杨显惠,1946年出生于兰州。中国作家协会会员,现居天津。 1965年由兰州二中上山下乡赴甘肃省生产建设兵团安西县小宛农场。1971年入甘肃师范大学数学系读书。1975年在甘肃省农垦局酒泉农垦中学做教师。1981年调往河北省大清河盐场工作。1988年入天津作家协会专职写作至今。正文:父亲:12007-05-11 01:05 今天是我重返饮马农场的最后一天,明天就要去小宛农场。 我是1965年到河西走廊西端的小宛农场上山下乡的,在老四连当农工。那是1970年吧,我们的连长调至饮马农场的商店当主任,他把我也调过去了,在饮马农场的商店当售货员。 由于是最后一天的滞留,吃过晚饭之后,我特别地在场部走了又走,又一次看了知青回城之后,留下来的农工们第二次创业建立起来的啤酒花颗粒加工厂和麦芽厂。直到夜色四合,我才回到招待所。我刚推开招待所接待室的大门,有个人忽地从沙发上站起来了,喊了声梁会计。我知道他是在叫我,且口音有点...
全面披露野蛮的日本史:日本史话 作者:汪公纪广西师范大学出版社 出版 上古篇 序 日本是中国的近邻,先天上注定要与中国发生密切关系。在汉唐盛世,中国辉煌的武功和灿烂的文化,曾使日本折服。日本平安朝宫廷之内贵族之间都崇尚唐制汉学,一切模仿中国,唯中国的马首是瞻。到了清朝末年,中国国势逆弱,日本生了觊觎之心,一步步走上了错误的武装侵略之途。民国二十六年日军在卢沟桥的无理挑衅,揭开了大规模侵略行动的幕。八年战争结果日本惨败是咎由自取,长期抗战和战后的演变,却给中国带来了前所未有的大灾害。这是中日关系最可悲的一页。目前中华民国与日本虽无邦交,但仍然维系着文化和经济关系。不管怎样,将来我们免不了要继续与日本打交道,因此我们仍有必要了解日本这个国家和日本这个民族。近世中国人对于日本和日本人的观感,有“媚日”、“亲日”、“惧日”和“仇日”,只是真正“知日”的却不多见。十数...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名:两生缘,倾城难宠作者:巴宰潇湘VIP2014-08-15完结已有10697人读过此书,已有83人收藏了此书。内容介绍:命运的召唤让她看见了幽山冰悬棺,里面一个身穿战甲的男人半躺着,他的臂弯里窝着个身穿火红嫁衣的貌美女子,这个女子嫩白的柔夷轻轻的放在微隆的小腹上,只是惨白的脸告诉萧菀他们确实是死了,究竟是前世的孽还是未了的情本书标签:虐恋王妃古代腹黑灵魂专情 ☆、第一章 如果这是结局 楔子 幽山四周云雾袅绕、高山峻岭、青川重嶂、地势陡峭像是一层层的屏障把幽山罩个严实,云雾更是为它平添了许些仙气传说在这有个千年冰悬棺洞穴,里面睡着天下第一美人和无数的陪葬珍宝,无数考古学家蜂拥而至想一睹芳容但是谁也没找到它的具体位置,只知道是在偌大的幽山,更没人真正看过,传说只是传说罢了。学者在这寻觅未果,最后一个个都失落...
见证抗战真实历史 作者:胡兆才真实记述八年抗日战争期间,国共两党合作抗日,国民党军在正面主战场以及八路军、新四军开辟敌后战场,所经历的重大战役、战斗、历史人物与事件,全面反映抗日战争的始末和艰难曲折 第一章 不抵抗断送了东北 祸根在军阀内战(1) 张学良将军 人心不足蛇吞象。人们常用这句话来比喻人小野心大。人与人如此,国与国也如此。 日本国土纤小细长,犹如一条细长的蛇,它的面积为37.7748万平方公里,比中国的云南省还小;与日本国邻界的中国就像一头粗壮的大象,土地辽阔,拥有960万平方公里。蛇与象差之千里,可贪心的日本国一小撮侵略者一直窥视着这块土地,一心想着将中国吞掉,这就应验了人心不足蛇吞象这句古话。日本自1868年从明治维新开始,就把吞并中国作为“国策...
作者:红色猎隼引言 “……中国移民早在欧洲人到达之前,已慢慢迁移到东南亚。在菲律宾,西班牙人任何时候都没有中国人多。1603年,西班牙人在马尼拉的殖民统治已经建立了32年,当地的华人已近20000人,但西班牙人却不满1000人。华人实际上已经完全控制了西班牙在这个殖民地的经济生活,并正将他们的影响扩大到整个群岛。正是在这一年--1603年,马尼拉的华人遭到了屠杀,但这次屠杀却得到了当时的中国政府的宽容。马尼拉的华人,乃至整个东南亚的华人至今仍会定期的遭到屠杀和洗劫。”--[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》“谁控制了印度洋,谁就控制了亚洲。印度洋是通向7个海洋的要冲,21世纪世界的命运将在印度洋上见分晓。”...
_________________________________________________________________________________________________________________第一章 输官司 刘老爷立誓买官一连几天,刘老爷的心情非常不好——他的官司打输了,县府把他经营了三年多的小煤矿判给了邻村的财主高久仁,这对刘老爷来说,损失实在太大,相当于丢掉了三百亩地。为了商议对策,刘老爷把大儿子刘永贵和管家李静仁召集到了一起。“高家和咱们斗了几十年,过去一直是势均力敌,可自打高胖子的大儿子当了县长之后,这均势就被打破了,接下来的这半年多时间咱们可是完全落了下风,连着输了好几场官司给高家,这样下去可不行,你们说说看,应当如何应对?”...
因系札记文章的汇编,非系统、深入的研讨之作,故阅览此书,如同漫游清代社会,涉足何方,可能对那方面的事物有某种了解,漫步到另一处,或许有其他的观感。漫步,在生活上说是自由自在的行进,也可以视作为一种“休闲”;漫步式的读书、求知、认识事物,是休闲式的阅览,显然也不希望获得全面、深刻的学问。说休闲心情、休闲时刻阅读史学作品,著者本人可不是以休闲心情去写作,率意操觚,无论是始初的纂写,还是后来的修饰汇编,都是以认真的态度进行的。命笔不苟,著者尚是相当自信的。第一部分 叙说叙说(2)这个新版,我除了改正旧版的错别字之外,做了两件事,一是删削与增加篇目,二是更新一些插图。裁撤的篇目是《雍正帝的崇佛和用佛》、《鄂尔泰与雍正帝君臣关系》两篇,去除的原因是由于书中有关雍正帝生活的有四篇,占得多了,撤出来好增进新篇章,所加的有四篇,为《扬州盐商兴办文化教育事业》、《扬州盐商协办地方公益...
1999年5月9日的清晨,三个驾驶驳船的“毛矿工”在巴西米纳斯热拉斯省的阿贝特河的上游下锚开工,他们从浑浊的河流中把泥沙吸了上来。所谓的“毛矿工”其实就是在小型钻矿工作的工人,每个毛矿工工作的领域便是一个“毛坯矿”。那一天是星期天,本来是休息的日子,但是那段时间收获甚微,矿工们又需要赚钱养家,于是他们就发动了驳船的引擎,从营地出发,缓缓地逆流而上,在一座浮桥的边上停靠了下来,并把船只顺着水流一字排开。一顶简陋的粗布雨篷为他们遮住了火辣辣的阳光。矿工们从河床里吸上一立方码的沉积物,淘净秽物,便开始把剩下的沙砾过筛。两个小时过去了,他们一直没有停歇,也没有什么收获,就在这时,一颗细长的钻石在筛子上赫然显身。粗看上去,它算是个三角体,最长的那一边大概有一英寸半。那个负责过筛的毛矿工赶紧又是召唤又是挥手地让工友们停住了矿泵。他把那块钻石在河水中涤荡,用手指抹去了表面的污泥,又...
失去的胜利 作者:曼施坦因 前言 1945年我曾经讯问过许多德国将领,他们一致的意见都是认为曼施坦因元帅已经被证明为他们陆军中能力最强的指挥官,他们都希望他能出任陆军总司令。非常明显,他对于作战的可能性具有一种超人的敏感,对于作战的指导也同样精通,此外比起任何其他非装甲兵种出身的指挥官,他对于机械化部队的潜力,又都有较大的了解。总括言之,他具有军事天才。 曼施坦因一生事业中有一个特点,就是至少在德国以外,他最出名的事迹却是发生在他还是一个相当低级将领的时候,而且他也并未作实际的参加。因为造成他大名的主因,是他对于1940年德军攻势计划设计( 或者应说是改造) 时所发挥的影响作用。这个计划终于突破了西线,使法国沦亡,产生了其一切远大的后果。这个新计划于是就被称为“曼施坦因计划”(Manstein Plan) ,其要点即为采取期待性最小的作战线,透过遍布森林的阿登(Ardennes)山地作决定性...
刀锋在颈中勒过,手中的躯体猛地绷紧抽搐,发出和细小的体积不相称的颤动,似乎要把其中蕴涵的点滴生命全部迸发出来。随着温热腥臭的液体逐渐滴落口中,指间的颤动也逐渐衰竭,最后消散了。阿萨竭力压榨着山鼠,毫不在意胃容物也一起被挤了出来。直到最后一滴体液缓慢地滴下,阿萨才丢下已捏得扭曲变形了的山鼠,伸出舌头将嘴边的血舔入口中。 我不想死。 血腥味从胃中蒸腾起来。喉咙自做主张地发出一声低沉的吼叫,沉闷暧昧悠远深长,并不像发自一个器官,而是出自灵魂中的某个褶皱。 这种声音他记得,三岁时候他躲在树上,看村中的几个猎人围捕一条受伤了的狼。他被狼发出的低沉吼叫所震颤,不是恐惧,而是感觉灵魂中最深处的一根弦与之发出了共鸣。此后他一段时间都痴迷于去了解动物的语言。...
“五四”时期是近代以来中国人最耀眼的岁月。引进西潮,提倡新文化,追捧德赛两先生,还上大街游行,抗议巴黎和会帝国主义的分赃,在赵家楼放了一把火,接着就是“问题与主义”,社会主义论战,科玄论战,最后是有了共产党。毛泽东总是说“五四”的好话,因为他自以为是“五四”精神的守护神;蒋介石老要嘟囔“五四”的坏话,因为在他看来,“五四”教坏了一代青年,毛泽东就是这青年之一。自延安时期以来,我们每年都要发扬一下“五四”精神,大会开完了开小会。虽然多数时候“赛先生”总是排在上首,但从来也没有把“德先生”丢下不管。多少年了,无论中国人和外国人,都觉得“五四”具有划时代的意义。在我们的教科书上,“五四”是现代史的开端,而在其他一些学术研究中,“五四”的份量同样足得吓人。好像后面的历史都是从这里发端,后面的好多问题都可以还原到“五四”的原点,什么“救亡与启蒙”,什么全盘西化,什么唯科学...
毛志成说长论短 不讳地说,自从有了马列主义并逐渐在中国开始传播之后,某些中国人对两个有严格定义的名词概念——一是“无产阶级”,一是“无产阶级解放”,在解义上大都倾向于粗疏,近乎习惯地进行了俗解。亦即:将具有鲜明大工业生产者属性的“无产阶级”,泛泛注解为“穷人”;将具有生产力革命、生产关系革命深刻内涵的“无产阶级解放”,随意浅化为“穷人翻身”。由于认识上的模糊和理论上的草率,表层的轰轰烈烈、暴风雨式的社会运动,就很难回避地潜存了内在的和久远的不幸。 当“穷人”、“穷人翻身”一开始只具有泛泛的被压迫者属性,并投身于粗疏的“彻底砸烂旧世界”运动时,释放出的“改天换地”能量无疑是空前壮烈的。然而,当这种“壮烈”失去了理性的梳理和序化——或曰拒绝文明意识和文明行为的提高和升华时,只任凭“穷人翻身”一味做惯性运动,“穷人万岁”便足可以把正常世界搞得更加荒芜,也更加贫...