无垠大道-第85章
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20日，黎明js买了7把塑料雨伞，担任“科学技术ke”次官的信徒又用磨床将伞头的金属部分磨尖。cj指示担任放毒任务的五人说：“包装沙林的尼龙袋子是两层。拿到地铁后。为了易于捅破。要将外面的尼龙袋取下来。袋子要事先放在地铁列车的地板上，然后用伞尖将袋子多捅几个洞之后，马上下车逃走。”
负责散发沙林的五个人事先服用了预防中毒的药。早晨6点，医生lyf把装有沙林的袋子、伞分发给每个人，他本人则拿着治疗沙林中毒药的注射器出发到施放沙林的现场。大约两个小时之后，五人按照指示将尼龙袋捅破，沙林开始在地铁列车的车箱和车站内散发。
据一位幸存者回忆，“地铁到站的时候。我就感到车厢里边气氛有点不对头，但又说不出什么太特别的地方，犹豫一下后就挤进了车厢。不一会儿，发现有个男人耷拉着脑袋，满脸通红，手死死地攥着吊环，全身好像有气无力的样子。这是第三节车厢。脚底下湿漉漉的，不知什么时候是谁洒漏了液状的东西。我无意识地用脚踩了一下，粘糊糊的，好像不是什么普通的液体。地铁没开多远。只听‘叭嗒’一声，刚才的那个男人倒在了地上。”“不知为什么我的眼睛也开始模糊起来了。不一会儿变得一片漆黑，嗓子里好像长着什么东西，呼吸感到十分困难……。几乎是同时，车厢里响起了可怕的哭叫声，失去理智的人们本能地向自己认为是车门的方向冲去……。”这是投毒现场惨状之一。这次投毒事件震惊世界。共有5500多人受伤，其中有12人死亡，14人终身残疾。
事件发生后，jb警察立即封锁车站，抢救伤员，疏散乘客。警察厅派出一支法医队伍严密搜查，还召集化学专家分析找到的五个容器中的残留物。很快，他们确定这些是沙林毒气和其他剧毒溶剂。沙林是在第二次世界大战中由dyz纳粹研制出来的，它能破坏神经系统，使受害者窒息，最后因心脏和呼吸系统衰竭而死。这种毒气，一般人是不可能弄到的。若无专业知识，放毒者很难做到既要伤害别人而又不祸及自己，因为沙林在常温下很易挥发，一旦吸入，自己也难幸免。
警方通过沙林这个线索，联系到此前发生的一连串毒气事件，判定这个事件与aomu真理教有关。此前发生的一系列毒气事件与aomu真理教有联系。早在1993年7月，dj一建筑物内散发白色烟雾，邻居感到不适，当局接到200多宗投诉。据查这幢建筑物同aomu真理教有关。
此次dt超级活火山口采用小型核弹引爆，导致dt超级活火山爆发的罪魁祸首，就是aomu真理教藏身在o国的余孽，采用的就是极端恐怖组织基础组织收买的多枚中的一枚手提箱核弹。而选择到这么偏远的大洋深处，完全是因为所谓的“姆大陆”传说，这样更能够以假乱真，想使现代版的“姆大陆”上演得更加逼真。当然，仅仅几个aomu真理教余孽肯定没有这么大的能量和胆量，最主要是这几位aomu真理教余孽已经被邪恶“潘多拉”意识场能所控制，才会有如此的包天之胆，才会有如此的滔天的罪恶策划。
o国前总统的顾问、o国科学院院士yb曾经指出，前o国在上个世纪曾秘密制造了132个“手提箱核弹”，目前已有84个不知去向。o国前国家安全顾问yl将军曾在上世纪90年代末宣称o国政府无法说明一些“手提箱核弹”的去向。蓝色星球反恐专家最为悲观的猜测莫过于，这些失落的“手提箱”流落到了“基础”组织，与其它恐怖组织、邪教组织的手里。鉴于这样的情况，无论如何都必须尽快追查这些“手提箱核弹”的下落，否则，如果继续被邪恶“潘多拉”意识场能利用控制，后果将极其不堪设想。
而邪恶的aomu真理教全部都是jb民族的，这是一个非常低劣的民族，古时的jb没有国名，叫什么扶尚、东隐、倭夷乱七八糟的一大堆。相传“jb”这名字还是c国古代女皇武媚娘赐封的。而jb人到底归属何许人种，是海岛动物进化而来，还是大陆物种迁徙而去无从考究。c国人最早得知地球上的的确确有一种低劣邪恶民族，出现在大约隋唐时期。
