作者：苏方桂 第一部分：惊 艳 圆圆初上琵琶弦 ，呀！“剪碎名花为貌，细揉嫩柳成腰，恰又莺雏燕小。”吴三桂惊见神女，欲会高唐，岂料巫峡起风浪…… 陈圆圆是中国历史上著名的美女。 陈圆圆从某种意义上说是影响过中国历史面貌的女人。 吴三桂“冲天一怒为红颜”引清兵入关，数百年受到历史唾骂，陈圆圆也成了被人不齿的“祸水”。 吴藩一怒为红颜，天生丽质身何辜？ 污泥不染芙蓉面，玲珑心肠生侠骨。 绝代美姬陈圆圆，心怀黎庶忧国步。 一死犹进药石言，希冀藩王留退路。 始信红颜非祸水，乱国须眉史难书！...
这是早晨的一套老规矩，稀松平常得很，你几乎注意不到它。是的，这里又出现了你，也许有点睡眼惺忪，但那确确实实是你，没错，也许嘴里还有只牙刷，手上还拿着条毛巾。你打扮一下自己准备开始新的一天。你对此已经习以为常，很少去想它。但是你刚才做的这些在动物世界中几乎是独一无二的。你能认出镜子里的这个人就是你，这种能力似乎只有灵长目动物才有，也许海豚和大象也有这个能力。其他的动物在镜子里看到的只是敌人或者朋友。镜子除了用作照人的工具外毫无意义。因此，镜子的历史其实就是照的历史。我们在这个奇特的平面上所看到的东西可以告诉我们许多关于我们自己的东西：我们从何处来，我们想象什么，我们怎样思维，我们渴望得到什么。在整个这场人生戏剧中，镜子似乎都是人们自我认识或者自欺欺人的工具。我们既用这个能照射的平面来揭示真相，也用它来掩盖事实。镜子的用处已经融入到了宗教、民俗、文学、艺术、魔术和科...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《香港从1949开始》 作者：古龙岗序 “去他妈的工作！！！” “去他妈的房子——” …… 2010年初，夜里十二点半，深圳某三十多层大厦的天台上，一个年青人站在天台防护栏外那窄窄的突出处手舞足蹈，声嘶力竭的大声吼叫着，他脚下一百多米的地方，是一条公路的交叉口，路上车水马龙，好不繁忙。而看到这些，那名年青人本就显得有些疯狂的脸上更是增添了一丝丝的愤恨，然后，又微微的向前挪了一步…… 就在此时，一束灯光突然照了过来。 “没事乱叫腾什么呢？大半夜的还让不让人睡觉了？”...
远古人类的历史不仅对人类普遍而言一直是一个谜，对地球也如此。因为自约5万年（20万人类年）前最初播种之后，人类一直存在于和地球分离的一个梦想中。直到地球全球提升中，全息图一年稍多前被打开后，整个人类历史才得到了评估。已花费了很长时间来重新汇编历史与信息的档案，为了全球提升及人类同样提升的目的，而让所有发生事件的陈述精确可得。提升需要对所有祖先经历和业力进行精确整理，以便为了提升而清除任何一个给定振动带宽中的业力。照管人类梦想的灵魂对提升几乎没有兴趣，因此人类经历的精确记录从未保留。然而所有事件仍然被保留在人类梦想之中，不过是以一种非有序的方式。记录并非按时间发生顺序而让所有事件从头记录至尾，而是基于情感共鸣而被记录并发现。这么做，某性质的所有记录被持有在某个区域中，而不是透过时间而有序记录。...
鼎盛军事2005-10-24 一, 日本的千年痴梦尚未结束 在全球一百九十多个国家中,耐人寻味的是,世界上最友善的国家与最好斗的国家成为邻居.对中国而言,如何与日本这个恶邻居打交道成为一道十分棘手的难题. 说中国最友善,那是有历史依据的.历史上中国虽然强大,却几乎没有发生过对外侵略战争,有的也只是小规模与邻国的冲突,即使进入了邻国领土,也只是暂时性的.宋末元初发生的那场战争算是影响面较大了,但也只能将这场战争”归功”于勇猛好战的蒙古战士.这一切不是偶然的,是由中华民族(主要是汉族)的民族特性决定了的.中国是礼仪之邦,”与邻为善”,”忍一时之气,免百日之忧”,”知足长乐”,”恶有恶报,善有善报”等等,这些都是劝人为善,切勿争强好胜的思想,也是中国的特色.从积极意义上,这种思想稳定了社会与家庭,消极意义上,它阻碍了社会的良性竞争,抑制了社会发展....
