无垠大道-第104章
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剩下八人按照八卦方位站定，采用c国古代的先天八卦阵法，小伙子看见这个阵法就哂笑起来，自言自语的说了一句：“人模狗眼，似是而非！”意思是狗学人样，学得似是而非，说完如流星般划过一样，先行动起手进攻起来。只见他口中念道：“庖丁解牛二式，庖丁割喉。”意思就是杀牛放血，所有的八位都急急忙忙的护住喉部，并全体向后闪退。就在闪退之时，只觉得后退的脚跟同时失力，也就是说后退的脚跟全部都被“庖丁解牛”卸去力量，声东击西的“割喉”变成了“割踢”了，八卦阵八人以中心开花同时向后倒地，输得是惨无人道惨不忍睹！
茶带阴鸷脸长者此时是忍无可忍，这个小伙子明显的是来侮辱空手道的，经过几次交手已经可以看出，此小伙子肯定是c国武林顶尖高手，明显的带着不屑的态度前来踢馆的，虽然自己内心非常清楚，自己在jb国练武练到他这样的境界，已经是万人敬仰之人，但看了多次c国顶尖高手的比武之后，才发现自身所练之武仅仅只是皮毛，已经是练到了山穷水尽的地步，再想往前是万万不能了，自己所练之武不过是人类**的极限罢了，怎么才能突破这个极限，恐怕只能从武功的鼻祖c国去找了，也许就是c国的所谓内家功夫吧？
茶带阴鸷脸长者也不管倒地之人了，跳进八人的圈内就开始一阵狂风暴雨般的进攻，要说这位茶带阴鸷脸长者还真是jb国空手道首席，一出手就知道招招都是杀手锏，处处咄咄逼人，一轮进攻下来，从平安五、慈恩、拔塞大、燕飞、观空大；其它套路还有半月、二十四步、壮镇、拔塞小、观空小、十手、慈荫、铁骑二段、铁骑三段、明镜、岩鹤、珍手、云手、王冠，全部都使了出来。
小伙子好像有意让他尽情的进攻，一边抄着双手施施然的躲闪着，一边笑吟吟的仔细观看对手的招式，待对方所有的招式几乎使尽，这时才开始出手还击。说是还击实际上都是点到为止，当对方进攻一个招式使出，从开始到完成，至少他都能够还击四至六次。也就是说至少就有四到六处破绽可以被还击。完完全全的变成了一场教练比武了。只是小伙子并未将破解之法使出，还是留有保守之处。
茶带阴鸷脸长者越是进攻越是心惊肉跳，变成了故意使出各种各样的招式，而且越使越慢，脸色也变得毕恭毕敬，待所有的招式完全都使完后，扑通一声跪倒在地匍匐于地上，沉声说道：“先生真是神人。先生的教诲本馆永铭在心，请教先生大名，我们将永远谨遵先生为恩师！”小伙子笑笑答道：“势无定势、招无定招，实际上空手道确实就是从c国古代的唐手沿袭而来，在上百年的沿袭中有所提升，到却丢掉了其中的精华，因此才会从此止步于此。”
小伙子接着说道：“观空手道近年来的发展势头很好，但还只能是强身健体的功夫，如果还想有所提升，我建议你们从意念上‘心与意合。意与气合，气与力合。’上去着手。动作上从‘手与足合，肘与膝合，肩与胯合。’，实际上c国的心意拳是这方面的内家功夫拳种，建议你们前去学习借鉴。” 小伙子说完再笑了一笑，意味深长的继续说道：“你们如果真要前往c国去学习，可能还是要诚心诚意才行，否则去也白搭，这个意思你们自己明白。我这次来纯粹是为了见识一下各国的武术功夫，别无他意，得罪之处请多包涵，此事就到此为止吧！祝你们这次参赛能取得好成绩！”
小伙子说完，也不见作势，瞬间就像消失在空气之中一样，不见了踪影。而空手道“松涛馆流”在dj都的本部，由于受到了这位不知名小伙子的指教，潜心按照他的指教，先全力弥补原有的多处漏洞，在针对这些漏洞制定了攻击招式，有样学样的采用打击招式起始点，攻击对方重心等招式，使“松涛馆流”空手道有了质的飞跃，一举在接下来的比赛中全面获胜。
通过这次空手道全国比赛全面获胜后，整个空手道“松涛馆流”对那位不速之客的建议倍加重视，商量来商量去想到了一个极好的解决办法，也就是通过c国与jb国友好协会联系，愿意为两国交好贡献自己的力量。特别是愿意为在过去受到jb国二战时侵略战争中，受过伤害的c国人民致以深深的歉意，全力致力于两国的文化交流，学习c国的文化以及武术，为把c国的武术介绍到jb国，派员全面学习c国武术，当然，首先是指明学习“心意拳”。
谁知道空手道“松涛馆流”这样的做法起到了一举两得的作用，不光学习到了c国武术的精华，而且在c国武术界也是名声大震，各地纷纷邀请空手道“松涛馆流”开办武馆，短短的不到一年时间，就在c国首都、上海、杭州、南京、武汉、苏州以及其他大中城市开办了多家武馆，真可谓双丰收。
其实，他们都不知道，那位小伙子就是古小龙，此次比武之后，他们一直怀疑此人就是c国的武林高手，因此，也曾派员到jb国海关查找过入境记录，完全没有这样的记录，因为他们不知道古小龙根本就不需要通过什么海关入境，只需要运用中微子大小周天真芥子米意念能场内功，瞬间就能像量子传输般的抵达目的地，又能以同样的方式及时返回，就像在家中一样，任何时候都能抵达蓝色星球任何一个想去的国度。
其实，古小龙在空手道“松涛馆流”比赛完后，又去了jb国首都dj都柔道、柔术、相扑、忍术、合气道等顶级武馆，可以说全部踢了一个遍，这些所谓的功夫根本就不是他的下饭菜，都是三下五除二的就解决了，对方连来意什么人都完全没能弄清，就栽跟斗栽到了家，然后就祭起自身的中微子大小周天真芥子米意念能场内功，返回了c国首都家中，家中父母、爷爷奶奶还当他在书房用功呢！（。。）
第六十一篇 初显身手三（）
ps： 用太极拳对泰拳，用人文对暴力，古小龙居然敢冒天下之大不韪，直接踢馆踢到了泰拳世界级商业比赛的决赛现场。求点击求订阅求打赏求月票！
第六十一篇 初显身手三
古小龙选定的第二处 “踢馆”是一个风景宜人的地方，东南亚的t国曼谷蓝毗尼公园，这是因为t国的泰拳是我们蓝色星球对抗性最强的拳种，世界各国始终认为泰拳涉嫌原始、粗野、血腥、暴力，而且是世界赌徒们最为偏爱的赌博工具之一，古小龙决心用重锤敲打一下这种人们心目中的暴力拳种，是泰拳界从此警醒，一改原始、粗野、血腥、暴力的一面，对泰拳进行一次大震动和鞭挞。
t国曼谷蓝毗尼泰拳馆，位于曼谷蓝毗尼公园，进入公园只需坐着tutu车去，就能直接到大名鼎鼎的蓝吡尼拳击馆， 蓝毗尼公园以佛陀在尼泊尔之诞生地命名。t国曼谷蓝毗尼泰拳馆是蓝色星球一流的泰拳馆，这儿每天都进行着商业性的泰拳比赛，同时每年都会在此进行世界性最高级别的泰拳比赛，可以说蓝毗尼泰拳馆就是蓝色星球泰拳的比赛中心。
