现代东北某中型工业城市 晨曦熹微,街道清幽。城市的一隅从朦胧中醒来。慢慢的,一座巨大的广场开始在葱郁里闪烁发光,那是华贵的石材反射出来的绚丽。广场上聚集起三三两两的老年人,渐渐越聚越多,变成界线分明的几群,老年健身操,秧歌、太极拳,仪态各异的舞动中却可以感受到同样的珍视与眷恋,那是对时光的珍视和对生命的眷恋。广场前横亘着新修的八车道高标准马路,马路两边的绿化带还没完工但也初具模样。广场的两侧是一栋栋崭新的欧式商住楼沿马路向前排列,样式奢华色彩艳丽,广场背面是一座凹进去的半圆型欧式白色拱门,上面醒目的凹刻着;锦绣花园四个黑色大字。放眼望去里面也全是同样风格的洋楼,还有依稀可辨的各类生活设施,花园,绿地,希腊风格的石雕喷水池……所有的一切都是簇新亮丽的,似乎在炫耀着城市里又一处现代化高尚新区的诞生。...
今天夹镇制铁厂的烟囱又开始吐火了,那些火焰像巨兽的舌头,粗暴地舔破了晴朗的天空。天空出血了。我看见一朵云从花庄方向浮游过来,笨头笨脑地撞在烟囱上,很快就溶化了。烟囱附近已经堆满了云的碎絮,看上去像黄昏的棉田,更像遍布夹镇的那些铁器作坊的火堆。天气无比炎热,我祖父放下了所有窗子上的竹帘,隔窗喊着我的名字。他说你这孩子还不如狗聪明,这么热的天连狗都知道躲在树荫里,你却傻乎乎地站在大太阳下面,你站在那儿看什么呢? 整个正午时分我一直站在石磨上东张西望,夹镇单调的风景慵懒地横卧在视线里,冒着一股热气,我顶着大太阳站在那儿不是为了看什么风景,我在眺望制铁厂前面的那条大路。从早晨开始大路上一直人来车往的非常热闹,有一支解放军的队伍从夹镇中学出来,登上了一辆绿色的大卡车,还有一群民工推着架子车从花庄方向过来,吱扭吱扭地往西北方向而去。我还看见有人爬到制铁厂的门楼上,悬空...
与阿来生活二十二天 二黑这小子进去了两年,出来的时候人反而精神了。随便往哪儿一坐都威风凛凛的。华哥给他接风的那天他喝了很多酒,大概有一斤上下,四五种牌子,两三种颜色,最后又用两瓶啤酒清了清嗓子。那一天好多人都趴下了,二黑却稳如磐石。他一杯又一杯地往下灌,脸上还挂着说不上来路的微笑。他脸上的颜色一点也没变,倒是额头上的那块长疤发出了酒光。进去的时候二黑的额头上没有疤,现在有了。一斤酒下肚二黑额上的长疤安安静静地放着光芒。我们轮番向二黑敬酒,他并不和我们干杯,我们的意思一到他就痛快地把酒灌下去。 华哥那一天好像多喝了两杯。人比平时更爽朗了。他当着大伙的面高声说,他决定把上海路上的333酒吧丢给二黑,每个月交给他几个水电费就拉倒了。华哥有钱,他不在乎333酒吧的那点零花。不过华哥肯把333酒吧丢给二黑,多少表明了二黑的面子。333酒吧可是有名的,艺术家们弄女人...
一前进的列车 这个长长的、曲里拐弯儿的故事,发生在一九五三年。春节前后,高大泉的脾气变得有点儿怪,动不动就发烦发躁。在门口以夕卜他还能够压着、撼着自个儿;一回到家里,总是忍不住地往外冒。小龙淘气,在炕上折跟斗玩儿,用脚丫子把新棚不久的窗户纸儿,给捅破一个大窟窿。高大泉见了,不骂儿子,不打儿子,却急赤白脸地把媳妇吕瑞芬怨一顿。吕瑞芬为这个,对他很生气。当然啦,夫妻没有隔夜“仇”,吵闹过后,晚上往一个被窝里一钻,全都烟消云散.高大泉和吕瑞芬这样一对共过患难的恩爱夫妻,更说不上什么“仇”不“仇”的啦! 老支委周忠,对高大泉的情绪脸色早有察觉,也摸得透。他暗地里对另一个支委朱铁汉说.“咱支书是劳心费神儿过了度闹的,到外边散散心、败败火就好了。查对范克明根底的事儿,咱们就摔掇他去办吧!"...
【豹子令】(净)头带金盔八宝攒,八宝攒。茜红袍带血腥膻,血腥膻。雄威赳赳谁来犯?铁人见俺也心寒,也心寒。(合)张弓跃马下山关,下山关。【前腔】(众)主将威名似斗山,似斗山。喽啰武艺有千般,有千般。群雄拒敌如逢俺,教他个个不生还,不生还。(合前)呐喊下山坡,牛羊影也无。欲求生富贵,须下死工夫。第二十六出讨贼【贺圣朝】(生上)自来独逞英雄,四夷皆惧威风。朝廷敕命守山东,管交一战成功。策就平戎拜衮龙,擅车驱骤冠群雄。神物岂堪终伏枥,会见车书四海同。下官深感岳丈,官为大尉。兹者太行山强梁作反,朝廷昨日报马已到,拜下官为总兵元帅,前去收伏此贼。因点选衣甲,库中并无一件中用,因思向年在那沙陀村卧牛冈上瓜园内,有天赐宝刀,金盔衣甲。兵书战策,并李家庄暴劣红鬃马。不免差人去取来一用,必然取胜收功。多少是好?旗牌何在?(末上)猛虎台前出入,貔貅帐上传宣。伏元帅。有何使令?(生吩咐介)...
问:无论古今中外,学术自由都是人类社会所追求的理想之一,凡是压制自由的做法,都被大多数人所否定,所以,中国历史上偶语弃市的时代、欧洲中古神学垄断的时代、纳粹不容异说的时代都被史家视为暴政或黑暗世纪。请问,学术自由(包括著作发表的自由)为什么这样重要呢?是否学术非自由不可呢? 答:学术自由为什么那么重要,为什么非要学术自由不可,这是个很大的问题,不是举一两个理由就可以解答的。这样说吧,我们讲学术自由,从来不是讲绝对的学术自由,这在事实上是不可能的。我们当然想有一天可以获得完全的自由,但在现实世界里,永不会有完完全全的自由。经济学家有所谓"imperfect petition"(不完全竞争)的说法,就是说所谓完全自由竞争的资本主义经济实际上不存在,自由竞争之中仍有垄断存在。我们可以借用这个观念来说学术自由也是"不完全"的,即"imperfect academic freedom"(不完全的学术自由)。所谓不完...
Deepening reform and opening up 深化改革扩大开放The theory of building socialism with Chinese 建设有中国特色的社会characteristics 主义理论The theory on the initial stage of socialism 社会主义初级阶段的理论One focus, two basic points 一个中心,两个基本点Focus on economic construction 以经济建设为中心Adhere to the four cardinal principles 坚持四项基本原则Adhere to reforms and opening to the outside world 坚持改革开放Seizing the opportunity, deepening the reform, opening 抓住机遇,深化改革,wider to the rest of the world, promoting development, 扩大开放,促进发展,...
大国崛起·德国 第一部分 引子引子:“德意志?它在哪里?我找不到那块地方?”德意志*国,是欧洲中部最大的国家。这个在20世纪的世界历史中扮演了重要角色的国家,曾经是欧洲大陆上一个姗姗来迟者。在19世纪中叶,欧洲大多数国家早就是独立的民族国家,甚至远在新大陆的美利坚合众国也已经成立了近百年的时间,但当时的德意志却与20世纪在人类历史舞台上令人瞠目結舌的疯狂表演全不相称,它甚至没有一个统一的国家。1830年,世界文学史上的泰山北斗、魏玛公国的枢密顾问歌德痛苦地说:“没有一个城市,甚至没有一块地方使我们坚定地指出:这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是:这里是奥地利。如果我们在柏林提出这个问题,答案是:这里是普鲁士。”...
-湖南长沙国学论坛 熊春锦 2010 05 23各位女士,各位先生,大家好!非常有幸借今天这个机会,跟大家一起交流一下。我今天跟大家交流汇报的主题,就是慧性内文明是国学文化的根柢。我们国内的国学复兴已经十多年了,正从儒学经典诵读的复兴逐步延伸,接近道学经典诵读了。在这个关键的转折时期,我们有幸坐在一起,共同研究中华民族的伟大国学,这是非常有意义的。其实,中国国学包含的内容是极其丰富的,基本上是分三大块,就是以道德根文化为主根,而以儒学文化和佛学文化为辅根的三大文化脉络构成的一个整体,才称为国学。当然,“国学”一词,是在二十世纪初,也就是五四运动期间诞生的一个特殊的名词。一批有志之士在西学东渐时期,为了保护我们的民族文化,为使民族文化的特色免受西方文化的侵蚀和践踏,而提出来的一个名词。概括起来,“国学”就是中华民族区别于别的国家和民族而表现的思维方式、哲学观、文化、艺术、科技、...
央视国际 2005年03月28日 10:10主讲人简介:张颐武,北京大学中文系教授,博士生导师。研究领域包括中国当代文学、大众文化和文化理论。著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《思想的踪迹》等论著多种,曾受北京大学派遣在日本东京大学任教。内容简介:《中国式离婚》被人们称为现代版的围城,它通过三个家庭和一个已经离异的家庭,来展示中国人的婚姻现状,揭示不同年龄段的夫妻在婚姻契约下心、身和身心的三种背叛,从而导致家的变化。《中国式离婚》的热播,使人们对家的问题格外关注。在今天,离婚往往和“第三者”交织在一起,但《中国式离婚》却给人们讲述了一个没有第三者的离婚故事,它提出第三者并不是婚姻危机的本质原因,它只是离婚的催化剂。而导致婚姻危机的是婚姻本身的变化,这种变化最终导致婚姻的裂变。...