导语民国山川,英雄竞逐。人物品藻,任诞风流。这是一个风起云涌的乱世,政事纷繁复杂,局势动荡不安。在这个非常时期出现了许多显赫一时的人物,在内忧外患的民国,他们扮演着自己特殊的角色,用各自不同的方式影响着民国的历史。那些或耳熟能详或鲜为人知的故事,为我们演绎了历史的另一种“真实”,使我们对活跃在那个时代的风云人物有了全新的看法。我们且从这些风云人物的一言一行中捕捉当时的历史真相,洞察近代中国的跌宕起伏。 对民国史实的片面理解导致了我们越来越倾向于自己的主观臆造,而历史本身的博大精深远远不是一两句话,一两个观点就可以阐述清楚的。同是一个人一件事,在不同人的眼中,反射出不同的映像,而这些映像在大多数情况下,是不真实不完全的,这可能就是历史本身的吊诡吧。...
() 在这个世界极北之地,有一处鲜为人知的村落,名为乌村。 除了一些跨大陆历练的顶尖存在和部分以冒险为乐的团队到过这里外,几乎没有人对这里感兴趣。 村落里的人们信奉一个古时长相极为丑陋的大腹便便的暗黑法师,听说他是唯一走出该村落并且扬名众大陆的人,一身神通,因为当年下咒屠杀了某大陆某城十万多的居民,而招来光明势力的围攻,不幸身亡。虽然劣迹斑斑,但是总归出了名。 村落里的人们听到这事,大为兴奋,举村狂欢七rì,荒宴醉酒,庆祝乌村出了一名了不起的人物。 于是,又过了几百年,这个人物逐渐成为传说,一些颇有学识的人提笔为其谱写英雄诗篇,在他名声狼藉的一生里又信手添了许许多多莫须有的传奇故事。又有一些雕塑家,为他雕刻了成百上千的“神像”,以示尊重。久而久之,他就成了该村落的守护神。...
阅兵式得见萨达姆人生绝不可能永世长存,任何办法都留不住你的躯体。惟有躯壳里的精神和品质,却不会随躯壳走进坟墓,腐烂成蛆,化为乌有。好的精神和品德可以流芳百世,恶劣的德行只会遗臭万年。因此,一个人从生到死,最重要的就是修身养性。--摘自《一千零一夜》在伊拉克当过记者的人都知道,如果能见上伊拉克总统萨达姆一面简直比登天还难,因为自海湾战争以来,萨达姆由于跟世界上最强大的美国成了冤家对头,加上跟美国在中东的铁杆盟友以色列的不共戴天之仇,所以出于安全考虑,伊拉克的这位政治强人几乎从来不公开露面,更不要说出国访问了。但我在伊拉克工作期间有幸亲眼目睹这位在国际上叱咤风云的铁腕人物的尊容,那是在2000年12月31日萨达姆亲自主持的伊拉克盛大阅兵式上。...
阿拉伯世界与中国(1)越来越多收集的资料显示,中国商朝前后的历史与阿拉伯半岛的历史肯定相关。从语言的扩散情况看,在大约3500年前全球人类在一个广大的区域内有着密切的联系,这些可以从语言研究方面得到一些证据。其实从后来中国有大批的回民这一事实就可以推导出这一结论,从那里到中国来并不那么困难,他们一直都有同样来到中国的动力与通道。 按照我的逻辑,大多数中国人都是潜在的“回民”。从地理与气候上,我们没有明显的理由说,大约4000年前与近2000年内这个时段有什么根本的条件改变而扰乱了中东诸多民族一直向中国迁徙交流的规律。这些走向中国的渠道从远古至今一直都存在,只是我们不把唐宋之前迁徙过来的人们称呼为“回民”罢了。...
() 在一个大雨磅礴的晚上,羊驼村突然来了几个黑衣人,这一行人径直来到了村头的郭靖家。当时郭靖一家子刚吃完饭,正准备睡觉,这一伙人的到来打乱了他们的作息。 一群大约十一二个黑衣人人皆站在雨中,也没个防雨的器具,就任凭雨水在身上肆虐,衣服已经湿透了,雨水打在他们的脸上已经辨不清他们的面目,只有为首的那个黑衣人推门走进了屋子里。 屋子里的陈设很简单,灯光昏黄黯淡,即便如此郭靖还是认出了身前的黑衣人。 “终究还是躲不过啊!”说完这句话,郭靖让妻子林贵花带着6岁大的儿子郭强走进了房间里。 随后郭靖坐了下来,黑衣人也坐了下来。黑衣人在屋内环视一圈,手指扣着桌子。“看来师兄这几年过得倒是清雅平淡,这次来打扰师兄也是无奈之举,还请师兄见谅。”...
出嫁不从夫:本王老婆太犀利 作者:丑小鸭2简介“王爷,你是见人爱人,我是人见人爱,我们两个不是一个档次上的人!”她理所当然地贬低他,而他——恨不得休了她!“要不是因为打不过你这丫的,老娘早跟你翻脸了!”某女对着某冷面王爷大声嘶吼道!好吧,她华丽丽地承认,她真的很没出息!她很鄙视她自己!丫丫的,这台处处留种的播种机,老娘还没有嫁过来,你这死鬼就在府里包二奶!羞辱!赤裸裸的羞辱!那啥?还怕我缠着你?我呸!老娘有这时间,还不如拿去找小白脸呢!你丫的不仁,就别怪我不义,你敢明着在府里养二奶,我就敢明着花钱找牛郎!要休妻?行!遣散费多给点!头一甩,她嚣张地勾起嘴角,“不要迷恋姐,姐一点都不犀利!”...
我为什么要这样写阉宦史(1)在回答这个问题之前,我们需要对传统的阉宦史做个简单的回顾。作为帝国史上最能哗众的题材,它跟娼妓史一样,能够迎合大多数人的趣味:一个被社会化的、受过良好教养的文明人,在漫不经心打量帝国哲学史的同时,总会对作为哲学史注解部分的风化史抱有相当的兴趣——他在审视帝国最伟大的头脑是如何思考的同时,不失时机地扫过它的胸部和裆部。 阉宦史于是流行起来。通过对各种阉宦史的学习,我们确信:作为一个庞大群体,阉人的确存在过 。这让我们在最悲惨的日子里也庆幸不已:啊,仁慈的上天并未收回它赐予我们的性器,让我们享有最基本的快乐而且繁育。基于这种“消费他人苦难”的原始心理,阉人在当代生活中复辟了。书籍、电视、广播以及网络联合起来,重新塑造关乎阉人的神话:娘娘腔的,卑贱的,残忍的,奸邪阴险的,意志顽强的,深知弄权之术的,无性或性生活变态的,心理极度阴暗的……这些被...
龙蛇传说(1)· ○龙○蛇○传○说 · 之 我的女人是条蛇 李少白 (一) 三万年一个神话,三百年一个传说。从女娲补天到现在的大唐,也该有三万年了吧。爷爷手中翻着一本传奇,坐在椅子上抽着稀有的烟卷,慢悠悠地说道。别看爷爷现在看着书,心里面却在琢磨着我的婚事。我们家族一直盛传着一个神话,说是三万年前我们的祖宗和伏羲是一家人,伏羲和女娲的神话很多人都是知道的。神话中说是三万年后家族中就会有一个人重演当年女娲和伏羲的神话。听老妈说,我出生的时候,很是古怪,屋子里爬满了蛇,这些蛇一个个争着添我的脚板。把全家魂都吓散了,而我却不哭也不闹,还很喜欢。爷爷大概是琢磨着这件事会应在我的身上。而我的婚事也一直都没有着落。...