江西庐山香炉峰，终年云雾缭绕，紫气生烟，鸟兽不至，行人绝迹。 这日，天朗气清，煦风和畅，数百乡民都熙熙攘攘的涌至香炉峰下。 峰顶的浓云密雾中，乍现金莲朵朵，紫球飞升，彩虹横空，幻述五色，蔚成罕见的奇观。 数百男女乡民，都聚精会神的翘望着这香炉峰顶。 倏然，响起一人的惊呼，紧接着就是众人的哄叫：“龙……龙……” 香炉峰顶的五彩光芒里，赫然出现了一条巨大无比的紫色神龙，张牙舞爪，邀游空际。 乡民一见神龙现空，立即跪倒地上，不住的磕头膜拜。神龙出现，这是亘古以来罕见罕闻的奇事，数百张嘴异口同声的在虔诚祈祷：“祈求神赐天下太平，风调雨顺。”...
凤初飞作者：王晴川一、风起云寒雏凤飞御史台中丞尹鹏知道儿子不见的消息时，自己才刚刚散朝回到府上没多久。京师这些日子很不平静，先是西夏滋扰不断，大宋与之交兵竟然连连损兵折将，而辽国竟也乘机要挟，向焦头烂额的皇上索求关南十县。更要命的是朝中波澜陡起，开封府尹范仲淹屡次抨击宰相吕夷简多用私人，向皇上提出“进退近臣，不宜全委宰相！”，后来竟然向皇上献上一张《百官图》，将百官的贤愚忠奸细陈于图上。最令尹鹏气恼的是范仲淹在《百官图》上对自己下的评语是“御史台为天子耳目之司，尹鹏言行类乡愿，难堪重任，且欲与宰臣联姻，若宰相苟有非违，御史台如何纠劾？”这让尹鹏忍无可忍，自己在朝中不愿多惹是非，你就说我言行象乡愿小人，而我的儿子要娶宰相吕夷简的千金又碍着你什么事啦，你范仲淹竟也瞧着不顺眼！...
│ ╭╮╭╮ ╭↓╮│ │ ╭◆┴┴◆╮.╲╱整理。 │ │ │︵︵│. ↓本作者来自互联网 │ │ ╰○－－○╯. ↓版权归作者所有 │ ╚═════════════════════╝作者：甜心361内容简介：《修仙之艰难，何人可得长生》 一个卑微的生灵，意外的融合了别人灵魂踏上了修仙之路！从此，无穷无尽的法宝、起死回生的丹药接踵而至，杀戮与机遇并存，危险与艳遇频频招手，铁血男人逆天而为，与天斗、与地斗、与人斗，最终成为一代天帝，掌控万物轮回……！第1卷 第1节：魔剑 （1）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……...
上官鼎《八极神童》第 一 章 劫后孤雏 “几行归寒尽，念尔独何之，暮雨呼相失，寒塘欲下迟……” 正是阳春三月的时候，杨柳新绿，燕子剪水鸟语花香，景色宜人，如此春暖花开季节，恰是仕女们游春的好时候，路上车水马龙，行人如织，大有山阴道上之感，唯独在嵩山之麓，有一位十一二岁的牧童，赶着一群羊，在牧放。 此时羊群正在风和日丽的阳光下啃着嫩绿的青草，该牧童独坐石上，两眼痴呆呆望着远方，口中哺哺吟哦着崔涂的五言诗——孤雁。 粗看起来，这牧童宛似临风吟咏，悠游自得的样子，细加审视，则见其身穿一件白软缎长衫，虽不破旧，可是非常肮脏，与他那生得聪明俊秀的面庞和身材，实在有点不称，同时...
荆州。荆州最高的是什么？不是城外的画扇峰，也不是城内的掷甲山，而是吴越王府的云湖阁。云湖阁高十八寻，每两寻一层，雕着一种怪兽，看去威严且神秘。因为是吴越王的宅邸，寻常百姓不敢细观，但市井传言，这九种怪兽，就是传说中“龙生九子”的九龙子。这等僭越的事情，百姓们当然不敢深谈，但吴越王之心，也就路人皆知了。只是吴越王难得来荆州一次，因此，云湖阁的最高顶一直空着。下一层，住的是王府管家钱盈舒。钱盈舒是个人才，一两银子可以赚来三百两，识得古董，会选名马，极懂赏鉴乐器，除了不会武功，几乎所有“人才”该会的本事，他都会。所以他虽然有些自狂自大，但吴越王还是让他做了管家，大加倚重。因此他才能住在云湖阁的次高处。...
霸桥，为陕西长安古都近东郊区古迹之一，当地长安东郊之要道，横跨霸水为桥，是因桥而得名。 桥旁古柳成阴，时人送客远行，往往送至桥头，顺手折柳，以作惜别，其情依依，习以为恒。 汉文帝之陵，葬於霸桥之南，后世即称之为霸陵，竟然以桥为名，可见霸桥之名何等盛传之一般耳。 唐，王维有诗：“渭城朝雨泪轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 后世且以此诗编成“阳关三叠曲”，这又证明汉人送客，折柳惜别之实虚矣！ 时当仲春，阳光普照，和风惠畅；霸桥柳绿，遍地花香；人间呈现着无边景色；象徽万物的朝气蓬勃，尤对人们，启发其前途无限！...
作者：傲骨琴心FY【由文】第一章 无名谷底隐奇人 深山壑谷育奇葩庐山，自古就有匡庐奇秀甲天下的美誉。云奇，雾迷，就连雨也显得那么诗情画意。奇峰、怪石、瀑布、壑谷，更给庐山增添了无尽的神奇、神秘和神圣。位于庐山南麓的双剑峰与龟行峰之间有一绝谷，因为没有名字，世人干脆叫它“无名谷”。“无名谷”两边峭壁笔立，奇石突兀，一条瀑布自山顶飞泻而下势若奔雷，却又让人无法窥探到它的落处，耳畔只闻得谷底传来不歇的巨大声响，山谷之中云缭雾绕，想是那飞流击石所腾起的阵阵水雾随风弥漫，让人想向下探视谷底数丈皆难。然而，谁又能想到这飞鸟恨渡的深壑绝谷之中，竟然会有人迹！此时只听得一个稚嫩的声音欢快的叫道：“爷爷，爷爷，你让我熟读的《贤文》我已经背得滚瓜烂熟了。你说过背熟之后就要再传我一套武功，你说话要算数！...
目录 内容简介第一章 败双鸟神刀名无敌第二章 赠名驹翡翠历险劫第三章 结挚友惊见遁地术第四章 服神丹假死宝云庵第五章 遇童子少侠走暗路第六章 诛毒丐无意得真经第七章 打擂台掌刀齐杨威第八章 水牢奇遇土木老第九章 看旧友金凤施援手第十章 布香饵大鱼颈上钩第十一章 死亡岭毒物四三雄第十二章 破秘室奇老脱樊笼第十三章 怜香玉独斗天孤叟第十四章 感真情栖霞赠仙露第十五章 解奇毒宇文授秘诀第十六章 中迷香罗刹护情郎第十七章 养韬光血战光明寺第十八章 起误会皆因天秘牌第十九章 布奇阵云溪遭败绩...
第一章 谈刀大会 江湖子弟江湖老； 十年风雨十年灯。 随着一道爽朗悦耳的漫吟，一人一马，出现在官道之上。 马是好马。 人是好人。 马背上是一名少年。 少年身着水蓝色的长袍，随风飘扬，潇洒非常。 少年的面孔俊美得像是个不真实的梦。 但见他剑眉入鬓，双目星闪，如梦似幻里透着三分英气，皮肤白哲嫩滑，五官棱角分明，肩宽腰窄，以腿修长，全身上下都充满着无懈可击的魅力。 最吸引人的是他嘴角挂着一丝似有若无的微笑，带有一股说不出的慵懒味道，但却不失英姿焕发的男子气慨，构成整个人进发的强烈吸引力。...
黄河新三角洲内，有一座镇，位于山东莱洲湾东方，为山东海路门户，亦是陆路要津，名铁门关，物产丰富，民风纯朴！ 这一天，在西南官道上，来了三位外乡人，一老两少，看样子似主仆三人，又似父子同行。最前面的育年，约二十出头，相貌英伟，神情凝重，穿蓝衫，履皂靴，气质非凡，书生气重。 中间走的是位老驼背，年龄在七十开外，不但驼，显得更矮！也许是驼背之故，五髯长须好似挂了排面条，走起路来，随风飘摆！年老了，须发全白，但面色红润，神情俱旺，手中左持布招，招上写着几个大字：“算无遗，铁口直断，病我医，三贴回生！”好大的口气，下款还有注记：“三不算”、“三不医”。原来最前面的青年竟是个算命奇士，也是个歧黄圣手！后面跟的是个少年，看样子，是个书童，不到十七岁！活泼可爱，显得慧黠异常，背着一个大包袱，手提行李袋，脚步轻松，毫无负荷之情。...
随着白衣人出剑刺往苏探晴的后心，严寒亦是低喝一声，直朝苏探晴冲来。刹时苏探晴已落入腹背受敌的境况。何况那白衣人本是与他并肩作战，何曾想自己的战友竟会突然下此辣手？好个苏探晴，在这千钧一发的时刻竟然对身后白衣人的出招不闪不避，反而直撞入严寒的怀中，玉笛使一招“莺燕无情庭院悄，惜与青楼忍泪听”，这一招名虽凄婉，却是一记不计生死，拼着与敌同归于尽的招式，此情此景下使来，更有一种身陷绝境的愤怨伤怀之意。严寒胜券在握，自不肯与苏探晴两败俱伤，略退一步，右手短刃斜扬而起抵住玉笛的来势，左掌护胸提防对方濒死一击，眼中仿佛已见到白衣人的软剑穿过苏探晴的胸口……...
宰相巍巍坐庙堂，说着经量，便要经量，那个臣僚上一章？头说经量，尾说经量。轻狂太守在吾帮，闻说经量，星夜经量。 山东湖北又抛荒，好去经量，胡不经量？ 武林阴冥大会出现了意想不到的情况。 继猴王孟黑白来到会埸之后，鼠王许复生也来了。孟黑白的名声本就不好，人人恨之入骨，许复生的名声更坏，真是过街老鼠，人人喊打。 群豪中霍地站起了不少人。 “叮当当。”有许多人已拔刀剑在手。 霍梦燕粉脸涨得通红，按住剑柄的手犹自在颤抖，若不是吕怀良抓住她的手，她早已拔出剑刺向了许复生。 坪侧的三十六名黄衣褂汉子都亮了兵刃。...
风雨扬州。 黄昏。 一辆马车穿过城北的石板长街，来到一幢庄院的门前。 黑色的马车，连车帘子都髹成黑色。 拖车的也是两匹黑马，驾驶马车的劫是一个头戴竹笠的锦衣人。 马车停下，锦衣人马鞭往车旁一插，连随从车上跃下来。 他几步奔上门前石阶。 大门紧闭。 锦衣人手握门环，力撞在门上。 街上的行人看见，不由都停下咽步，神情大都很诧异，其中一人脱口道：“这个人难道不知道双英镖局早在三个月之前已经结束了。” 旁边的朋友突然一声轻咳，道：“你说话小心，这个人看样子好像就是双英镖局的总镖头柳西塘。”...
※※※※※※※※※※※※系列人物介绍※※※※※※※※※※※※岡本柩刚出场时只有高二的美少年，当然，他跟很多美少年一样，对自己外貌的吸引力没有自觉。一直跟年长十二岁的"叔叔"兼监护人住在一起，顺便就如读者的猜测，跟"叔叔"发生了不可告人的关系，笑。拜他旺盛的精力和充沛的好奇心所赐，系列故事才得以一个接一个写下去。每次，柩都会遇到很RP的事情，并且参与进去，成为诸次事件的核心人物- -柩被作者描绘得很可爱，经常傻傻的。不过，庆幸他不是小白，也不会像某些故事的主角那样让读者讨厌。四方堂貴之四方堂集团掌门老爷子的养子，柩名义上的叔叔，一个不苟言笑的超级菁英.........
自序一曲八仙过海，不知让多少人心为之动。普天之下，想成神仙者多矣，但若果能成神仙，那么，成神仙后的生活会是一种什么样的生活？神仙这种生命形态是一种什么样的生活形态？亦或，神仙仅仅就只有一种生命形态，泰山之神和嵩山之神，渤海之仙和南海之仙有什么不同？生命存在始终都是卫斯理最执着地探索的主题，并且也相信，这是最能引起人类共鸣的主题。人类在厌倦了战争、厌倦了血腥、厌倦了现代文明社会的弱肉强食尔虞我诈之后，自然就会开始思考生命这个最真实也最虚幻、最强大也最脆弱的存在。同样，人类在物方面的欲求得到充分满足之后，也会想到有关生命本源的问题，人类是从哪里来的？将到哪里去？传说中那么多人成为了神仙，那到底是怎样的一回事呢？...
第一章诛神剑！传言在混沌初开之际，宇宙尽头的发源地曾经另行开辟出一处神秘的异次元空间。经历了亿亿万万年的琢磨，数不清是多少个日子的周复，那处充满灵气的无形空间竟然凝结出一块灵异无匹的奇玉，以玉质的状态继续吸收宇宙空间自然幅散的天地灵气、日月光华。当时诸界的主要部分尚未形成，神、魔、人、精灵等日后占于支配地位的生命仍属虚无，空荡荡的宇宙中充斥着丰沛的力量，唯有这块奇玉独自寂寞地修行着，饱受着得天独厚的钟爱。又不知道经过了多少漫长岁月的洗磨，渐渐修炼成气候的奇玉又幻形成一柄诛神剑，拥有着不可思议的莫大杀伤力，尤其一旦有生命伤在其剑下，无论是积累了多少年的深厚道行，灵体即刻会魂飞魄散，恐怕连兵解转劫的机会都无法觅得。...