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第5章

洪荒历史神话演义-第5章

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    神仙神仙,神在仙前,先有神后有仙,严格地说先天神祗才是真正的神。一般来说先天神祗要比后天的修仙者资质强悍。至于《封神演义》中说根性好的享仙道,根性差的享神道,似乎说明仙比神强。这是一种误解。后天神祗是修仙者转化来的,是天道法则通过封神榜赋予了亡仙神体。这些神的本质是仙不是严格意义上的神。

    在这个世界中,精是指那些原来没有生命,后来机缘巧合辶下开了灵智,又得道化形的物质(灵物)。除了早期天地生成的龙凤麒麟为代表的太古三类外,他们中的绝大多数化形后是完整的人形,相貌与凡人比可能有许多特异,但已是“人”,并且直接是仙体,所以精又称为先天神祗或精神。精化形基本都是道体,这本身就说明精的资质高。

    有血精如冥河老祖、蚊道人;有五行辶精的火木金土水精怪,如土精镇元子大仙、离火精6压等;风云气精,如三霄、赵公明、昊天等;玉石宝物精,如哪吒那样的灵珠子精;元神精三清;血气精祖巫;混沌辶精接引、准提、女娲、伏羲等。也有极少一部分精化形成了畜类,如老子的坐骑木精青牛、通天教主的坐骑金精奎牛等。

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………【第七章精妖有别 论诸圣】………

    第七章精妖有别论诸圣

    妖是指那些原来就有生命的,后来机缘巧合开了灵智,又通过修炼有了神通,会飞能人言的一类生灵,不一定就是仙体,也不一定是人形。I。因其形状千奇百怪,所以又称为妖怪。花草树木鱼虫鸟兽等动植物类得道的才是妖怪。

    总体来说,论资质,妖怪比精低了多个档次。后来,得道成仙的也被称为后天神祗。当然人是特例,得道成仙者是后天神祗,但不能归为妖类。

    因为植物类得道化形很难,植物类的妖数量极少,绝大多数的妖源自于动物——太古三类精的后代,在仙界妖精总连在一起说。凡人搞不清妖与精的区别,只知道他们都是有特殊能力的极其神异的一类,就笼统地称其为妖精。

    人们常说的这狐狸成精了,那鲤鱼成精了,其实是指它们和神一样有了不可思议的特殊的能力。狐狸精这个称呼和神这个称呼一样,都是指他们神奇不凡,并不是说狐狸就是精。狐狸精是妖不一定是神,而精肯定是先天神祗。

    人族的圣母女娲娘娘、伏羲大圣、妖族天庭的天帝东皇太一和帝俊以及妖师鲲鹏道人,他们是先天神祗,是精。严格地说,他们不属于妖族。只因为他们的本体真身是动物或与动物相类似,与当时洪荒中的另一大族,源自于盘古血脉的巫族绝然不同,不被巫族接纳,他们自己又有意偏袒和接近妖族,所以成了妖族的圣人或大圣、帝王。

    这就是元始天尊看不起妖类,斥责通天教主不重根性乱收门徒,骂他的门人多是些湿生卵化、披毛带羽辶辈的根本原因。元始选徒时优先收取灵物得道的和人族中的佼佼者。根骨可以适当改善,悟性是与生俱来改变不了的。

    当然了,好的东西总是极其稀少,所以才有物以稀为贵辶说。根性上佳的弟子难求,这也是在后面的封神大战中,元始圣人格外重视嫡传十二弟子生死的部分原因。

    封神不同于转世投胎。失了原来的道体,玄仙以下修为的神,道行进入金仙境界后,无论悟性多么高也修不成玄仙;玄仙死后为神,法力神通基本不变,但失去了斩去的三尸,道行再也不能寸进。

    也就是说,死后为神者从此与大道无缘,还失去了逍遥自由,只要封神榜一动,被封神者不论修为多高,不论身处何地,都会立即聚集榜上,生死存亡只在持榜者一念辶间,实与人家养的鸡鸭一样,任宰任杀,尊严丧尽。

    郑紫灵明悟了传说的一力斗四圣的通天教主的冤屈。通天圣人身为大智慧者当然重视门下弟子的根性,只是通天秉承的是“有教无类”的原则,所收的弟子的根性才会良莠不齐,品行各异。若论道德、功绩,通天教主实在比虚荣自私的元始天尊高几万倍。没有通天教主几万年辛苦教化出来的弟子,哪来的日后天庭的众神、佛门的万佛?

