无著贤论师　造　　修慧　语译　　敬礼大悲心　　清净三学修觉心，宏扬圣教遍十方；　　住持正法顶庄严，敬礼无等上师足。　　三世佛子共行道，出生利乐大宝藏；　　由善弟子数劝请，谨依师语而开显。　　众生如果想要证得无上正等觉，应在发出菩提心之后，继续励力修学世俗和胜义二种菩提心。就如圣龙树菩萨所说的：　　「我与此世人，欲证无上觉，　　依根菩提心，坚固如山王，　　大悲遍十方，不依二边智，　　修此之教授。」　　西藏大依怙师阿底峡尊者，曾经得到三位上师所传的修菩提心法：　　第一位是法铠论师。法铠论师教他修大悲心，为一切众生作种种布施，乃至头目髓脑，亦在所不惜。如是常于受者生慈悲心，不着于物，不见施人、受人。就在布施当中，证得无上般若妙慧。...　

大方广佛华严经　　（第三０一卷）　　2000/4/21　　新加坡净宗学会　　档名：12-17-0301　　请看「世主妙严品」，得法赞佛，八部四王众，夜叉王长行，第八句：　　【勇敌大军夜叉王，得守护一切众生令住正道无空过者解脱门。】　　清凉大师注解，「令物离邪，则能住正，为守护矣。然住正道者，则不分别是邪是正，云不思议」。这个注解里面，前一半的意思浅，后面这一句意思很深。菩萨的名号叫『勇敌大军』，示现为夜叉王，他不是真的夜叉，是佛菩萨变现的。《普门品》里面讲，应以什么身得度，菩萨就现什么身；应以夜叉而得度者，他就现夜叉王，来度化这一类众生。他用什么方法来度众生，来教化众生、帮助众生？『守护一切众生』。「守护」是护持，我们通俗一般讲护法。这是属於四天王一类的，我们今天念的夜叉王是北方多闻天王。这里面列的九位夜叉王，都是多闻天王的部属，也可以说都是多闻天王的助手，是他的高级干部。四天王他...　

大方广佛华严经　　（第一二０一集）　　2003/12/25 　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1201　　诸位同学，请看「光明觉品」，李长者的开示，我们接著前面往下看，从「但以才堪见实即得」，从这个地方看起。　　「但以才堪见实即得，不论劫量，如觉城二千之众，善财为首者是」，这是长者举例来做证明，证明圆顿根性确确实实跟三乘不同。我们从这个地方也能体会到，禅宗六祖惠能大师说（《坛经》上讲的），他所接引的对象是上上乘人，不是大乘人。宗门讲上上乘，你看看跟这个地方讲的「见实即得」境界相不相同？从这个地方我们也能体会到上上乘人究竟是什么样的根机！我们虽然不是上上乘人，也能够略知几分。...　

爱迪生生平托马斯阿尔瓦爱迪生是位举世闻名的美国电学家和发明家，他除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。爱迪生于1847 年 2 月11 日诞生于美国中西部的俄亥俄州的米兰小市镇。父亲是荷兰人的后裔，母亲曾当过小学教师，是苏格兰人的后裔。爱迪生7 岁时，父亲经营屋瓦生意亏本，将全家搬到密歇根州休伦北郊的格拉蒂奥特堡定居下来。搬到这里不久，爱迪生就患了猩红热，病了很长时间，人...　

　　诸位同学，请坐。请看「菩萨问明品」，第六「正教甚深」，勤首菩萨偈颂第四首。清凉大师注解注得比较多，开示我们学习之后，确实对我们用功有帮助。后面他引用禅宗六祖惠能大师一段公案，我们把这个文念一念，文不多。「禅宗六祖，共传斯喻，愿诸学者，铭心书绅」，这四句话是清凉大师写的，清凉跟六祖大师是同时代的人。六祖对於这首偈很重视，我们知道六祖大师不识字，当然有人念给他听。肯定是的，有人向他请教，把这首偈念给他听，他听了之后，一定是给大众开示，而且嘱咐大家要重视这首偈，所以在禅宗里面「共传斯喻」。清凉大师提醒我们，希望我们学教的也要把这首偈当作座右铭来看。...　

　　一前进的列车　　这个长长的、曲里拐弯儿的故事，发生在一九五三年。春节前后，高大泉的脾气变得有点儿怪，动不动就发烦发躁。在门口以夕卜他还能够压着、撼着自个儿；一回到家里，总是忍不住地往外冒。小龙淘气，在炕上折跟斗玩儿，用脚丫子把新棚不久的窗户纸儿，给捅破一个大窟窿。高大泉见了，不骂儿子，不打儿子，却急赤白脸地把媳妇吕瑞芬怨一顿。吕瑞芬为这个，对他很生气。当然啦，夫妻没有隔夜“仇”，吵闹过后，晚上往一个被窝里一钻，全都烟消云散．高大泉和吕瑞芬这样一对共过患难的恩爱夫妻，更说不上什么“仇”不“仇”的啦！　　老支委周忠，对高大泉的情绪脸色早有察觉，也摸得透。他暗地里对另一个支委朱铁汉说．“咱支书是劳心费神儿过了度闹的，到外边散散心、败败火就好了。查对范克明根底的事儿，咱们就摔掇他去办吧！"...　