c国隋唐时期的经济已相对发达，自足自给有余。特别在那天高皇帝远，战火很难烧到的东南沿海地带更是五谷封登，安乐太平。人们世世代代在这片土地上过着日出而作、日落而归、丰衣足食、自由自在的农耕生活。不料天有不测风云，灾祸不会放过任何善良的人群。先是出海打鱼的一去不归，尔后每逢月黑风高夜，便有一群身高不过四尺、蓬头垢面、手持尖刀的幽灵鬼影出没，所到之处，哀鸿遍野，草木不生。人们把这些矮小而凶残的幽灵叫“倭寇”。很长一段时期，沿海地带成了“倭寇”的乐园，许多地方则是一片“成了沿海人民的人间地狱，倭寇幽灵鬼哭狼嚎的天堂”的凄凉景象。
倭寇在沿海地带屡屡得手，胃口也就越快越大，频频向内地偷袭，人们一听到“倭寇”这个名字就心惊肉跳，携儿带女离乡背井落荒而逃。倭寇的暴行惊动了朝野，遂派兵征剿，经过一番打斗，终于制服了倭寇。相传女皇武则天亲自接见了倭寇头领，为安抚倭寇，赐国号“jb”。又传派佛教大师见正东渡，传教佛法，意在感化倭寇放下屠刀，修心养性，不再祸害人类。还传授c国文字，让倭寇学习人类文明。只缘倭寇根基太差，又因c国文字太复杂，大多文字只写得来或记得了偏傍部首，后来发展整合成jb文。（。。）
第四十九篇 太极图与超弦、超膜理论（）
ps： 博大精深的太极古图，居然能够与超弦超膜理论吻合，相辅相成，古小龙将古太极图做成十维空间十一维空间模型，真正诠释了微观空间宏观空间。求点击求订阅求打赏求月票！
第四十九篇 太极图与超弦、超膜理论
古小龙也不忌讳，所有的历史勘误直接就公布到了互联网上，着实令c国史学界那些专家学者们汗颜，纷纷发帖追问是哪一位大学者提出的勘误，希望与他进行交流讨论，得到的回答是：“这是真实的历史事实。” 还被告知，如若不信，请对方去查某某史册或典籍证据，这些专家学者还真就去查询了一遍，结果都是心服口服心悦诚服。就这样三岁古小龙一天天成长起来，在这个成长过程中，做出了无数轰动全国，乃至轰动蓝色星球的大事件，用自身的道家大小周天中微子真芥子米意念能场内功，让整个蓝色星球都引起密切的关注。
然而真正轰动蓝色星球的学术事件，则是关于c国古代太极图起源问题，以及太极古图与现代量子物理超弦、超膜理论关系的论述。古小龙通过互联网将自己的论述发表以后，立即引起整个蓝色星球学术界的重视，经过蓝色星球一些世界级的顶级学者的详细论证，一致认为古小龙这个论断是迄今为止，蓝色星球最为新颖最为可靠的论断，即使有怀疑者，也由于提不出相应的反驳意见和理论偃旗息鼓。一时之间，整个蓝色星球掀起了太极普及热潮。有采用现代各种学科对太极古图进行研究的热潮。也有从学习太极拳、太极推手、太极剑、太极理论。以及相关的易学、易礼等热潮。
古小龙的论断概要如下：总天地万物之理的《太极图》中。《太极图》以其“变易、不易、简易”为本性特征的象思维语境给了实际世界一个相符的描述整体构架，成为表述天地万物运动变化过程的“诞生谱”。《太极图》总括了人类全部有价值的文化概念和信息既牵涉到规律、又牵涉到事件。可以说人类全部文化系统中的一切文明思想、认知行为都只不过是对《太极图》进行的一种诠释而已。对于《太极图》易理的认知：关键在于要用系统、而不要用分量；要用整体、而不要用局部；要用变化、而不要用静止的方式进行思维。否则就关上了认识的大门！中外学者鲜有人能对《太极图》鉴识准确、解说清楚的，大都是用自己的矛戳自己的盾在逻辑上形成悖论。
《太极图》充分体现了“生生之谓易”的道理，是万事万物互相联动、整体生命运动的“诞生谱”。它至高无上之处就在于这个“诞生谱”的模型构架上反映出“元逻辑”的特征。《太极图》用极简单抽象的“符号元素”：整体的圆形；黑、白园点（黑、白鱼眼）；黑、白鱼形；s曲线——组织成为独特的“语系”，而对应来描述构成世界的五大要素及其关系：即“物质、能量、时间、空间、信息”及其关系。
一、《太极图》—整体的圆形：《太极图》整体上用一个“圆”总括表示出了构成世界五大要素之一的物质。。即宇宙万物运动变化着的全部“物质世界”。它讲述着宇宙世界所有的故事。
这个“圆”不是有些学者所说的：“大圆一圈、阴阳互感下的原地原层循环‘转法轮’……，没有方向的大圆环……”；也不是一般人说的：“《太极图》是个封闭的、固定的、浑然寂寞的整体……”；更不是古代部分书上所说的：“太极无象、本不可图……”。这个“圆”指的是宇宙世界天地万物，即包含着自然的所有事物；并说明其运动变化的规律是同一的，设有例外的；无间隙的“圆”在这里表示出宇宙自然的一切。所以它不能不“圆”，它不能让世界上任何信息遗漏在外；用圆的变化流动之本性，用圆的圆满、完整、确定之本性，在这里反映物质运动变化着的那永恒不变的规律。
《太极图》跟中国话、中国文字一样，都是言外有意、象外有喻、“弦外有音”，关键是这个弦外之音。所以它不是一般人眼里看到的平面符号化的表象“圆片”，它是人类对整体宇宙自然抽象出来的“元逻辑”因此，这个“圆”表示的是物质运动变化的立体运动形态；这个“圆”表示的“物质”与其“黑白圆点”指示出的“能量”、以及“黑白鱼形”描绘出的“物质”在时空变化的“图案”、还有那条“s曲线”在永不停止地传递着万事万物演绎的“信息”，共同构架出了世界的“四维空间”（三维空间和一维时间）；这个“圆”描绘出了“相续相的宇宙”那分形、分时、无量维数的时空变化……。所以说这个“圆”的本性是运动变化的，它的方向是其表述自然分形、分时、分维、非线性的时间之神箭。这个“圆”是描述事物“亦因亦果”的 “逻辑关系”的“圆”。它是人类逻辑学中对世界最本质的一种揭示。是反映客观“历史概念集合”的“辩证拓扑逻辑”，而不是“形式逻辑”、“辩证逻辑”、“诡辩逻辑”等等。它反映事物随着时间发展演绎的历史过程。这个“圆”对于人思维逻辑的核心问题进行了“数理”化虚拟。它把世界描绘为一个永不停止的自然巨型计算机，它是人抽象思维和形象思维同一化而成为动态逻辑“辩证拓扑逻辑”。这是一切逻辑的：“元逻辑”。“辩证拓扑逻辑”：描述了人类思维和认识中一种特殊的概念系统“历史概念集合”。这种概念系统是在描述某一事物连续的形态演化即历史形态演化的过程中出现的。这种概念系统存在特殊的逻辑关系和结构，这种逻辑关系和结构具有动态的性质，并且超越了古典形式逻辑、包括现在主观主义形式化了的辩证逻辑的论域。摆脱了简单变量系统下静态的逻辑观点。所以说它是逻辑的逻辑“元逻辑”。这个流动的“圆”是《太极图》的灵魂。是对世界最完美的逻辑的诠释……。
我们从其结构上透析识别《太极图》。就能鉴识出其反映的是事物运动全过程；即在它整体模型的构架中，共涵藏有“四个拓朴变形形态”在“临界点”上的结构模型组块（参看《太极图》《诞生谱》图论）。
“易学”不是点状、平面、静止的思维形式，“易学”不是静止、封闭和局部分量的思维形式，表述“易学”的图论《太极图》是一个《诞生谱》模式关系的“模型组块”，是“历史概念集合”，它绝不是一般意义上平面化的表象符号。它像一曲交响乐的“乐谱”，需要演奏（诠释）才能展示其本性和灵性、才能完全释放其神游象外、出神入化之神采。
仅用局部思考的方法，因此没有“读通”《太极图》。但是他的科学头脑和形象、直感思维力成就他在20世纪末。为中华易理之魂的《太极图》解析图译出了“‘第二级’模型组块”即《诞生谱》创生“初中级”的运动变化形态；紧接着在21世纪初，又有人独具风神的“泰慧”之眼力“勾兑”完成了“‘第三级’模型组块”即《诞生谱》“中高