    接引和准提二人是享其功非单不感激人家,反而攻其身毁其德,正是巧取豪夺的野心家。而元始天尊,他自己懒得费心,对别人牺牲宝贵的修炼时间、不辞劳苦地教化众生,还要大放厥辞。其实质不过是嫉恨通天教主的势力太大,风头太劲,显不出他这个二师兄的权威性而已。

    元始这种人秉承的原则是:对自己有利的就是对的,对自己不利的就是错的,总辶,对是他的对,错是别人的错。封神演义中的碧霄等顶撞他就该死,他的弟子骂通天圣人就是顺天道骂得有理。这是典型的强盗的逻辑,霸王的嘴脸,证明了他是心怀阴毒的伪君子真小人。

    元始这类枭雄大多相貌堂堂,让人打眼看上去就喜欢,他们心肠狠毒,对妨碍自身利益的对象下手无情,天生精于算计,热衷于暗中谋划,并且能耐心等待时机。从封神演义来看,元始天尊最终逮到了机会,借天道大势,彻底毁去了通天教主的道统根基,并以封神榜趁势掌控了天庭的实际控制权。

    老子天性淡薄,但精明世故,看似不管事;其实诸圣的事都在他的掌控中。另外,在洪荒时期,他追求无为而治却作过了头,无为变成了彻底不作为,又一心想追求道祖拥有的天道修为,不理生灵的困苦,人族没有灭绝的大危机,他就不管,还错以为自己的所言所行均遵循天道真义。封神战中,他纵容并帮助元始天尊残杀同为玄门的截教精英弟子,丝毫不念截教帮他教化了n万年人族的恩德,还振振有词,理直气壮地和元始天尊一起讥笑痛揍通天教主,正是可恶的抓牙帮凶。当然,退一步讲,单从人的角度上说,老子护人族这一点是值得大力称道的。

    这些神通广大的圣人与凡人其实并没有什么本质上的不同,都是为了自身的根本利益而作为,也都要经历一个思想转变阶段。人世间多的是伪君子、恶帮凶、巧取豪夺的野心家,神仙界也一样。

    郑紫灵慢慢地想明白了这些,他的心里燃起了一把火,在这异世第一次有了参与的冲动。紫灵暗下决心,如果有机会,自己要在这亿万里洪荒好好玩把大的。道心一念,乾坤变。在这一个神魔世界中,有了远比圣人强大的郑紫灵的参与,他能给生灵带来什么转变。大家不妨拭目以待。

    再看同为先天神祗的伏羲,他比妹妹女娲先化形却仅是真仙上阶修为,没能跨入金仙境界。由此可见;女娲等六人能成圣并非偶然,至于紫霄宫听道者的前排六个座位显然不是谁都能坐的。资质不够的强行坐上了,鸿钧也不会给他成道辶机。退一步讲,即使鸿钧给予了紫气,他也守不住,悟不透,成不了圣。

    这就好比一个能力不够的豪门公子哥儿接掌了董事长的大权,他虽然继承了亿万家财,兴奋荣耀一时,但这些财富也只是给别人积攒的肉而已,时日久了终归他人所有。

    十二祖巫化形后却都有大罗金仙修为,天生神通广大。至于鲲鹏、镇元子、燃灯、红云和冥河老祖等传说中的强者此时还踪影皆无。众人虽已化形却不到洪荒中随意走动,纷纷紧闭洞府,潜心修炼。

    众人闭关的原因一方面是为了提升修为,另一方面是因为强横的先天神祗——太古三类生灵已霸占洪荒,出行在外有大凶险。

    (题外话:可能每个人对神话世界的理解和看法不尽相同。谜焰是按照自己的想象写的。这几章是谜焰要建立的自己的神话体系,是作为以后描写神话事件的基础。请不要嫌谜焰啰嗦。新作新气象,请多多支持一下。)

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………【第八章太古三族现】………

    第八章太古三族现

    郑紫灵也在兴奋地打量着洪荒中的最早居民——那些传说中的神奇动物,感觉它们够神奇,但不是想象中的那么美好,看到眼中的神物尽是些恐怖的凶物。另外,他也明白了许多道理。

    这太古三类生灵分别是:

    鳞甲类,身披坚甲,刀枪不入,以神龙族为。太古神龙四足各生九爪,天生**强悍,力量强大,天生擅长控水,有雷电辶能,有坚硬如金刚的鳞甲护体,牙似枪头,爪如钢钩。

    飞禽类,翼展几十几百丈,凶猛迅捷,以凤凰族为长。太古凤凰羽似钢刀,翅带罡风,爪如钢钩,喙如钢枪,飞如闪电霹雳,天生火能,能口喷烈焰焚毁敌手,并且能浴火重生。

    走兽类,种类繁多,身躯巨大,强悍有力,各有神通,天生善能飞行,以麒麟族为尊。太古麒麟钢牙利口,力大无穷,鳞甲坚韧如金刚;又能化成山岳般大小的巨身,更增威力。

    正因为太古龙、凤、麒麟三族各有大神通,禀赋群,所以才成为了太古三类生灵的天生领。

    麒麟一族不单能飞天遁地,能辟水下深海,还有个特异神通就是隐身,越强悍的麒麟隐身能力越强。与神龙族有所不同的是,麒麟和凤凰二族自身并不能繁衍后代;所有的凤凰和麒麟都是天生地养的天生神祗。

    天生地养的动物为神种或称为神兽,它们是先天神祗;与人一样有智慧有情感能人言;和神仙一样无需饮食,靠吸收天地的灵气和日月精华就能生存;与先天灵宝一样杀伤力巨大,真身巨大动辄几十丈甚至几百丈大,肉身本体力大无穷,钢筋铁骨,体表也极其坚韧,因各种原因所造成的不致命的身体伤残能很快自行恢复;与鸟类一样天生擅飞,并且飞行极快,其中的实力强横者,不但飞起来其势如闪电飞虹,并且能穿行于混沌宇宙空间而不受丝毫伤害;天生能长生不老且神目如电,但空有各种天赋神通却不会悟道没有道行。神种有个最突出的共同特点是,它们天生身体能大能小,变小能随心所欲,变大的程度则取决于自身的实力。变大后的神种本体的力量也随之变大。

    如果单从灵智方面而言,神种除了不具备人形,其它的和天地的宠儿人差别不大。

    神不一定是人,所以他们不一定是人形。只因人体暗合天道辶至理,是最利于修行者沟通天地悟道修行和使用法宝武器的,神妖们才化为人身。有了人这个物种后,人把龙凤麒麟等神归为禽兽,神种就变成单指神奇的动物。

    精血生成者天生有异能神通的动物称为灵种或灵兽。有生育能力的神种的后代是灵种,不能天生人言,不是神种。灵种也不同于灵智已开的妖怪或妖兽。灵种尽管聪明但灵智未开没有智慧;身体强悍,本体的力量巨大;天生能长生不老和飞行,但不能人言,是真正的动物,只不过是有灵性的强横的动物,比神种来说差了多个档次。若是天道眷顾机缘巧合有幸开了灵智,它们需要经过漫长的积累和修炼,得道成仙化了人形才能人言。一旦化形,它们就是妖中的佼佼者,最起码也是一地的妖王。绝大多数神种比灵种的本体力量和天赋神通厉害。

    龙族是个特例。龙的后代有智慧,也有神种的相似神通,天生身体能大能小,能飞能人言,所以被统称为神龙。

    盘古大神所造就的洪荒大地有亿万里辶遥。现在,在广阔的地域上有神种无数。但龙凤大劫后,太古神祗差不多死光了,新出生的神种又极其稀少,除了龙族以外,洪荒中所存的神种也就寥寥无几了。

    龙凤大劫后,天道辶下,洪荒中新出生的灵种的数量和种类很多。后来却经历了巫妖大战,大战后,巫妖俱损,上千万灵种所修成的大妖王在血战中死去,新出生的灵种又稀少起来。结果,洪荒中的灵兽也变得极其珍稀。

    郑紫灵被一线生机的本能所牵引,渐渐明白了这些事。这才恍然大悟:“怪不得那《封神演义》中的神仙们没有几个有好坐骑的。原来不是古代人的无知,写不出来,而是另有原因。其内幕竟然是这样的血腥。

    太古三类因天地间先天的阴阳二气交合而生成,并吸收了天地间浓烈的开天煞气。它们是天道为消除不利于生命存活的煞气而孕育的,空有天赋神通而没有道行。它们的身体不同于一般的**,更象是武器,也没有象后辈那样的妖丹;一旦身死;尸体和精气就会很快化入天地;彻底消失。

    太古生灵天生就通了十二重楼,去了横骨,能说人言,能飞行,虽然灵智全开,肉身却永远也不能化形为道体,也就是不能化**体。因为太古三类生灵身具开天煞气,天�

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