【书名】舞残月【作者】斐燕第一章千里莺啼绿映红,君山一如既往的风光明媚,幽静宜人。忽然,一阵急如奔雷的马蹄声响起,打破了这片宁静祥和。一人一骑飞速驰来。马是通体雪白的骏马,人是风神如玉的美人,只是那对原本应比为柳叶的眉正微微向上挑著,弧形优美的唇紧抿,再加上一身由内而外散发的寒意,使她显得冷肃而又无情。她,冷清寒,一个令天下武林为之震慑的女子,自十五岁出道,凭著一柄残月剑,杀南海三绝,诛万恶修罗,收天魔十凶,这些无一不是纵横武林数十年的穷凶极恶之徒,却悉数败於她剑下。更令人难以想像的是,当她十七岁时,在华山论剑中打败峨眉、华山、昆仑等门派掌门,被武林公推为新一代第一高手。十八岁那年,她创立了残月楼,收服无数武林豪杰为其效命,楼中猛将如云。谋士如雨,做天下生意,生和气之财。...
楔子金龙皇朝上隶属东亚大陆中部的第一大国,东邻海岛国东日国,南有蓝月国和各附属小国,西边是一片沙漠,人烟稀少,只有一些沙漠部落,北边是游牧民族组成的胡虏国,金龙皇朝自从第一代君王龙傲天统一了中原六国后,定国号金龙,年号永嘉,把京城定为金陵城,以京城金陵城为中心重新划州建郡,整肃吏治,把全国行政隶属分为十洲八郡,设各州郡均设行政长官,各州郡行政事务均由中央吏、户、礼、兵、刑、工六部掌管,为集中皇权,六部之上虽设有中书省,设有两名中书令和多名员外郎,仅只相当于皇帝的秘书机构,六部尚书是由皇帝直接负责,至于太师、太傅、太保等虽然品级高,却无实权。军队分为三军,分别为羽林军、神武军、龙武军,羽林军是护责保卫皇帝的亲兵,只负责保卫皇帝和京城的安全,神武军掌管各州郡边防军队,龙武军掌管各州郡城防军队,三军各设有大将军一名,三名大将军也是直接向皇帝负责。...
() 第一章没落的凌氏家族之秘 漫漫长夜,繁星漫天,月光如明灯,照亮着所有的地方,月光轻柔的抚摸着草地,草地周围蟋蟀声夹杂着风声,显得那么平静祥和,草地上躺着一位少年,目光呆呆的看着苍穹,思绪万千,毫不在意周围美妙的景象。 少年名叫凌风,是凌氏家族的长子,凌氏家族常年居住在中土大陆东边的乌龙镇上,凌氏家族在五千年前是中土大陆的最强大的家族,因为家族出现了一位千年难得一见的神皇强者,在当时可谓无其他势力敢与之争锋,也正因为过于强大,引来了灭族之灾,势力越是强大,其他势力的忌惮者越多,最后各方所有势力连横一致,甚至包括中土帝国及东水大陆的大宗派也参与了进来,凌氏一族顿时成为了众矢之的,神皇陨落后,家族遭到了洗劫与追杀,凌风祖上这一脉逃到了位居中土之地最东边的乌龙镇,由于家族上乘的典籍、财宝已被洗劫一空,从此这个家族慢慢没落,大陆上也再无人记起...
前 言中国人民追求自由、解放和独立的光辉战斗历程中,血与火的战争铸造出了中国人民解放军这支所向无敌的共和国保护之神。 十大王牌军,在战火中诞生,在征战中壮大,在血与火的洗礼中铸造着军魂,它们在牺牲和战斗中创造胜利,是中国人民解放军最强悍的钢铁雄师。它们最善于打恶仗、硬仗、险仗,也最善于打胜仗;它们像猛虎一样,敢闯、敢拼、敢打,敢于与强敌作对,也像狐狸一样,善于用智慧取胜;它们是一只猛虎率领着虎群,也是一群狐狸簇拥着百兽之王。在战争的硝烟中,它们一步步发展,孕育着英雄,创造着奇迹,以战无不胜的气概战胜敌人,建立威名,同时,也造就自己的英雄和杰出将才。十大王牌军是英雄和胜利的史诗,是战争之神的凯歌,它们在中国人民解放的历史上写下了不可磨灭的光辉功绩,是威武之师的战斗写照。...
() 我躺在地上看着昏暗的天空,确切的说,应该是我双腿已经中枪不得不躺在地上。 欠债还钱天经地义,更何况我欠的债还是人命债。杀人者偿命,这是天理谁都知道,老天让我在三十年后的今天才还,我是不是应该谢谢老天呢?可是我现在只想对老天说,滚你妈的蛋,该死的老天为什么要让我活那么久?你知道不知道这三十年我过的是多么的痛苦?为什么要让我现在才结束痛苦!老天你应该下地狱! 一个月前,我的手下死了,死的很干脆,被人一枪爆头。死一个手下对我来说那是家常便饭。我当时并没有怎么的关心,直到第七个手下死后,我才感到了不对劲。于是我发动手下五百多人去查,看到底是哪个王八蛋敢和我作对。可是我的人接二连三的死,我却任然不知道是谁干的,看着人心慌乱的手下,我知道暴风雨已经来了。...
一、 总体阐述 二、 简要提示本书主要由九个篇章缀接而成,它们像九条支流似地汇成着时代的滔滔大河而浩荡东去。 第一篇,即《影像世界篇》(时代人格),鉴于探访对象为妇孺皆知的著名电视人白岩松,所谈内容又是与我们切身利益密切相关的东西:电视——日常生活的第四餐——及媒体人的方方面面,因而,本篇内容适合面向全社会、各阶层。毕竟,如何有效地驾驭电视,而不是被电视昼夜所牢牢驾驭,是绝大多数人日日都可能持续面临着的问题,为什么会出现这种现象?为什么影像世界越来越多的填满着我们的生活空间?影像世界与真实世界是不是越来越表现为朝暮相伴、缠绵热恋?两者之界限是不是越来越在模糊化?作为我们眼球的牵动者、心智的诱导者,媒体人的职业道德与人格修养,是不是越来越显得重要无比?——尤其是在一个人格与道德被时尚所久已冷落的时段。凡此种种,都是本篇所深切关注的东西,相信读者自会有各自的判别。...
() 世本为灵魄,灵相争各占一方,分神魔二界。神魔相争无止无休,大神盘古不愿再战,于神魔界间以神骨开辟‘人间界’,又设‘安’结界。神魔yù通过‘安’界则法力尽失。人间界横于神魔界间,被‘安’结界笼罩。此记为人间史元年。有鱼龙族安于三界外,无战念可通‘安’结界。‘鱼龙族女娲在人间界造人,人无永久之命却可入鬼界轮回得以永生。 盘古开天辟地时神魔正交战,神王翼龙·天幕率百万神将战魔界,得胜返回被‘安’结界阻,翼龙·天幕和百万神将法力突破魔界-人间界缺口,法力几近全失。魔界-人间界缺口甚小,逃出神将五千。翼龙·天幕以全灵为压破神界-人间界缺口,被结界反噬吞没。神界损失惨重神王及百万神将只回五千神将,只得镇守神界-人间界缺口以修养生息。;...
我为什么不喜欢狗 有人把我派作鲁迅一党,我说非也,鲁迅是不喜欢猫的,而我不但喜欢猫,还因为狗与猫作对,把狗恨恨不已。我的不喜欢狗,很多朋友都知道,一同去乡下玩时,常有人叫道,那里有只狗呀!便是想挑拨我去和狗打架。城里的狗都不是好欺负的,因为每条狗都领着一个人,高低惹不起,只好偶尔去饭馆吃顿狗肉,聊抒快意。狗的样子我也不喜欢,小时候在山里见过一只狼,以为是狗,不知道害怕,现在想来,很是对不起,因为狼的脖子和尾巴分明是粗硬的,而进化为狗之后,都细软起来,以便摇头摆尾,哪里还有一点狼的样子。尤不喜的是乖而顺之的狗脾气。当然,这种脾气,也是人教给的,而且教学相长,人再重新从狗身上学过来,动不动就“上怀犬马恩”,眼眶也湿。不知道早先狗是怎么被改造过来的。现在店里卖的狗粮,至少是小康水平,但想当初,五十者才衣帛食肉,轮到狗头上,恐怕只剩下猪狗不食其余的东西,较之狼在山...
烽火智囊 序王春瑜 刘备、关羽、张飞是人也是神。考察他们由人变为神的异化过程,探讨其对中国政治文化的深刻影响,是很有必要的。关羽不仅在与刘、张的异化过程中有其特殊性,而且后来成了众神之神。 刘备由人变神的原因之一,是国人精神深处的英雄崇拜传统。刘备成神的象征是雄踞庙中,血食一方,在香火缭绕中接受世人的磕头作揖。但这一过程的完型,经历了六百余年。 有资料说,从北宋到南宋,关羽先后被封显烈王、忠直公、义勇王、英济王等。至明代,关羽作为神,达到辉煌的顶点。 1644年,明朝灭亡。清兵入关后,开始打出的旗号,是为崇祯皇帝复仇,此后他们一直声称是从李自成手里夺得天下。因此,“清承明制”,连祀奉关羽也被全盘继承。但是清朝毕竟是外族入主中原,让祀奉曾经坚决抗击过他们先辈(金)的岳庙滔滔天下皆是,显然对大清王朝的统治不利,而进一步抬高忠孝节义俱全的关羽的地位,盖过岳飞,就势所...
何福,字德有,宛平拔贡生。居县之北鄙,为人纯诚。先富后贫,产业殆尽,而赋税尚多,每至完纳,如过炎山。 是年又届纳期,称贷而益,仅足其半。思尽有先输,犹较统欠之为愈也。早起赴都,日晡始抵城。甫入海岱门,有人迎谓曰:“君非选拔何老爷乎?”曰:“然。”何熟目之,曰:“素未谋面,无乃误乎?”曰:“不误,家主人有请。”“君主何人?”曰:“至自知之。”至,则门阀宏深,俨然素封。其人先入,未几有颁白老人盛服出迓,三揖而入。坐既定,何曰:“先生尊姓?”曰:“姓胡。”何方欲再言,胡曰:“君何姓、福名、字德有,辛酉科之拔贡乎?”曰:“先生何以知之?”曰:“不但此,君年庚三十有二,新春甲寅寅时生乎?”何闻之,不胜惊异,曰:“愿闻先生先知之故。”胡曰:“蒙仙人指示,故知之。请为君徐陈原委:仆年届古稀,只有一女,及笄未字。仙人述君门阀,且曰与君有缘,今愿以女奉箕帚。”何以胡...