泰拳，即t国拳术，杀伤力大。泰拳（muay thai）是一门传奇的格斗技艺，是一项以力量与敏捷著称的运动。主要运用人体的拳、腿、膝、肘四肢八体八种武器进行攻击，出拳发腿、使膝用肘发力流畅顺达，力量展现极为充沛。攻击力猛锐。现在人们口中所说的泰拳一般指现代泰拳。而并非指古代泰拳（muay boran）。
泰拳（泰语：；拉丁转写：muay thai）何谓泰拳？有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或t国风土游记中。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色。遗憾的是。只能勾绘出泰拳轮廓。部分所谓专家，只顾其外表形态，不谙其精妙之处，另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面。
传说，在古代t国，t国和md发生战争，t国战败，国王被俘；md王听说t国国王是搏击高手。就此派md拳师与他比赛，并许诺如果md高手战败，就释放t国国王。果然，t国国王完胜，md王也只好把泰王释放回国。之后，t国国王把自己多年的搏击经验编织成一种拳法，传授给将士，这套拳法则正是泰拳。
在武学里有文练武练横练，泰拳属横练，具有很强的杀伤力。而近年由于瘦身热潮。有人利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏，在帮助女士瘦身之余。亦使她们习得一技之长，以作个人防卫用途。
有人说泰拳不外传是t国的民族拳术，没有什么奥秘可言，但是现代泰拳已经成为“源于t国，属于世界”的一项体育运动。大家熟知的k…1、koma等世界性搏击大赛的大多数选手都来自泰拳。任何武术所以扬名世界，必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世，有辉煌灿烂的历史，其珍贵之处，绝非三言两语可以尽其精华。
根据历史学家的引证，泰文中的“泰”字，有多种不同译法，最通用的广义有两种：“（一）泰族或泰人，泰拳就是“泰族的独有拳术”；（二）自由——“泰”有和平及自由之意，泰国又有自由国之称。泰拳的名称，因此可以解做“自由拳术”。
华人徐松石所著的《泰族童族粤族考》一书中曾彻底剖析“泰”字的含义，其结论竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能否定其他释义，但也得到部分泰国民族学者的支持，所以，泰人说的泰拳，有可能就是指“土著拳术”。
然而，“泰”字又有另一个较偏狭的用义，极可能源出华文，音译也可同“太’字共通。其义为“太极”泰拳“至上”之意。如果用这个意思为其命意，则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上，泰拳的定义颇耐人寻味，但鲜为人知。据纵横t国拳坛三十年的名人添汶所说：“在t国法律上，泰拳属于一种赌博。拳师相斗，博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”从另一角度看，拳师竭力搏斗，置生死于度外，岂非以性命作为赌注？所以说泰拳是赌博其实很是合理。
t国拳风鼎盛，俗话说：“十个男人，九个打拳。”可见拳斗在t国普遍流行的程度。虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气**，道德沦落，惟其拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久。古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。
泰拳当然是武术，而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师，能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通，变化无常，而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。
泰拳与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。至于t国的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花，追根寻源，肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来，泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。
最后。必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛一面不说。泰拳的训练无疑是上佳的体育运动。凡是正式修炼泰拳的人。生活操行都要依循严谨的规律，遵从师诲，接受系统的练习程序，导致体魄坚强，反应敏捷，拳术水平才能提高。所以泰拳又是严格的体育纪律。而基于泰拳技术要求全面，拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。t国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员，实是高度体育纪律的效果。
综上所述。泰拳可谓集多项美质于一体，是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。最恰当的形容，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃t国民族独有之瑰宝。”
自泰拳从人类产生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期，人们为了生存和获取生活资料，逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的格斗动作，并在长期的生产劳动中和与大自然的搏斗中，不断地提炼和发展格斗技能，并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样，有其源远�
