简介:军人世家出身的卢步尔在国家危急之际,拒绝投降。在亚历山大与敌血战多日,最终因种种原因不得已撤入沙漠。在沙漠中卢步尔遇到了自己人生中许多重要的人物,他们教会他冷静、睿智,不断成长。在他和众人的努力下,部队实现跨越式发展,迎来反攻时刻。最后的困兽做出了斗争,又会发生什么呢。来吧,请看沙漠之虎。137980第1章 、序言()北非,不言而喻在现今非洲的北部。北非包括埃及、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、苏丹等。埃及、利比亚和苏丹又称东北非;突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥称西北非。北非拥有丰富的自然资源。矿藏有石油、磷酸盐、天然气等。农产品有棉花、阿拉伯树胶、栓皮、油橄榄、无花果、椰枣等。动物有骆驼。...
简介:温馨提示:如阅读中发现乱码,点击刷新页面即可恢复正常。^_^上篇【遗世情缘】妃即是王!王亦是妃!究竟是王?是妃?呵呵……真作假时假亦真,假作真是真亦假!所以……不可说,不可说啊!树欲静而风不止,是讽刺?是无奈?突然出现与她大打出手的男人,借疗伤为由对她毛手毛脚的男人,来意不明却想要活捉她的的男人,还有那只隐在暗处伺机而动的黑手,有人想要她的命,亦有人舍命相护,步步紧逼的杀机,处处小心的护佑,面对这一切,她只是冷然一笑,饮尽杯中酒,嘲弄道:与我何干?现在的她,是她!亦非她!既然本非其人,又何需为此用心?下篇【千年之恋】繁樱曼舞狂风如蛟,青丝飞扬笑靥缥缈。颠倒间流转的乾坤,遗留下亘古无解的谜团。隐藏在灰色眼眸下的痴爱,将带她寻回遗忘的千年之恋!**********************************************************《妃即是王》视频网址:56/p42/v_NjA0MzcxOTk?prand=1**************...
第十一章 北宋:大胆的试验 北宋时期,中国仿佛进入现代,物质文化蓬勃发展。开国君主赵匡胤打破传统中国作风,以务实的态度从事各项政经改革:神宗时王安石提倡新法,企图以现代金融管制方式管理国事,其目的无非都是想借由经济力量支援国防军备,以应付来自辽和西夏的威胁。但当时社会发展尚未达到足以支持这项改革试验成功的程度,新法未能成功施行,宋朝成为中国历史上最软弱的一个朝代。 公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。货币之流通,较前普及。火药之发明,火焰器之使用,航海用之指南针,天文时钟,鼓风炉,水力纺织机,船只使用不漏水舱壁等,都于宋代出现。在11、12世纪内,中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。...
02、秦始皇 在中国历史上秦始皇是一个令人寻思的人物,他在公元之前,就经过贾谊的责难。迄至近代,既受过章炳邻和萧一山的恭维,也受过顾颉刚和郭沫若的批判。可是我们的好奇心不能因这样的“褒贬”而满足。假使我们撇开嬴政的个性与作为,单说中国在公元前221年,也就是基督尚未诞生前约两百年,即已完成政治上的统一;并且此后以统一为常情,分裂为变态(纵使长期分裂,人心仍趋向统一,即使是流亡的朝庭,仍以统一为职志),这是世界上独一无二的现象。我们也可以问,以欧洲人才之多,何以不曾在公元前后,同样由一个地方较偏僻,交通也不是顶便利的国家(有如波兰或保加利亚)作主,以几代的经营,打败英,德,法,意,奥和西班牙的联军,并吞他们的领土,断绝他们各国皇室的继承,并且将各国文字划一为一种共通的书写系统?这事不但在两千年前不可能,即使两千年后的拿破化和希特勒都不敢存此念头。由此可知,中外历史...
题记 中日战事发生后,一九三七年的冬天,我又有机会回到湘西,并且在沅水中部一个县城里住了约四个月。住处恰当水陆冲要,耳目见闻复多,湘西在战争发展中的种种变迁,以及地方问题如何由混乱中除旧布新,渐上轨道,依旧存在一些问题,我都有机会知道得清清楚楚。还有那个无可克服的根本弱点,问题何在,我也完全明白。和我同住的,是一个在嘉善国防线上受伤回来的小兄弟。从他和他的部下若干小军官接触中,我得以知道战前一年他们在这个地方的情形,以及战争起后他们人生观的如何逐渐改变。过不久,这些年青军官,随同我那伤愈不久的小兄弟,用“荣誉军团”名分,带了两团新兵,重新开往江西前线保卫南昌和日军作战去了。一个阴云沉沉的下午,当我眼看到十几只帆船顺流而下,我那兄弟和一群小军官站在船头默默的向我挥手时,我独自在干涸河滩上,跟着跑了一阵,不知不觉眼睛已被热泪浸湿。因为四年前一点杞忧,无不陆续成...
20、渔阳鼙鼓动地来 公元755年安禄山叛唐,自渔阳(今日蓟县附近)以十五万之众南下攻占洛阳,继之于次年取长安,迫得玄宗李隆基(即唐明皇)奔蜀,是唐朝由盛而衰的一段分水岭。有些历史家以为这事去618年唐之代隋为135年,距唐祚之终(公元906年)则为151年。这一盛一衰的阶段,其长度也大致相等。 小时候上学,还没读到安禄山的身世和他的反叛事迹,却先听到杨贵妃的故事。主要的原因是国文课本中选了白居易的《长恨歌》。当老师吟诵“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”时,抑扬宛转,纵使是铁石心肠,怕也会之同情落泪。再加上历来文人的渲染,如与白诗并行的《长恨歌传》即称“天宝十载(751年),避暑骊山宫,秋七月,牵牛织女相见之夕,夜始半,妃独侍上,凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇,言毕,执手各呜咽”,情节哀艳离奇。又再有五年之后,“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死...
人的困境vs神的主权■钟马田著 ■刘良淑译序 言历史进展的奥秘 信心的生活常遭遇各种类型的难题。圣经从未应许基督徒在这世上一帆风顺,不遇灾难试炼。我们的灵魂之敌非常活跃,牠最大的目的便是令我们灰心,甚至令我们否定信仰。牠在我们心中制造各种试探,用尽一切方法,使我们轻视信仰。 今日论到信仰,最令人不安的问题之一便是所谓「历史问题」。许多人对历史的进展感到困惑,过去并没有这种现象。上个世纪末期,也许直至一九四一年,有信心之人所遇见的最大问题,并非「历史问题」而是「科学问题」。那段时间,攻击信仰的人都以科学家和他们的发现为其权威。那时的困难,是如何使圣经的教训与从自然界观察到的事实,并科学界的种种声明互相调和。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家江湖九分熟(出书版完结)作者:柯柯安编辑推荐 新生代鬼马精灵作者搞怪巨献 “红慕家族”掌门人联合多家畅销杂志重磅出击,掌中江湖精彩呈现! 《新锐阅读》《怖派》杂志联手推荐,打造最受欢迎古代轻喜剧! 两件宝器引发的史上第一通缉令,悬赏竟是众人垂涎的“武林盟主”一职。 常年混迹的江湖究竟有几分熟?江湖,又由谁主? “铮骨柔情”与“欢喜武侠”碰撞出迷一样的花火。江湖步步惊险,侠义畅快淋漓!内容推荐 江湖一分熟,回家种红薯;江湖两分熟,打杂都不属;江湖三分熟,勉强能做主;江湖四分熟,敢和命打赌;江湖五分熟,屈指便可数;江湖六分熟,人人都让路;江湖七分熟,鬼都不敢堵;江湖八分熟,头上是盟主;江湖九分熟,脚踩一片土;江湖十分熟,此乃神人,鬼主。...