《出没风波里》内容简介题记 江上往来人 但爱鲈鱼美 君看一叶舟 出没风波里 ——(宋)范仲淹:《江上渔者》 深沉的痛感比欢悦的快感更能震撼人的心灵,叶作“文”“献”并重,严肃公正,内容翔实,其中大量的第一手资料尤为可贵。作者说:“第一手口碑资料是我创作的主干,档案馆和图书馆是我腾飞的两翼,有了它们我的纪实文学就可以傲然展翅。” 叶永烈的作品大多是独家的,多年来他把调查研究反右和“文革”作为一项非常严肃的工作来做。他涉猎了很多特殊人物,他们的知名度很高,可是世人知之甚少,叶写他们的人生道路,特别是关键的几个时刻,有时是直闯“禁区”,但是在历史的“角落”里他发现了诸多值得发掘的“现代文物”,抢救出许多历史老人头脑中的珍贵史料。比如陈伯达生前只接受了叶永烈的独家专访。“研究反右和文革谁也绕不开叶永烈的作品”,这一说法从侧面肯定了作者多年来的创作和追求。...
第一章 写作缘由 一:让大家能够全面了解清代的皇子教育。 二:能够为当今的教育实践提供借鉴。 三:为我们当今的家庭教育提供一些有价值的东西。 这几个目的也是我一直说的:我们学习任何一种教育理念不可以为了研究而研究,要应该用到实践中去,那怕这种教育理念不适合具体的教育实践。第二章:从中国的传统文化来看中国的社会形态是以传统的小农自然经济为基础的,中国的传统文化也是埴根于这种土壤之上的。在五千多年的历史进程中,它不断吸收,不断融合其他多种文化因素,进而形成了一个包含多个民族文化的大系统。在这个大的系统之中,汉族文化这个子系统一直处于主导地位.一个国家或一个民族的文化是由其处于主导思维的文化所决定的。西方以基督教为主体的宗教文化是其主导型的文化,可以说,西方的文化是宗教文化;而中国无宗教或者说有宗教,但都不是处于主导地位的,在中国处于主导地位的文化是儒家的文化,其...
李西闽、徐皓峰、凤歌等推荐——《幸存者》·李西闽——《新宋》·阿越一段充满戏谑、绝望、死寂、新生的时光,梵狮子以女性的睿智,解剖刀的笔法,揭示出隐藏在我们体内的宋代先人们。——《逝去的武林》·徐皓峰——《沧海》·凤歌——《职场屠龙术》·白衣卿相和读者一样看惯了男子对历史指指点点,突然换成一个80后的mm侃侃而谈,不免先吃一惊,然而更吃惊的应该还是通读全书后……——《宅是一个人的狂欢》·余一梅《新宋》作者阿越序在上个世纪前叶,中国近代以来两位足以用“伟大”来形容的历史学家,给大宋王朝下了两个著名的论断,一个说“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”,另一个说两宋王朝乃是“积贫积弱”的“文官政府”。...
内容简介序言:史笔、诗笔、画笔湘军,耕读文化的最后守护者(十年砍柴)化干戈为玉帛的文体和事实(夏筱雅)“手持长矛抢火枪,这是浪漫主义;写秉上诉,规定文体为现实主义风格。文体和事实之间产生不可调和的矛盾,没有马尔克斯或者残雪的叙事才能,估计谁也写不清这件匪夷所思、耸人听闻的事件。” 谭伯牛在《战天京.白云可杀不可留》中这样调侃清名将陈国瑞和刘铭传之间的一场传奇般的火拼。读到这里,不禁敬佩,这些名动一时的将军,果有过人之处,武能征战破敌,文能刀笔官司,且进可用状似平实文风攻敌,退足以看若公允字句自保。当然,清代以至历代军中皆有幕僚文书,极有可能奏折手秉都并非二人亲力亲为,但是,仍可看出叙述方法,即使对于武夫也是性命攸关所在。 武夫如此,文人更如是,“言之无文,行而不远”,立言载道都要靠适当的文字,能够彰显增色自然是好,虽说不能因辞害意,至少不能辞不答意。为有效起见...
飞赴缅甸 初见史迪威(1)太平洋战争爆发后一周,1941年12月15日,我奉派带1部电台和有关人员,随中国驻缅甸军事代表侯腾少将及英国驻华武官丹尼斯少将等,由昆明飞赴缅甸。旋经驻缅英军总司令胡敦中将提出,并得到在昆明的军事委员会驻滇参谋团团长林蔚同意,派我组建缅甸华侨抗日志愿队,率其前往毛淡棉协助英军作战,并任英17师的联络参谋。 1942年1月4日,日军第55师团率先越过泰缅边境来犯,缅甸华侨志愿队首当其冲,第3队队长陈庆生和第1队队长柯明华,率领所部先后于1月13、15、20日,分别在帕罗土、密沙、密亚华迪伏击日军,歼敌百余,创建了缅甸战场首战告捷和三战三捷的辉煌战绩。随后又在2月23日于锡当河(Sittaung...
盛唐130年-杨坚的崛起1讲述盛唐的历史,就不能不提到杨坚。唐朝再强盛,始终不过是隋朝的延续。隋朝对后世中国的影响如此深远,以致“人们在研究其后的伟大的zhonghua diguo的结构和生活的任何方面时,不能不在各个方面看到隋朝的成就”。 盛唐130年-杨坚的崛起 公元556年的三月,正是春暖花开的季节。在西魏的都城长安,一场豪华的婚礼正在举行。这是一场非同一般的盛大婚礼,新人双方门第显赫,到场的要么是公卿,要么是名流,时人均以能成为婚宴的座上宾而自傲。 新郎的名字叫普六茹坚,就是中国历史上大名鼎鼎的杨坚。“普六茹”为鲜卑姓,杨坚的父亲杨忠曾因战功被赐姓普六茹。杨忠,弘农人。弘农杨氏是一支源远流长的名门望族,东汉大大儒杨震、魏晋名士杨修均出自此姓。不过,杨忠却是因为战功起家,为西魏十二大将军之一,封随国公(“随”后改为“隋”)。杨坚出身将门,自小“不晓书语”,但却因为家世的关系,...
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引子(1) 1951年2月22日早晨,清华大学教授潘光旦先生偕同同事全慰天先生,在北京前门车站登上火车,一路向南进发。潘光旦教授是著名爱国*人士、社会学家、优生学家、民族学家,此时任民盟中央常委、清华大学校务委员。中华人民共和国诞生刚刚一年多,后来被称为开国三大运动之一的土地改革运动正在如火如荼地进行着。潘光旦教授几个月前刚刚参加了北京市郊丰台区的土改运动。此行是响应中央人民政府政务院和*中央*部的号召,前往太湖流域考察、访问苏南土地改革的。 潘光旦1898年生于江苏宝山县罗店镇(今属上海),其祖先16代以前就离开农村,进入市镇,一向商读兼营。家中除了不到十亩供祖宗长眠的坟地外,从未有过其他田产。除了清明祭扫的日子,平时和农民基本上不接触。家世如此,而他个人,13岁起便离家,到北方及外国读书。归国就业后,一直生活在北京、上海、昆明三个城市中,对于农村的实际情况,基本不了解。所以...