糖之初语一个人生，两段宿命，岁月流痕抹杀她的幸福，时光错漏弥补她的美好。　　时空交错，她，咽下千言万语，活在他或他们的期许里，她承诺自己，痛苦之后，必是无心单纯。　　遭遇重生，人格分裂，时而痴傻，时而锋芒尽露。　　异世独立，与爱相识。生死间隙，他们如影而至。　　患难点滴，爱她至深，不知不觉，她沦陷——无悔无怨，就让此生，和他们承诺，这千百世的缘。　　［自述］我叫糖诗，有些人格分裂，因为这个世界，有人带我领略了幸福的美，也有人将我推入地狱。　　４岁时，父母为恨分离，将我丢弃。　　５岁时，在孤儿园里认识了我生命中第一道伤，他叫江陵，一个有着朴实眼神的男孩，大我五岁，黝黑的皮肤，总爱露出洁白的牙齿，对我微微的笑，然后伸出小手，胡乱的为我擦鼻涕，一个劲说＂诗诗不许哭＂。...　

01 新谷堡的灭鼠人02 新堡修道院的奠基03 新居湖的故事04 烟筒里钻出土耳奇人05 一个修道院的奠基06 萨尔斯堡的名医07 外特毛斯家族的兴衰08 换孩子09 湖底城市10 克拉根福特的凶龙11 会说话的畜生12 茵斯布鲁克的金屋顶13 圆梦14 木匠和小鬼儿1，新谷堡的灭鼠人古人有许多烦恼的事对现代人来说根本就不在话下，你很难想象几百年前的新谷堡 Korneueuburg 竟会被老鼠闹得人仰马翻。不知怎么回事儿，成千上万的老鼠都聚集到镇上来，他们在百姓家里筑窝安家繁殖后代，在大街上窜来窜去摇摇摆摆。早晨起床鞋窝里趴着老鼠，晚上睡觉被窝里钻进老鼠，就是在吃饭时老鼠也成了不请自到的客人，他们竟会跳上桌子公然从人们吃饭的盘子中进食，是可忍孰不可忍！...　

作者: 刘畅前言教育孩子需要好方法每个父母都希望自己的孩子成才，都尽其所能地教育自己的孩子，然而为什么有的孩子能出类拔萃，而有的孩子却非常平庸？同样是孩子，差别为什么如此之大？其实，造成差别的原因很简单——有没有采用好的教育方法！孩子的大部分时间是在自己的家庭中度过的，家庭是孩子成长的第一场所，而父母是教育孩子的第一任老师，并且是终身的老师。在长时间的相处中，父母采用什么教育方法培养孩子，决定着孩子将来会成为什么样的人，决定着孩子未来是什么样的命运。所以，从某种意义上来说，未来的竞争与其说是孩子们的竞争，不如说是家长们的竞争。...　

　　公讳云飞[1]，姓葛氏，浙江山阴人[2]。父承升，江南长淮卫千总[3]，授武略都尉[4]。公幼读书成童，赴试郡王中，闻母疾，弃归。武略公尝率家人十数骑猎，顾谓公曰：“弧矢，男子事也，汝能之乎？”公援弓矢，六发皆中。武略喜曰：“我弓六石而能挽中[5]，当弃儒为将，其可成父志乎！”公跪受命。　　年三十，中嘉庆己卯科武举人。道光癸未科成进士，官营守备，五擢至定海镇总兵[6]。丁父忧[7]，去官一年，浙江巡抚乌尔恭额复奏公署定海镇总兵[8]。公方以忧去大府问海上事宜[9]，手疏言：“广东禁鸦片烟令方急，夷阴狡，恐为变波浙洋[10]，宜先事定谋。”及英吉利兵船突据定海城，巡抚乌先公见驰书，要公诣镇海，计防御，公督耕陇上，得书白母太夫人，遂行。时道光二十年七月也。...　

作者：莫言目　录 　　第一章 第二章第三章 第四章第五章 第六章第七章 第八章第九章 第十章一　　那天深夜里，她开车来到海边的秘密别墅。刚刚被暴雨冲洗过的路面泛着一片水光，路上空无一人，远处传来海水的咆哮声。她习惯赤着脚开快车，红色凌志好像一条发疯的鲨鱼向前冲刺，车轮溅起了一片片水花。她这样开车让我感到胆战心惊。林岚，其实你不必这样；你的心情我可以理解，但你其实不必这样。我低声地劝告着她。轿车猛拐弯，如同卡通片里一匹莽撞的兽，夸张地急刹在别墅大门前。刺耳的刹车声一瞬间盖住了夜潮的喧哗，阔叶树上积存的雨水哗地倒下来，浇得车顶水淋淋，好像有人在跟我们开玩笑。她从车里钻出来，肩上挎着皮包，手里提着鞋子，用力摔上车门。我聆听着她的赤脚拍打着水磨石的门前台阶发出的肉腻响声，跟随着进入了她的秘密香巢。灿烂的水晶吊灯突然放出了金黄的光辉，天蓝色的手提包蛮横地飞起来，天蓝色...　

作者：兰晓龙出版社：漓江出版社出版时间：2004-5ISBN：7540730536字数：395000定价：22.00元　【作品简介】　　他来自农村，他生性层懦，他经常让人失望，他直接影响连队的荣誉，但他有着一种本能的直扑，和潜藏着一种超人的智慧与耐力，一经发挥，即可战胜自己，同时战胜他人。他有过无比的骄傲，也有过无比的孤独。因为杀死了一个人，他曾想离开部队，可他发现自己又只能是一名军人，就连父亲的入狱也动摇不了。在一场世界军人的生死角逐中，他几经危难，却从不放弃……他是当代中国军人最真实的士兵形象，他叫许三多，《士兵》里的一名二级士官……...　

　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也[2]。少倜傥[3]，好奇节，而内行笃修[4]；负经世之略，常欲赫然著功烈[5]，而不可强以仕。年十七，举万历二十八年顺天乡试。　　先是，高攀龙、顾宪成讲学东林[6]，海内士大夫立名义者多附焉[7]。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门[8]，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱[9]，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之[10]，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也[11]。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽[12]，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府[13]。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见[14]。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征[15]，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事[16]，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山[17...　

彷徨的爱人 by 丁榕文案：长相平凡的书呆子许联森，情不自禁爱上了伊皇三人组之首、永远是众人注目的焦点的江沐月。明知这是一份禁忌的，注定要遭受唾弃的恋情，许联森只能将这份爱默默地埋藏在心底，永不说出口，才能永远不被发现，不被厌恶，只要远远地看著他就心满意足……江沐月最厌恶那种畏畏缩缩、躲在墙角偷看的行为，但那双被浏海遮蔽的琥珀色泪眼，却让他的心渐渐偏离了轨道，坠入那双美丽的眼眸……第一章我爱上一个人悄悄地默默地无法倾吐无法表露...　

正谛篇三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论即因果实相，则生报应之谛，提即因果报应，多感封建迷信之说，随立违其科学之理，此类士乃愚痴从耳。谓算命看相，阴阳地脉，出神弄鬼诸术，是为害或之迷信也，而世人多于反之弗悟，迷其弗解事物实相之质，唯断观其表或道闻之言，以充谛矣，故尔迷中取信。喻有阴阳士曰，吾观汝命，祖坟安葬妙极，出宏贵之由然，尔子受发于文曲，当应国渡文豪之魁首，是故官跃登峰皇墙矣。为是笑谈，诸君思之，若弗将子孺授于学，而唯传恶劣粉本，无存文豪之因。一词不解，为官条件何备，反之唯破民益。违法而国逮捉犯，故以福祸是乃人为，焉得阴阳地脉命运所主也，命运优劣属三业种因所应之果，为国利众益而献功者，授之于敬，得之于誉，造之于福，反若从恶而行，遭之...　

唐德刚 著（台湾）远流出版公司自序：告别帝制五千年这部拙作是作者在退休以后才执笔编写的。作为一个以历史为专业的教师，我个人自二十四岁开始在大学教授历史以来，至此已四十余年。在此将近半个世纪的教学生涯中，什九是在美国纽约的两所大学里度过去了。在哥大研究院专授两门课，整整地教了七年。一门可说是包罗经史子集、诗词歌赋的汉学概述，另一门则是包含中国近现代史的史料学。上课时往往是推着整书车「史料」进课室的。在纽约市立大学则前后教了近四十年。前二十年在市大各分校兼课，后二十年则在市大本部的市立学院作专任。其中十二年则兼亚洲学系的系主任，并负责设计和教授多种课目。在纽约市政府和联邦政府所主办的中学教师训练班中，也曾担纲教授多种课目。总之，四十年中在纽约市大所设计和教授的课目几近二十种之多。作为一个「课目设计」（course proposal）的负责人，你纵不亲自上课，但对教学内容也必须有其...