弓神奇缘-第10章
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里面的男子“哦”了一声，似乎想起什么一般，“你，你等着。”只见那禁制一阵波动，片刻后便出现了一条通道，“进来吧。”
向天云嘴中道了一声谢，却是大步走了进去。进内一看，却是也有两个道士在盯着自己。一个年龄十五六岁却是戴着女冠的师姐，容貌清秀，眼神格外灵动，一看便是活泼好动的女子。至于其年龄，向天云也是大致一猜，修道的规矩是莫问和尚的名字、道士的年龄，这是犯忌讳的事情，这位师姐或许也和那王师叔祖一样服食了“定颜丹”也说不定。
另一位正是结巴师兄，三十岁左右，但其身材倒是极高，神情更是颇为傲岸的样子，头上戴着方巾，白色道袍外套了一件蓝色外褂，正斜了眼从头到脚地看着自己。
向天云立刻行礼道：“向天云见过师兄、师姐。”
那女子笑嘻嘻往前走了一步，“我叫顾晓玉，叫我师姐也行，但千万别叫我道姑，哈哈”
向天云心口暗笑，嘴上却是连声称是，不想，结巴师兄却凛然道：“我叫卢昭君，师兄就别叫了，我们师傅不一样，还是叫道兄比较好些。”
向天云正惊奇其神态一变，结巴似乎也好了，却是不敢多问，依然连声称是。
“嗯”，卢昭君眼见新来的小道士颇是懂事，点头道，“听说丹房要增加人手，我们也很高兴，但这里却是由甄谢华师叔做主，他在后面的静室里打坐，到时你就会看到了。”
向天云表示明白，一边打量四周，一边问道：“请教道兄，我在这丹房需要做些什么呢？”
卢昭君整了整衣襟，回道：“你啊，也就是一个候补丹童，这里主要是储备丹器、丹药等材料的地方，离摘霞峰的师叔祖还远得很呢！”
向天云但见这里长约五丈、宽约三丈，高则齐顶，但只有房间里面部分摆放了数个书架，身边所在却是只有两张石桌，沿墙壁摆放了一溜蒲团与靠椅，颇是奇怪，便问道：“原来这二层竟然是个仓库，但为何不见炼丹所需的材料呢？”
卢昭君嘴巴一撇，似乎碰见了乡巴佬的样子。顾晓玉却是抿嘴一笑，掏出一个绕满了白色灵光的小袋子道：“虽说现今都用储物袋装材料，但这里却是千年前建造，所以丹房一共配有六间，材料都在旁边的五间中，这里仅仅是我等收货、发货、接待、值班所用。”
向天云恍然大悟，还要进一步详细问问，外面却是禁制闪动，三人朝外一看，原来进来一个五短身材的老道，这道人头上随便绾了一个发髻，穿了一件绛色道袍，好像有些不耐烦的样子，顾晓玉二人见了却是齐齐行礼：“甄师叔。”
向天云一听便明白，这里做主的回来了，也连忙行礼道：“弟子向天云前来丹房报到，见过甄师叔。”
甄谢华在向天云身上微微打量了一下：“我听得外面过道闹哄哄的，原来是你们这些新来的童子到处乱闯。卢师侄，你们二人和他好好说说，让他知晓丹房的规矩，千万别弄得一塌糊涂，我还要打坐，你们都仔细着点。”
老道说完竟一转身，打了个法诀，走出禁制而去。
………【第十一章 丹道元神】………
甄谢华转身走了，顾晓玉连忙拍拍胸口，对着向、卢二人笑道：“甄师叔好凶哦，幸好他喜欢打坐，不然时时对着他，我非得请求调走不行。”
卢昭君对顾晓玉似乎特别关心，也笑道：“甄师叔也是面冷心热，你在这里两年，几时还真受了委屈？”
顾晓玉歪着头想了想，而后点头道：“也对，不过好在还有你卢师兄，不然我非忙死去。”
向天云看他们旁若无人，似乎话匣子刚刚打开，还不知道要聊到几时，咳嗽两声，笑道：“难道分配到这里，还能申请调走吗？”
卢昭君似乎不高兴被打断话兴，冷冷道：“你如果能晋级炼气五层，自然可以直接调到摘霞峰，成为两位师叔祖的正式弟子。”
顾晓玉看卢昭君语气颇硬，连忙解围道：“别听他的，我修了快十年还徘徊在四层呢。其实你如果和哪位师叔有些交情，让他们找人关照一下，自然也是可以换个部门的。”
顾晓玉似乎对逍遥峰非常熟悉，看向天云听得认真，又说道：“这里的变数也并非没有，两年前，丹房那位张师兄就终于突破了炼气五层，我才从药田换到了这里，不过原以为这里好玩些，却是不想原来终日和那些炉啊鼎啊，甚至还有鼻子都闻麻木了的药草打交道！”
卢昭君似乎不同意顾晓玉对丹房的评论，但想了想，却是笑道：“师妹你活泼好动，自然是有些不惯，不过这里也经常要跟着师叔外出收购材料，可以到各地交易市场增广见闻，更有其他师兄师姐找我们购买丹药，还是不错的；况且现在这位向老弟来了，以后值班的次数大家也可以分摊，就没那么累了。”
顾晓玉一听，点了点头，似乎也认同留在丹房的好处。向天云却疑惑道：“值班是怎么回事？难道是晚膳以后也要留在此地吗？”
眼见向天云有些惊惶，卢昭君与顾晓玉竟齐齐走到他身前安慰道：“没事，没事，虽然说摘霞峰偶尔也在晚上来拿材料，毕竟次数不多的，况且旁边有专门的丹室可以休息，师弟不用担心。”
向天云一见两人的神情，便是明白这夜班肯定难捱，想想也是，任谁躺下了，也不愿半夜被喊醒从热乎乎床上下来去完成上头的指令。不过自己刚来，资历又浅，却不容挑三拣四的，于是笑道：“小弟既然来了，自然会和两位一起承担。不过一夜不眠，难道不用吃东西吗？”
卢昭君眼见向天云颇是乖巧，脸有笑容，“这个师弟放心，每次值班，都会发一粒辟谷丹的，一粒便能十日不食，我们是丹房，这个完全不是问题。”
这卢昭君此时已经主动改“道兄”为“师兄”了，向天云暗暗好笑，正要客气几句，却又见门外禁制闪动，卢昭君也一眼看见，连忙道：“摘霞峰的人来了。”已是转身去迎。
三人齐齐来到门边，此时禁制已开，进来一个年轻的道士，卢昭君连忙笑道：“王师兄辛苦，不知师叔祖这次需要哪些材料？”
这王姓道士看了看顾晓玉，微微一笑，算是打了招呼，又看见向天云在，问道：“这位道友却是面生，不知是？”
向天云自然不用别人代为介绍，连忙行礼道：“小弟向天云，今天刚分到丹房，以后还请王师兄多多照顾。”
青年道士点了点，“年龄不大，倒是颇为老成，嗯，看来以后我们也会经常打交道了，为兄王逸，以后有空来摘霞峰玩吧。卢师弟，这是师叔祖开出的单子，麻烦了。”
这位王逸挺和气，但卢昭君却对他非常恭谨，结果其单子和储物袋，连道“师兄小坐一会，嗯，向师弟你跟我一起来吧，正好熟悉一下仓库情况。”
向天云自从进门，屁股还没有挨过凳子，却是马上就要开工了，他心中暗叹一声，嘴上却是连连称是，跟上前去，这里自然有顾晓玉接待王逸。
两人出了接待处，卢昭君拿起单子一一细看，然后对旁边的一间指道：“这是存放各类丹药的库房，逍遥派各峰大半丹药的供给都在这里，每月他们会来人领取，而摘霞峰每月会按时供给到此处。”
又往前走了几丈，指着房间道：“这里是存放各类炼丹所用的器具所在，摘霞峰如果来更换器具，你切记要他们当场验看清楚了。”
再往前走，卢昭君却是冲门前禁制打出一道法诀，而后两人走了进去，向天云一看，房内竟是摆放了数排高高的柜子，又被分成了数格，几乎贴到了天花板处，占据了房间的三分之一大小，像个药铺一样。
卢昭君带着向天云往里走，嘴中说道，“这里都是黄金、玉石等黄白物，还有朱砂、汞、三黄等炼丹主料。”只见这大半个房间摆放着各种形状、颜色、大小不一的容器，多是有盖子与白光缭绕保护。
卢昭君拿着单子对向天云道：“你看，丹房就是这里啰嗦，你得花时间认识这里的所有物品，还得保证质量、数量，这次他们这是要炼什么丹呢？雄黄十斤、锡三斤、丹阳两斤，还要石胆？汞粉居然也要，啧啧，他们用的可不慢，还要硝石，还要蜜，哦，都是药材了，走，去那边药草房。”
