第一部第001章穿越刘星先介绍一下程逸,程逸出生在南京的一个普通人家,他的智商高达200,从小就是老师和家长眼中的天才、同龄孩子眼中的遥不可及的神,十六岁考上了美国哈佛大学,十八岁的时候就已经拿到硕士文凭,大学毕业之后放弃了留在美国工作的机会,回到了家乡南京,在著名的上市公司“华明”公司应聘,在五百名应聘者中脱颖而出,担任了企划部经理,在公司打拼了四年,成为了华明公司有史以来最年轻的行政总裁。而今天晚上,程逸在办公室里工作到很晚,便在办公室里睡觉,然后就什么也不知道了。当程逸再度醒来的时候,就已经穿越到了2002年,这个十四岁的孩子的身体里,这个孩子名叫刘星,原名胡星,亲生老妈叫做刘梅,亲生老爸叫做胡一统,至于为什么会和老妈姓呢,那是因为他们两人早就离婚了,现在程逸还有一个新爸爸——夏东海,以及一个胖胖的弟弟——夏雨,算是一个重组家庭,但是这个新爸爸倒是蛮不错的,至少...
作者:陈丹燕第一部:《女中学生之死》1986.3.21.宁歌这三面环屋的家里,只有天窗,井般的幽黑,在黄昏时分升腾着潮热陈旧的气味,还有宁歌母亲劣质香烟辛辣的臭气。记者浅绿的衣服像棵特别新鲜的草,静静不动声色地坐在脏得粘手的木凳上,面对许多书:陀斯妥耶夫斯基、克里斯蒂、安徒生、德莱塞、毛姆。《死屋手记》里夹着林彪当年的题字手迹图片:“大海航行靠舵手,干革命靠毛泽东思想。”床上扔着参加葬礼的亲戚送的东西:大红被面。记者拿过宁歌的摘抄本,第一页抄着报纸上的小短文:莱辛说假如上帝把真理交给我,我将谢绝这份礼物,而宁愿自己费力去把它找到。记者仔细地抚摸这张纸,这是她写在报纸上的文章,后来曾被部主任严厉批评过。她心里弥漫着一种奇异的不宁。几天前,她听说有个女学生自杀,是所有小学毕业生都梦想的龙门中学的学生,那时候她站在报社走廊上,能听到圆窗外面春天强劲的风在还光秃秃的树枝间席卷,...
第001章 三年小赦(上) 终于考完了,想到接下来有二个半月的假期,而且还没有作业,真是幸福死了。饱受了初中三年的监禁之苦,现在还真有囚犯赶上天下大赦的感觉。不过因为是中考,相对于三年后的高考而言,就只能称为小赦了。 今天就要开始估分和填报志愿了,听起来好象很重要,关系到每个同学的前途似的,但对我来说,也没什么好担心的,无非就是10%上重点高中和90%上普通高中的概率之分而已。现在的中考升学率还是挺高的,初中升高中大市平均是76%,在市区当然更高点,将近有87%,和去年的高考平均上线率基本持平。我所读的中学虽说不是重点学校,但依照我自升入初三以来长期稳居前六的名次,升学自然是绝对不成问题的。...
长篇连载 >乱仑荒岛100%站长推荐:100%激|情美女视频裸聊.制服诱惑.美女自蔚漏BB给你看.全大学生表演!无限释放激|情!点击进入 话说元朝末年,武林中的天鹰教夺得屠龙宝刀,于是便在一小岛上开扬刀大会,扬刀大会由天鹰教教主女儿殷素素住持,旨在收伏武林中的一些小帮派。武当派张翠山张五侠也悄然来到扬刀大会,想要查探其二师哥受伤的事。不料,武林中的金毛狮王谢逊想要夺得宝刀,于是便来到扬刀大会,夺刀杀人,除了殷素素和张翠山外,其他在场的人全被杀死。 谢逊带着两人,一起漂流到海外,准备到北海上的一个荒芜的小岛上。船走了近半年,中途,俩人想要逃走,与是便使出暗计,殷素素用毒针将谢逊眼睛弄瞎。两人准备逃走,但风浪把船弄翻,他们只好抓住船甲木板,漂流到一个荒芜人烟的小岛上。...
作者:连清第一章湖广一带——朔山镇“前面的胖大叔,等一等,您的荷包掉了,等等我呀!”一声娇脆可人的嗓音在朔山镇的福德大街上清亮地响起,过往的行人莫不被这般黄莺出谷的音符给迷住了,待回首想看看究竟是谁发出这种嗓音时,嫌恶之情却唐突地跳上每张回头的脸庞上——天啊!居然是个小乞丐。大街上,就见一具娇小的身子急速地往前奔跑,原本挺拥挤的行人见着小乞丐靠近时,神奇地让出一条路来给他通过。原来人人都害怕得退避三舍、纷纷走避,就深怕沾染到这小乞儿身上的落拓之气。“胖大叔,您别走,别走呀——”小东西无视众人嫌恶的眼光,依旧追了上去。好累!好累!他咕哝地直喘。瞧他人比猪肥,走起路来竟比鼠儿快,他已经累得气喘吁吁了,但他似乎没当一回事——“等等我,胖——”...
作者:楼采凝序迷障写书五年多,发现在创作上经常会遇上几个小难题。第一是写序,第二便是命名了。关于命名又分为三种,第一是命系列名,第二是命书名,第三是命人名。所以这次系列名的产生可是耗费了采凝的许多心思,因为我不想再取一些什么清宫之类的名字,因而搅尽脑汁、翻遍字典,但又得让大家一目了然地知道这便是以清朝为内容的故事,所以也不能用个完全不搭轧的名字,就这么的经过漫长数日后,“搵格格泪”这个系列名终于产生了。好了,系列名解决后,剩下的就是书名。对于书名,采凝更不想再弄个什么狂情、无情、阿哥、贝勒之名,所以又开始挖空心思,好不容易让我想到好几个不错的三字名(可不是三字经啊!),如果这本《翦翦情》让各位满意的话,别忘了继续期待下一本《檀郎唾》喔!...
诸位同学,请看「如来现相品」,南方法喜菩萨赞颂第五首: 【佛身无有生,而能示出生,法性如虚空,诸佛於中住。】 这以下有三首偈,就是第五、第六、第七,是讲「体用无碍」。这一首前面两句清凉大师说,「约相无生现生」,后面两句是就性上讲,「无住而住」。「无生为佛体」,清凉说为佛法体,换句话说,就是宇宙万有的本体。这一句话很不好懂,这是佛在一切大乘经上常常叙说无生的道理。无生它能生,『佛身无有生,而能示出生』,「示」是示现,所以万有、有从哪里来的?有从无来的,无是能生。所以佛在这部经上给我们说十法界依正庄严,「唯心所现,唯识所变」,这就是讲的哲学里头所说的本体论。佛法论本体,无生是体,有生那是用,是大用,有体当然就有用。这里面我们必须要能够体会得到无生而生,那所生的相十法界依正庄严,生而无生。体是无生,相哪里会真有?这在理上讲不通,事实上也不可能。...