黑幕笼罩,霓虹闪烁,台北的夜正揭开热闹、喧嚷的序幕。 结束一天在法庭上与人辩护的生活,律师界名声响当当的乔新彦开着爱车来到与好友们相约一聚的PUB,他步伐轻快,口中吹着口哨,心情愉快极了,今天的Case他又胜诉了! 唉!没办法,谁教他是乔新彦,乔新彦耶!他的字典里没有失败这两个字。 推开PUB的门,两个兔女郎打扮的冶艳女子立刻迎上来,热情的拥着他走向角落的一个桌位,他的三个好友已经等在那儿了。 他疑惑的开口,“怎么回事?这里的服务生换了吗?” 梁康砚拍了下他的肩,“就知道你这个大忙人忙得忘了今夕是何夕,今天是你的生日,这两位美丽的兔女郎就是我们送你的生日礼物,今晚,你爱怎么‘用’都随你!对了,我刚刚有帮你看了一下,她们的牙齿绝对健健康康,没有蛀牙,你可以放心的和她们打啵!”...
锁与钥匙禁锢之源钥匙,是一种十分普通的东西。现代人几乎每天都要与之接触,使用它去打开各种各样的锁。钥匙是不能单独存在的,一定要和一把或几把特定配合的锁在一起,才有作用。没有锁的钥匙,可以说是世上最没有用的东西,但是有锁的钥匙,其价值,可以从零到无穷大。打开了一把锁,什麽也没有,价值就等於零。打开了一把锁,里面有著一切,价值就是无穷大。钥匙是什麽时候开始在人类行为中出现的?只怕已不可考了。在「异宝」这个故事之中,盗墓专家齐白,从秦始皇墓中,用「探骊得珠」法,盗出了一件异宝,可以利用它来和一个正在进行星际航行的外星人通话,外星人还能通过仪器,作立体投影式的现身。不过异宝只能使用一次,能量用尽之後,就只是一块特殊的金属。...
《黑衣裳》自序 这个集子里收集了《青衣》,关于青衣,我想所有的中国人都知道,它是京戏里的一个行当。但是,一个汉语很好的西方朋友问,"青衣"可不可以翻译成"黑色的衣裳"? 青衣是多么迷人的女性,她怎么就变成了一件黑色的衣裳?可是你不能说这样的误解毫无意义,它是有价值的,它让我清晰地看到了经验的阻隔。在骨子里,人都是被阻隔的,都是自我的局限。我们不要说"文化差异"这样宏大的话题,随便举一个例子,你,和我,究竟能相知多少?我们面对这样一个庞大而又芜杂的世界,究竟又能知道多少?我不否认世界是一条河,然而,你也不能否认,我们每一个人其实都是一口独立的井。井水不犯河水,这不是东方哲学,不是东方式的世故,而是生命的局限,是存在的无奈和活着的疼痛。认知可以是共享的,经验可以是贯通的,但认知更可能是阻隔的,经验也可能是错位的。这就是我们的处境,也许还是我们恒久的处境。...
时代在变,人们追寻梦想的理念却永远不会变,无论男女老少、贫富贵贱,甚至是从小就被丢在育幼院门口的孤儿,也有他们想追求的梦想。 春雪、夏美、秋枫、冬颜四个人是从小一起在国际儿童村长大的姊妹,她们长相不同、个性不同、被丢弃在育幼院门口的季节和方式也不同,但却同样有著欲完成的梦想。 由于从小生长在资源贫乏的育幼院里,所以她们比任何同年龄的小孩都还要早熟,也更有思想。 看著同学们常有新衣服可以换穿,而她们却只能捡善心人士捐赠的旧衣来抵御风寒;看著同学们有父母专车接送上下课,她们却只能自己骑脚踏车;同学们穿好的、吃好的、住好的,甚至还有多余的时间交男朋友来炫耀,她们只能不断地努力,然后告诉自己,终有一天她们也能光鲜亮丽的成为别人羡慕与嫉妒的焦点。...
苹儿坐在游泳池旁的遮阳伞下,望着洛斯和洛迪、斯迪打得正火热。她搞不懂,游 个泳也能一言不合的打起架来,这父子三人真是┅┅快两年了。安东尼已经就擒快两年 了,他们也过了快两年和平、幸福的日子。 在这段时候里,洛斯严重的伤势不但复原,在苹儿的精心调理之下,健壮更胜往昔 。安东尼因大夥儿说情而免於,死被囚禁在庞特奥夫某个私人小岛上度过馀生,纪子携 儿带女陪往同住。艳子被赶回日本,始终未能再见她衷心爱慕的亚历士一面。 而最让苹儿欢乐的是她又怀孕了,孩子在这几天就将来到这世界。她知道洛斯想要 个女儿,她却还想要个儿子。不过,她没有告诉洛斯,超音波扫瞄的结果是两不会失望 ,这一次依然是对双胞胎,而且还是一男一女的龙凤胎,她打算给他来个大大的惊喜。...
自序(一)"祸根"这个故事,在香港忽然换了一个出版社这和读者诸君的关系不大,反正看到的,还是这个故事,一字不易。至于为甚么要换了出版社,那更和读者无关了,所以不必说。值得一说的是,这个故事,是对一连串在苗疆发生的事一个小结在"祸根"之后的一个故事,已定名为"阴魂不散"。发生在"阴魂不散"中的事,很自然地,和发生在若干年之前,直到最近才整理出来的,有关阴间的谜团,衔接在一起。和阴间谜团有关的记述,已有的是:"从阴间来","到阴间去","阴差阳错"三个,很快会见到的就是"阴魂不散"。那些故事,有的用第三人称来叙述。在"阴魂不散"之后,故事的发展,由谜团而到神秘的阴间之谜逐步揭露,已自然溶而为一,再以后的发展,自然也不必一分为二,就都用第一人称,大家都熟悉的"我"了。居然预言了"以后"的事。大约是喝醉了不然,怎么会对不可测的"以后"下结论呢?...
自序一曲八仙过海,不知让多少人心为之动。普天之下,想成神仙者多矣,但若果能成神仙,那么,成神仙后的生活会是一种什么样的生活?神仙这种生命形态是一种什么样的生活形态?亦或,神仙仅仅就只有一种生命形态,泰山之神和嵩山之神,渤海之仙和南海之仙有什么不同?生命存在始终都是卫斯理最执着地探索的主题,并且也相信,这是最能引起人类共鸣的主题。人类在厌倦了战争、厌倦了血腥、厌倦了现代文明社会的弱肉强食尔虞我诈之后,自然就会开始思考生命这个最真实也最虚幻、最强大也最脆弱的存在。同样,人类在物方面的欲求得到充分满足之后,也会想到有关生命本源的问题,人类是从哪里来的?将到哪里去?传说中那么多人成为了神仙,那到底是怎样的一回事呢?...