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-=书名：娘子别玩火文/莫灬小沫作者：章节：共 81 章，最新章节：章节十一：坑爹结局备注☆、这是个温柔的娃纸 吐槽中： ①：女主是个祸害，请勿模仿。 ②：穿红色是为了辟邪，因为亏心事做的太多。勿怪。 ③：女主除了腹黑了点、记仇了点、狠了点、无耻了点之外人品还是不错滴，值得学习。 ④：楠竹除了未悠其他可以无限制鄙视。 ⑤：本文涉及美男众多，色女请自备纸巾，擦口水。 ⑥：宅斗，宫斗，国斗神马的都是浮云，看后勿喷口水。...
03、李悝 李悝（音魁）又名李克，在中国历史上是一个不常被提见的人。《汉书．食货志》有段记载： 陵夷至于战国，贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让。是时，李悝为魏文侯作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷，除山泽邑居参分去一，为田六百万晦，治田勤谨则晦益三升，不勤则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十万石矣。又日籴甚贵伤民，甚贱伤农，民伤则离散，农伤则国贫。故甚贵与甚贱，其伤一也。善为国者，使民毋伤而农益劝。今一夫挟五口，治田百晦，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人岁终为粟九十石，余有四十五石。石三十，为钱千三百五十，除社闾尝新春秋之祠，用钱三百，余千五十。衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百，不足四百五十。不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未与此。...
14、淝水之战 公元３８３年的冬天，有藏人血统的“前秦”皇帝苻坚大举伐晋。他刚统一北方不久，长安附近的居民尚是五花八门，所谓“鲜卑羌羯布满畿甸”。晋朝虽偏安江左，但是仍能保持西部的防线，如今日之湖北西北汉水一带以及更西的四川。即在最接近的战场，也能在江翼寿阳附近发动攻势。从各种迹象看来，苻坚并没有在东线与晋人决一死战的决心，而是统率了很多杂眚部队，无法统御，只能以军事行动，维持他的组织。同时又过度自信数量上的优势，所谓“投鞭足以断流”。他总希望以凉州蜀汉幽冀之兵，号称八十七万的力量，“犹疾风之扫秋叶”，不怕晋人不投降。所以他在出师之前，就宣言要让东晋皇帝司马昌明做他的下任尚书左仆射（等于副首相兼军政部长），晋朝的文武大臣谢安或桓冲，也为未来的吏部尚书和侍中。都预先替他们在长安建造官邸。...
黑心 1 第一章 灭顶灾难(1) 走进卐井的十四个人，郭德学是最幸运的了。 他的一只脚踏进井口回头望了一眼，看到夕阳大红的脸盘躲在白榆树后面。十四名农民矿工中，他是唯一瞥人世间最后一眼的人。再过三个小时零六分，十四名矿工五天没见到太阳，其中十三人永远也看不到太阳了，郭德学又是十四名农民矿工中唯一在五天后见到太阳光的人，但是他看太阳的那一瞬间，眼睛被刺瞎，这还不是最糟糕的，在一片黑暗之中，他被人杀掉，悲惨的事件是两天后发生的。 现在什么都没发生，主巷道的灯光明亮，矿工的心情渐渐比脚步沉重，很少有人讲话，在去各自作业的地方——掌子面之前，没有更多话可讲。...
《发现另一个中国》目 录 目录 写在前面 庙堂：皇权游戏中的知识分子 说父母官 说皇帝 说士节 说科举 说八股文 附：八股文释 洪宪闹剧·杨度·帝王术 《洪宪纪事诗》中的王ND064运和杨度 大儒杜甫 江湖：隐性社会的生存、奋斗与理想 说韦小宝 说“大哥” 说游侠 说江湖 说暴民 说招安 民命：有一个贱视民命的传统 说民命 数字化与量化“管理” 闲话聂绀弩与马三立 人是怎么变得无趣的...
1历史上的中国的含义本书要讲的，是历史上中国的疆域的变迁过程，因此首先必须讲清“历史上的中国”的含义。“历史上的中国”是不是就是现在的中国呢？当然不是。因为如果这两者没有什么区别的话，它们的疆域也就不会有太大的变化，只讲现状就行了。可是事实并不是这样。 “中国”这个词最早见于西周初年，到春秋时已经用得很普遍了。“国”（繁体字作“國”）与“或”字相通，指的是城、邑。春秋以前，大大小小的国数以千百计，于是天子所居的“国”（京师）就被称为“中国”，即处于中枢地位的国或各国中心的国。以后又将地理上处于中心区的国泛称为“中国”，即处于中心区的国。这一中心区开始只限于今天的黄河中下游，即周天子的直属区和诸侯中的晋、郑、宋、鲁、卫等国，而周围地区或其他诸侯国就不能算中国。到了秦汉时代，原来的诸侯国都已包括在统一国家之内，这些地区就都可以称为“中国”了。显然，随着统一国家的形...
回望一代人坎坷命运：沉默的钟楼 作者：舒平 一群北京人从“文革”爆发至今跨越四十载的人生遭际和爱恨情仇。 懵懂少年的生命骚动，你死我活的暴烈械斗，北大荒的艰辛备尝，逃亡生涯的困苦煎熬，返城后的迷茫沉浮，世纪之初的爱恨轮回……作品以撼人心魄的笔触大胆表现和揭示人性的高贵与卑下、绽放与扭曲、丰富与幽微，表现灵魂与肉欲的纠缠厮杀，底层民众与权贵阶层的尖锐对立和冲突，塑造了李迪克、黄方、黄圆、叉子、索燕、尤菁菁、刘震亚等一系列鲜活生动的人物形象，折射了中国社会近四十年的巨大变迁。中国工人出版社 出版...
在妇女能顶半边天的时代，我无意把女人抬举到九霄云外，说补天的是女人，和亲的是女人，代父从军的是女人，慷慨就义的秋瑾、向警予是女人，民族命运全系在女人身上。但我心目中素有精致女人群像，故倡精致女人说。何为精致女人？精致女人是真的女人。真实、真诚，有真面目、真性情；自然而不做作，清新却不粉饰。真是善和美赖以存在的基础，真实则是一个人最有价值的品性。真的女人，用李白的诗来形容，就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。精致女人是善的女人。心地宽厚善良，善解人意，永存善意，常施善行。人们常说，善良的心是太阳，善良的意愿是连结社会的链条，而善良的行为，则是打开天堂之门的金钥匙。狄更斯说得更好：“善良的女性会把生活中的黑暗变成光明。”...
山口伦平 r_yamaga@eng.yokogawa.jp ggd02372@niftyserve.or.jp 在中国时曾经和我在同一个工厂从事工程师工作的张先生在一次电话中告诉了我一件事情。说他 的兄弟最近写了一部自传性的书，出版后在中国大陆引起了很大的反响。这位张工程师和我一起工作 过近二十年，他的全家我都很熟悉，但是以前却我从未听他说起过有这么一位兄弟。 不久，我收到了张工程师的兄弟从中国寄来的这本题为《战俘手记》的书。原来张工程师的这位 兄弟是朝鲜战争时震惊中外的巨济岛事件的主角——中国志愿军战俘总代表张泽石先生。 张泽石先生1929年生于四川广安，19岁在清华大学加入共产党，新中国成立前先后从事地 下学运、农运以及武装斗争。1951年5月参加朝鲜战争，在战场上不幸受伤被俘。以后在战俘集 中营坚持反迫害斗争，发动了生擒美军杜德准将、震惊世界的巨济岛事件。张泽石先生作为最后一批 的交换战俘，1954年返回了祖国。...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《官居一品》三戒大师第一章 一梦五百年 （上）凉风习习，夜色迷离，轻纱般的薄雾缭绕着安静的县城。朦胧月光映照着清清的小河，河水从拱桥下缓缓流淌，岸边是鳞次栉比的两三层黑瓦小楼。水渍斑驳的墙面上，尽是青绿色的苔藓痕迹，还有些爬满了常青藤蔓，只露出开在临河一面的一溜窗户。此时已是三更半夜，除了河中的蛙声，巷尾的犬吠，再也听不到半分声音，只有东头一个窄小的窗洞里，透出昏黄的灯光，还有说话声隐隐传来……从敞开的窗户往里看，仅见一桌一凳一床，桌上点一盏黑乎乎的油灯，勉强照亮着三尺之间。长凳上搁一个缺个口的粗瓷碗，碗里盛着个罗汉豆子。一个身着长衫，须发散乱，望之四十来岁的男人蹲在边上，一边照料着身前的小泥炉，一边与对面床上躺着的十几岁少年说话。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家[正文 01：【进宫】] 北云二十年春都城丞相府 微风轻轻吹着，一种清新的味道，天上不时飞过几只飞鸟，呈现出一派春天的气息。 丞相府‘瓷泪阁’传出阵阵轻悠的琵琶声，一女子坐在庭院的石凳上，怀里抱着一柄精致的琵琶，她眉目如黛，皮肤白的如瓷玉一般透明精致，如琉璃珠一般的眼眸此时半垂着，长长的睫毛在眼帘下布下一沉阴影，一身月白罗裙，看样子不过十五、六岁，但琵琶抚的极为动人轻悠。 这个女子也就是丞相府四小姐——宫瓷泪。十年前，二十岁的现代女子瞳言去游泳馆游泳而溺水而死，灵魂附在了这个人的身体上，也就是现在的宫瓷泪。...