卢昭君麻利地把东西称量好再装进储物袋，转身又进了隔壁药材房，向天云跟在后面有点晕，虽然读过古书，对炼丹有模糊的认识，但真的一样样去经手，却是让人混乱，而这些房间如此之大，囊括的物品之丰富之精美珍贵，已是让他叹为观止眼花缭乱。
卢昭君把一切办理妥帖，一边往回走，一边指着最后一间道，“那里一般不用进去，是一间密室，里面是供师叔们或师叔祖临时起意炼丹所用。我们想要真正学得炼丹术，还得去摘霞峰，这里主要是打个基础罢了。平时，我们可以翻翻丹经……”
两人再次回到接待处，卢昭君把储物袋还给王逸，“请王师兄清点一下，如果没有问题就请登记一下。”
王逸接过储物袋，神识飞快一扫，向天云则看到其自眉心似乎有淡若烟霞的光飞出，而后王逸笑道：“卢师弟在此六年，早已是个中高手，我岂能不放心呢。”说罢又在卢昭君递来的一枚玉简中留下一丝神识，这才飘然而去。
看到这里，向天云一下豁然开朗，为何要有炼气基础才能进入这第二层？这里很多操作都需要用神识神念。因为道教修炼，其实就是修元神。这元神是“父母媾精之后，一点灵光……元从太虚中来者，我之元神也。”
也就是说，元神是父母精华与天地精华的交集。每个人都有元神，表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动，简单说就是“真我”，是佛家说的“自性”，是一个生灵最重要、最本质，最高层面的东西。
人一出生后，道教便认为是“行尸走肉”，是“假我”，身边环境包括天地灵气的地理环境、社会环境、自己的七情六欲都在污染它，找到自我，才能回归天地，回归了便能到达太虚，是为真仙，是为佛。“返璞归真”也好，炼气也好，都是为了完成这个任务，所以是逆修，元神才是“真我”，后天的**不过是个假皮囊。
元神出，才有元气和元精，而后人在母亲腹中慢慢长大，有了五脏等以后，这元神可以理解为“灵魂”。灵魂也是道家概念，佛教没有，包括人死之后，如果未经修行，会先成为“中阴身”，也是道教独有概念，也即灵魂离体，如果是修炼者，就是元神出窍。
而查看玉简或者像王逸这样在玉简中留下记号，道教认为是“识神”的体现，即元神经过修炼，比如向天云自己练出气来了，是“炼精化气”的结果，这个精是元精，气是元气，是在逆修，不是俗世想象的男子之精，那是浊精，完全不同的概念；下一步便是“炼气化神”，这神便是元神，当然，进入化神境界，已经初步能沟通天地，可以飞升灵界；再在灵界继续“炼神化虚”，乃至“炼虚合道”，就能回归太虚，成仙成神了。
元神为本体，识神为功用，炼气层初步有了些推动识神的能力，但因为弱小，自然操控起来非常吃力。而准确说，“神识”与“神念”并非道教概念，均为佛教术语。
神识包括眼耳鼻舌身意等八识，其大可以无外，其小可以无内；神念则是元神（自性）有了念头，两者意思差不多。这是一个被污染的过程，由于清净无为的元神或者自性有了“智慧”，被启蒙，由此人才会产生这个好那个坏，以及大小高下贵贱，乃至十方法界等分别。
因此，和尚老喊“放下”就是要去分别执著，如果看破了，空了，便得道成佛了；道家则高喊“绝圣弃智”，在这最高的大智慧层面，两家异口同声、惊人地统一。
问题是虽然理论上愚夫愚妇都可成佛，却又有几人能做到找回自我？因此，出家修行才是更多人的选择。像善财童子那样，行走在云水之间，不断求知，不断苦修，最终成菩萨成佛才最为常见。
等王逸一走，顾晓玉便拍手笑道：“这下好了，又有几天清闲了。”说罢，竟是找了张椅子，从储物袋拿出一枚精致的玉简，贴在眉心，细细地阅读起来。
向天云正暗暗佩服此女的用功，卢昭君却是眉头一皱，嘀咕道：“顾师妹这样沉迷于玩乐，如何是好？”
向天云惊讶道：“道兄是说那玉简不是道经么？”
卢昭君摇摇头，小声道：“虽说道士惟道是从，但其中艰难想必你�
