世婚-第334章
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，认为林四骗他。这一切都表明陆缄肯定从别处发现了这对古埙的什么事。虽然那些事不是事实，林四并不知情，但陆缄明显是信了，或至少是将信将疑。可以肯定，古埙事件给陆缄心里埋下了某些阴影，给他们的夫妻关系带来了潜藏的裂痕。
然后是盐碱地事件。陆缄让林四尝了盐碱地种出来的米饭，兴致勃勃，却最终什么都没有给林四说。后来陆缄利用盐碱地贴补自己的亲生父母，林玉珍把火气撒到林四头上。林四回去暗自垂泪，陆缄看到，林四却什么都没有给陆缄说。陆缄也无话可说，黯然离去。看到这一段，我觉得真是一出活生生的哑剧啊。夫妻最重要的是什么，是沟通啊。哪怕骂仗吵架也比相对无言，什么事都闷在心里好吧。这两只，真是让人无语。什么话都不说，整天玩你猜我猜大家猜的游戏会郁闷死的。这种相处模式，无怪乎两人最后渐行渐远，形同陌路了。林四觉得自己委屈，认为陆缄是养不熟的白眼狼，可在前世，她这个做妻子的却到死都不知道丈夫有修补古籍图书的本事。她说她对陆缄挖心挖肝的真心，但却根本不了解自己的丈夫。
然后就是陆吴绝交事件。“上一世的时候，吴襄和陆缄本是形影不离的好友，后来却因为莫名的原因而生分了，乃至于当面撞见都一个装作不曾看见一个。原因她半点不知，听陆云提了几句后，也觉着这样很不好，便想居中劝劝。可陆缄一不和她说原因，二是一听到她提吴襄就翻脸。有一次，他正与她一同在雪地上赏梅点茶，她见他的心情不错，便大着胆子提了提，陆缄竟勃然变色，一脚把茶桌给踢翻了，甩袖而去。只剩下莫名其妙的她委屈地看着一地的残茶和碎瓷伤心流泪。然后那夜他彻夜不归；再然后她再不敢在他面前提吴襄；再然后她就是遇到吴襄与吴襄打招呼也是偷偷摸摸不敢让他知晓；再然后独子早夭，他对她积怨越深；再然后他和她渐行渐远，话都说不上了；再然后么，就是他要了她的命啦！”这事明显有陆云的影子。陆云不光阴了吴襄和陆缄，还阴了林四。陆云求亲被拒，以她的性子估计对吴襄恨之入骨。设计离间了陆缄和吴襄，还离间了陆缄和林四。难道真是书友猜测的，陆云设计古埙事件让陆缄误会吴襄和林四有情，后来又挑唆林四在陆缄面前为吴襄说好话，让陆缄误会更深，加深了夫妻矛盾？
过来就是爱子早夭的事了。两人独子的夭折，陆缄的“真后悔让你生了他。”击毁了林四所有的自尊和信心，让林四也不耐烦再同陆缄说一个字。两人彻底陷入冷战。说实话，这件事，两人处理得都不好，但也都谈不上错。孩子是父母的心头肉，年幼孩子的夭亡对婚姻、对家庭、对父母的打击都是毁灭性的。看看现在的社会新闻，多少失去孩子的家庭走向了毁灭。巨大的痛苦会让人们更加亲近，也会让人们更加疏远，把自己的痛苦转嫁出去。孩子死了，林四和陆缄的心里都不好受。只能说他们选择了转过身去，而不是拥抱在一起度过难关。
至于他们的孩子宁儿的死因。林四重生这么久，都没有对孩子的死因质疑过，只是回忆自己当时只是走开不过一眨眼的功夫，宁儿就满头满脸鲜血。可见当时是意外。还是亲生父母都没有起过疑心的意外。但真是意外吗？林玉珍儿子死于惊吓，陆家一个半大小厮莫名在大老爷书房院子里猛地敲了几下锣，也是意外，最后也没问出个所以然来。我可不信一个年纪不大的下人没有任何原因会跑到主子的书房重地去敲锣。
最后就是桂圆爬床事件了。夫妻的不沟通结出的恶果。陆缄明显是不喜欢桂圆，对桂圆的爬床是愤怒的。他认为是林四指使的桂圆，对林四失望。而林四为了自己可笑的面子，没有澄清自己。陆云又插了一杠子让林四放桂嬷嬷离去，断了林四一臂。最终，陆缄黯然离家数年，再见面，夫妻已是相对无言了。
至此，林陆夫妻感情彻底破裂。
中间的林林总总，有别有用心人的推波助澜，甚至隐隐有用心险恶小人的恶意构陷。但导致夫妻反目的最主要原因，还是林陆夫妻二人的不沟通不理解。林四很可怜，但陆缄也不幸福。但可怜之人必有可恨之处。他们二人对对方该说的话不说，该做的事不做。长久的沟通不良必然会导致夫妻感情的恶化。前世走到如斯地步，也怨不得谁。
今生，林四嫁得心不甘情不愿，性子大变，但仍倔强少语。陆缄的改变未看出。不知道他们俩如何冰释前嫌，结百年之好。
原来吴老太爷夫妇才是全书最牛的家长——by yisayisa
看了“菊楼”，以为陆老太爷是书中最全能最厉害的男人：能读书、能考试、能做官，还能经营、能理家、能教子，老婆长年卧病，陆家里里外外全由他一把抓，陆家那么多人精在他面前全都服服帖帖，敬畏备至啊。看人家这内外兼顾的境界，林老头林老太也算精明干练一主外一主内加在一起还赶不上人家一根指头。人家还多才多艺，善于莳花，让其他人情何以堪啊。
后来我才发现，从事实和结果看来，从没出场的吴老太爷、吴老太太才是书里最牛最强的大家长啊。意大精心塑造的陆老太爷也赶不上人家的成果啊。
陆家内部矛盾重重，如今全靠陆老太爷手腕、威势压着，暂且团结一心，有序发展，陆老太爷一旦过世，陆家危机就会全面爆发：当官有权的陆家大房想承家业拿大头，理家管财的陆家二房不甘心为人作嫁，势均力敌自相残杀的结果是儿郎凋零、家财成空、一蹶不振。前世陆老太爷的死亡标志着失去高明掌舵人的陆家由盛转衰。
对比一下吴家，林家、陆家那些容易导致内讧不和的诱因吴家其实全有，把吴家的情形放在陆家或者林家早就兄弟相争、妯娌暗斗、兄弟姐妹闹成一团了。但吴家却团结和睦，欣欣向荣。
吴家将来继承家业、如今管家理事的是长房长子吴方，吴襄身为长房次子，自小受宠，又是平洲第一神童，光环无数，风头逼人。而吴方早已娶妻生子，有自己的小家庭、小利益。这种情况下，如果家长们偏心点，功利点，安排、举动稍有失当都会刺激兄弟内讧，骨肉生隙，对比下陆建新和二弟长年竞争算计，陆经直接把亲弟弟陆纶肉体消灭。而吴家并没出现这种情况，从文中看不单吴方对吴襄真心爱护，吴襄对吴方也是敬爱依恋。
杨氏身为长房长媳，又有吴方、吴襄两个好儿子一个承家业、一个扬家声，还把侄女杨茉当成女儿养，在这种形势下不单杨氏容易生出压人一头的宗妇做派（对比林玉珍对妯娌仗势欺人，对比罗氏对妯娌倚宠跋扈），还很容易招妯娌、侄儿们眼红算计，使劲离间、抹黑、踩低他们两兄弟，好让自家出头，多挣好处，乃至于杨茉在吴家也容易遭池鱼之灾。对比一下，陶氏母女不过是经商多赚点钱，既不多占家产，也不抢管家权，本和林家大房二房毫无冲突，还能大家一起赚钱，罗氏他们却对三房百般陷害，典型的损人不利已。而我们看到吴家二太太对杨氏母子是尊敬维护，既没想法让吴襄低娶，也没趁机为杨氏母子结怨（具体参看平济寺提亲情节）。
吴菱和吴襄、杨茉兄妹的感情也是真的好，比如林四忠告吴襄他却不以为意，吴菱不但劝告吴襄谨慎收敛，也尽力圆场怕吴襄得罪林四，对比下暖炉会陆云劝慰林五的话，看似姐妹情深、宽厚大度实则添火加柴，用心险恶。
同样是父母爱女，吴舅妈贤惠温厚，人人敬爱，对比下林玉珍四处结怨的德行，女儿的品性教养最能反映出母亲乃至父亲的品格和教育水平。再看看吴家二老挑选的女婿陶舜钦，对比下陶老太爷挑选的女婿林三爷，更可见吴氏二老眼光之老辣精准，能够透过现象看本质。
这一切固然是吴家众人会做人，心地好，更离不开吴老太爷和吴老太太掌好舵，善治家。
我不是说吴家多年以来上上下下始终和美无比，亲密无间。而是说吴家很像《国色芳华》里的何家，家人之间也有磕磕碰碰，嫌隙纷争，但都是无伤大局的小矛盾，而且父母干练通达，治家有道，教子有方，不但能控制矛盾不致激化，还能保持总体上全家一心，团结和睦，骨肉情深。吴家能有今日，吴老太爷、吴老太太都是水平高超的掌舵人、大家长，吴老太爷读书、考试、做官的水平不逊于陆、林两位老太爷（不然吴家如何能与陆、林并立），而且夫妻俩经商理财、教育子女、管理家族的眼光、本事还远远胜过陆、林两家。也许陆家的内斗更多的是林玉珍、宋氏、涂氏捣鬼，扯陆家的后腿，但是起码说明吴家二老在挑选儿媳的眼光和教导儿媳的水平上远超林陆两家，吴大太太杨氏和吴二太太都是能干贤妻（单看吴方、吴襄、吴菱就可见他们母亲的优良基因和教育水平）。对比林家在教儿孙、挑儿媳上全部失败，陆家虽然教子成功但挑儿媳太失败。唯有吴家，在培养教育儿子、女儿、孙子、孙女，挑选儿媳，挑选女婿，协调平衡家庭成员关系上全方位大获成功。
向从未出场却如此成功的吴老太爷、吴老太太致敬，并期盼意大让他们出场。
期待解开心结契机—by 月落玄牙
陆缄和林四的婚姻生活开始了，但是问题仍然存在。
林四虽然是重生了，她改变了许多，但是她显然没有意识到上一世婚姻失败的关键，而陆缄似乎也在重复上一世所犯的错。
两人的感情在这一世换了位，上一世陆缄服从林玉珍的安排娶了林四，这一世林四被迫嫁给陆缄，同样都不是心甘情愿，那么两人如何相处？
以林四目前的情况来看，她是已经“想开”了，既然改变不了嫁给陆缄的命运，那么她可以改变自己，不用付出真心，不用在两个母亲之间讨好谁，需要的是做一个在表面上挑不出错的媳妇，多赚点钱，应付将来的匪患。
那么陆缄呢？
他对待林四的心情是复杂的，有喜悦，有期待，有忐忑，更有一些不确定，他希望林四能够真心待他，能给他一份他一直期盼的温暖。他心思敏感，所以他首先选择试探，而没有说出自己内心的真实想法。
这一世婚姻的开始，仍然是缺乏沟通的。
也许现在的故事情节有点压抑，两个人都有所保留，林四表面上的温顺，陆缄的话里藏话，他们相处模式的改变需要一个循序渐进的过程，突然的转变，只会让人觉得不够自然。
林四现在在陆家活得很“自在”，陆老头目前对她很满意，但是陆家水太深，上一世还有许多谜团没有解开，这些都可以是一个个契机，能够解开他们心结的契机。
那么，让我们拭目以待吧！
前世林四死亡事件中陆缄的责任—by yisayisa
陆缄对前世林四的死亡负有多少责任，林四为什么心痛怨念至此，回顾一下六十五章“旧事”，就可看得明明白白。
首先澄清下背景，当时不是天下大乱、烽烟四起，而是平洲地区突然民乱，乱匪发展到要攻占平洲，所以民众通通逃难过江（按书中的地理设定，过了江就是江南地区，而平洲、清州都是边境地区，与大荣相邻），过江就是太平富庶之地，等着军队一到、匪乱一平，大家一起跟着回乡便是。
其二，乱匪不是要割据一方的起义军，而是趁着灾年起事的盗匪，每到一地首要劫掠财物，而不是急行军一路攻杀。林玉珍等驾车出逃之时并不是乱军杀到了家门口，而是听到了风声。所以缠着小脚的林四和荔枝步行逃难也来得及，所以陆缄当时出门访友，闻讯后赶回仍然来得及。
林陆难中相逢，陆缄表现出了为人丈夫的责任感，领着林四、荔枝到了江神庙，他重金托庙祝照顾林四荔枝，并帮他们雇船，还将身上财物大半交给林四，让林四在此等他去接了父母回来，大家一同过江。请注意，陆缄说的是找到、接了父母来江神庙，一起过江逃难，而不是他接了父母送过江、安顿好了，再回来接林四。那样的话凭常识也知道八成是来不及的，等他再过江回来大概只能收尸了。
林四、荔枝躲在庙祝安排的条件较好的杂物间里等待。江神庙是个渡口，人们由此坐船过江。此时如陆建新林玉珍那些富人，有马有车、速度快、装备齐，大约早就渡江了。所以林四在庙中看到的都是些穷苦贫民。林四苦苦等待，时间过了一天又一天，逃难人走了一批又一批，乱兵也在慢慢行进，逃生机会在分分湮没。陆绩说他眼看着陆缄带着涂氏夫妻已经乘车从另一条路过江了，他描述了陆缄的衣着（与林四记忆吻合）又有同行者旁证。陆绩还说乱兵将至，劝林四先走为上。
林四不相信陆缄�
