乎要瞪出血来。
几名男子省悟过来。赶紧提着老者。迅速地往回跑去。七手八脚地打开一个大柜子。从中间小心翼翼地取出几叠厚厚地线装本子。装进一个铁箱里。拎着就往外跑。
就是它了！赵北鸣心中一喜。却又有些失望。
之所以扔了这么多手雷。搞出这么大地动静。就是逼着他们带着灵玺薄和那把军刀。逃离奉安殿。然后赵北鸣再出手抢夺。
而此刻，看到了灵玺薄，但军刀却和灵玺薄不在一起，所以赵北鸣比较失望。
禁国神社里并非供奉牌位，只供奉一把军刀与一册“灵玺簿”。从某种意义上来说，军刀比灵玺薄重要得多。
为日本国殉死的2461584的所谓牌位，无非是经过禁国神社认定后，造册存放在奉安殿灵玺簿，类似于花名册。
灵玺薄记录着260多万“为国殉难之英灵”的名字和生平，但它并不是印刷品，而是几百年来，守护者人工一一誊写上去的，可说是独一无二的孤本。
在禁国神社中供奉着臭名昭著地１甲级战犯，分别是东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。但他们也仅仅是在这些灵玺薄里留下一个名字，并没有真正的灵位。
当然，名字能进这个灵玺薄，在日本人的心目中，也就和华夏国人心目中地“长生位”是一回事了，形式有区别，实质是一样的。
如果禁国神社能妥协一步，将这十四名甲级战犯的名字从阎罗本子上一笔勾销，也就不会有这么多的争议和抗议事件了，但很可惜，神社声称永远也不会勾销他们，所以才逼得赵北鸣来动手。
按道理说，这么重要的灵玺薄，是应该有复印件的。所以赵北鸣即使夺走了灵玺薄，他们�
