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第52章

泰国十日谈-一个上海知青在缅泰的奇遇 作者: 吴越-第52章


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贸市场设立在这里的原因之一。这样,凡是经过这里的旅客,不管你愿意不愿意,
琳琅满目的货物,都要闯进你的眼帘。只要其中有一样东西引起了你的兴趣,你就
有可能把自己的钱袋掏光,而在一转手之间,也有可能把钱袋装满。
    因为这个边贸集市是设在原来的金三角地区之内的,尽管毒品贸易早被政府明
令禁止,但是毒贩子们知道边民手中大都拥有或留存有少量的鸦片,而缉私、反毒
的力量在集市上并不强大,因此挖空心思地运进一些五光十色、价格便宜但却并不
坚固耐用的“现代化”产品来,明目张胆地懵老百姓,把他们手中的鸦片骗走,再
偷运到外地去卖大价钱。
    集市上最多的是地摊,摊主来自四面八方,有泰国人,有缅甸人,也有中国人。
他们在地上摊一块塑料布,把货物或样品陈列在地上。也有推着平板双轮车来的,
货物就陈列在车子上。有的摊位上还插着招子或横幅,上面用泰文、缅文或中文写
着出售什么商品。
    集市上出售玉石的摊位占相当比例,有卖雕琢过的玉器的,有卖没经过加工的
原玉的,也有卖玉璞的。但是看的人多,买的人少。据说这种买卖,三五天不开张
不算稀奇,但只要做成一笔交易,进项就相当可观。
    吴永刚走过去看看,发现一个奇怪的现象:凡是雕琢好的玉器,绝大部分是小
件,最多不过半尺高,价格从几百铢到几千铢不等;而没有剖开的玉璞,体积大,
份量重,不是行家,谁也不知道里面有玉没玉,是好玉还是次玉,但价格却都比一
尊玉佛要高出许多,开价一两万铢的,也平常得很。
    出售进口的“洋货”的,以卖香港生产的假商标电子产品为最多,从电子钟、
电子表、计算器到半导体收音机、电脑笔记本都有。难怪昨天在斗鸡场上能够看见
招赌者手持电脑笔记本记录赌注了。用最先进的现代化电器设备来从事最落后的赌
博活动,其促成力量,原来在这里!当然,也是这些文明人,用这些现代化的产品,
把最不文明的毒品悄悄儿地、廉价地收走了。
    有两个摊位前面,插着写有中文的招子。一个上写“中国昆明”四个字,不知
道是什么意思,走过去一看,原来是出售西药收购当地出产的药材的。他们用中国
乡镇小药厂生产的常用西药如消炎片、镇痛片、胃舒平、阿的平、青霉素之类,换
取当地出产的鸡血藤、罂粟壳甚至真麝香,很可能也换取鸦片。鸡血藤是一种常绿
木质藤本植物,用刀割断,断面流出红色汁液,很像鸡血,所以名为鸡血藤。蔓延
性极强,一棵鸡血藤,年代久远的,竟能蔓延十几里长。用处极大,在泰国,人们
采细茎用来搓绳索,粗茎和种子可用作杀虫剂,用来杀死蝇蛆、孑孓和农业害虫;
在中国,鸡血藤是一味中药,以茎入药,有补血、活血、通经、活络等功效,主治
血虚、月经不调、风湿痛、筋骨麻木等症。鸡血藤产于我国广西、云贵和越南、泰
国、缅甸的深山中。以出产于泰国原始森林中的为最名贵。
    另一个摊位的招子上,写的是“上海镶牙师”五个字,一个中国小伙子,镶着
满口的金牙,给自己的生意做广告,正给几个年轻的泰族姑娘在镶金牙。当地的姑
娘,传统观念以镶金牙为美,喜欢在左右两个虎牙上各镶一个金牙套,说话的时候,
微微显露。而山区又没有专门的镶牙技师,因此这种打着“上海”招牌的跑江湖镶
牙师,买卖居然出奇地好。他带来的是假金牙套,却从姑娘们的手中接过真的金子
去。因此,这个镶牙师,名为镶牙,实际上做的是黄金买卖。当然,给老年人拔牙、
镶牙,也是他们的主要业务。正规的镶牙师,一次最多只拔两三个牙,拔牙之后要
等牙床完全长老了以后,才能咬牙印、做牙模、镶假牙,镶一副牙,往往需要跑五
六次;而这一类走江湖的镶牙师,不但一次敢于拔七八个十来个牙,而且拔牙以后
第三四天,就可以咬牙印,当天就可以把假牙镶上,因此很受山区人欢迎。至于这
副假牙能用多长时间,反正他已经走了,谁也找不到他了。
    吴永刚见这个镶牙师是从上海来的,出于一种同乡人的亲切感,走过去用上海
话问候他,却惊奇地发现:这个上海人居然连上海话也不会说。仔细一盘问,原来
他是浙江山区来的农民,估计也没正经学过什么镶牙的技术,无非是得些皮毛,以
此跑江湖骗钱而已。
    边贸市场的另一特点,是各种货币这里都通用,除了泰币、缅币之外,美金、
港币和中国的人民币不但全都通用,而且更受欢迎。兑换的比价,市场上有统一的
规定,一般说来,外币的比值比曼谷银行挂牌的比价要略微高一些。当然,所有货
币中,只有鸦片才是最受欢迎的“最佳货币”。
    由于时间紧张,吴永刚没心思在这边贸市场上多所停留,何况他又不想在这里
买什么东西,因此只是穿街而过,真如昭维所说,是“走马观玉”了。

                          第三个故事:边关内外
    泰北通往缅甸的边关,是赶走坤沙集团以后才恢复的。由于泰北边境线长,多
数地区并没有明显的国界标志,当地居民在两国之间的来往自由而频繁,因此所谓
“边关”,实际上只不过是一道国门而已。
    出了边贸市场,三人扬鞭跃马,奔跑了一阵。没过多久,泰缅交界的边境检查
站就在眼前了。
    这里是一个比较低矮平坦的山谷,有一条极小的小河沟缓缓地向东流去。别看
不起这条在地图上根本不画的小河沟,它却是泰缅两国的界河,河南面的小镇叫大
其力,属于泰国,河北面的小镇孟板就是缅甸了。实际上孟板和大其力是一个镇子,
只不过分属两个国家而已。这个小镇人口虽然不多,在金三角贩毒史上却十分有名。
因为这里是北方缅泰公路在缅甸境内的最后一站,在孟板东北、孟帕亚东南的一条
河谷旁边,就是由李弥贩毒集团开辟的著名的孟杯机场,大量的军用物资、美军顾
问包括蒋经国本人,都是在这里降落的。而在孟板西北不远的孟萨,就是李弥集团
的中央根据地。从孟板过河,进入泰国境内,再往东一点点,就是坤沙集团的老窝
儿满星叠了。1982年坤沙投降的时候,从这里交出去的武器,不但有全世界最先进
的冲锋枪、火箭炮、反坦克导弹,居然还有小型坦克、装甲车和直升飞机,令世界
各地赶来采访的记者都不敢相信!
    十六年前吴永刚从这里经过的时候,两国的边防检查站和海关都已经瘫痪,名
实两亡,一切都受坤沙集团的控制。金三角地区成了独立王国,这里根本无所谓国
境线,更谈不上边防检查了。坤沙集团解体以后,制毒贩毒集团缩小规模并逐渐北
移,两国政府重新控制并恢复了公路交通线上的海关和边防检查。目前小河南北两
岸的海关和边防站,都是新建的西式建筑,镀锌铁皮闪闪反光的房顶上飘扬着两国
的国旗。人们一到了这里,“国家”的观念就会油然而生。
    海关的主要任务是收进出口税,边防站的主要任务是检验进出人员的证件并检
查是否有走私或违禁物品。
    泰缅边界,尽管地图上画得很清楚,但是对于边境上的两国居民来说,边界的
概念却十分淡薄,来往得也很密切,一天“越境”十次二十次,也没人干涉。真正
走私或偷越国境的人,可以走的路口多得很,而且大都是步行或用马帮驮,堂而皇
之地开汽车走私或越境的人终究是少数,因此边防并不像中国云南、广西那么严。
但是整条泰缅边境,长达一千多公里,一共只有四条公路相通:最南面的一条,是
从巴蜀到丹老的公路;中间一条,是从达府到毛淡棉的公路,北边的两条,就是从
清迈府和清莱府通到缅甸的掸邦。北面这两个路口,因为都在金三角范围之内,被
毒枭们把持了几十年。如今收回了主权,尽管从国防和缉私两方面看作用都不是太
大,但是作为一个主权国家,如果连“国门”都没有,也未免太寒碜了。因此,哪
怕是装装门面,这里的海关和边境检查站,也必须恢复。
    边关恢复以后,从清莱到关口开辟了每日四班的交通班车,以利于边贸和边民
的正常往来。这几天因为道路塌方暂时停驶。因此车站前面有一些马车和乘骑在招
揽旅客。车站旁边,还有两家小饭店,供应饭菜和泰国小吃,以备验证过关的人果
腹充饥。
    “边关”上的人,当然都认识府丞大人,吴永刚持有护照,有昭维护送,又是
临时到掸邦会个朋友很快就要回来的,手续特别简单,除了盖一个戳子和兑换一些
缅币之外,几乎一切免验,就可以过关了。
    吴永刚向昭维和马哈殷殷握手道别,感谢他们的一路护送。昭维从口袋里掏出
两封信,一封是给孟帕亚县长的,一封是给王塔克县长的。作为友好邻邦,他们这
些“地方官”,彼此之间都有些交往。必要的时候,有这两封介绍信,至少可以方
便一些。
    吴永刚背起了自己的背包,走到扬起的横杆面前,又回过身来向昭维和马哈挥
挥手,这才转身向北,迈上了小桥,往缅甸一方的边关走去。
    两国之间的“真空地带”,不过一百多米。过了小桥,通过迎面的一条横杆,
就进入缅甸境内了。缅甸一方,对于合法入境的人,手续简便。更为理想的是:出
了边检站,从边关通往孟帕亚的班车居然并没有停驶,每天四班:上午10点、中午
12点、下午2 点和4 点开车。这时候是上午11点,第一班车已经开出,只好等第二
班。吴永刚长长地吁出了一口气,能够不背着行包走路,应该说是万幸了。
    车站旁边,既有饭店,也有马车和乘骑。因为过关的人,除了坐班车到孟帕亚
去的之外,还有许多人,是到公路线之外的小村寨去的。因此班车虽通,马车和乘
骑也仍然有生意。

                       第四个故事:重返无名三家村
    吴永刚回到了南览河畔那个没有村名的三家村,找到了罗西的母亲,得知柳芭
一家已经搬走,而且得知柳芭给他生了一个儿子,名叫努丹。
    这个努丹,是不是就是他在马车上遇见的那个努丹呢?
    班车到达孟帕亚,才中午一点半钟。车站的行车时刻表上写明下午两点有一班
车到王塔克,赶紧买了一张票。真没想到,在泰北行路如此之难,到了同样是山区
的缅北,居然有如此方便!
    由于不明缅北的交通情况,害怕过了边关之后要靠两条腿走路,因此吴永刚除
了在曼谷给柳芭买的一条金项链儿之外,什么东西也不敢带。既然有车可通王塔克,
而距离开车时间还有半个小时,何不在这里给岜里大叔一家多买些东西呢?
    他在附近的几家商店里买了许多东西,主要是绸缎。他牢牢地记得,大婶儿说
过,卖了鸦片以后,要到王塔克头人那里给柳芭买绸缎做嫁妆。十六年过去了,尽
管他和柳芭已经在星星和南览河的作证之下偷偷儿结了婚,可没有举办过婚礼,这
一回,一定要把柳芭打扮得漂漂亮亮的,把头人、和尚以及全村的老少都请来,堂
而皇之地举办一次婚礼。让大家都知道,我吴永刚不是言而无信的戚戚小人。
    但是,贡叻先生派人找了多次居然找不到的岜里一家,自己能找到么?他的回
答是肯定的。找到了,柳芭是不是已经出嫁了呢?绝不可能。到了缅北以后,他似
乎感觉到了柳芭就在身边,能听见她的心跳,能觉着她的呼吸,能闻到她所特有的
发自肌肤的兰麝之香。
    从孟帕亚到王塔克,是公路支线,道路窄,坑洼不平,到处是积水,行车不像
上午那样快,到达王塔克车站,已经将近下午四点。从王塔克到岜里大叔的那个无
名三家村,有二十里路。是立刻去找柳芭呢,还是先在王塔克住一夜,明天一早再
去呢?略一考虑,他立刻做出了马上去找的决定。想念了十六年的柳芭,现在已经
到了这里,几乎都要鼻子碰鼻子了,怎么做得到不去见她呢!
    吴永刚下了决心,背上旅行帆布包,离开王塔克车站,根据记忆,沿着十六年
前走过的老路,大踏步地往南览河边那座没有名字的三家村走去。
    十六年过去了,尽管外面的世界有了天翻地覆的变化,可是这块古老的土地,
依旧那样宁静,那样荒凉,好像是某一种神力使之凝固的一座远古世界的标本。
    鲁迅先生早在二十年代就在《故乡》这篇著名�

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