主讲人简介都亨,中国科学院空间中心研究员,早年毕业于北京大学,后继续读研究生班,毕业后分配至中国科学院工作,从事空间环境及其防护的研究。都亨是我国早一代杰出的空间专家。内容简介空间环境的影响及其防护,讨论五个方面的内容,一个是人类是怎么样走向空间的历程,第二是空间环境到底是怎么构成的,第三是空间环境对人类到底有什么影响,第四是研究和防护空间环境的问题,第五是保护空间环境。首先我们先看看环境,所谓环境在《词海》里面有个定义,指围绕着人类的外部世界,是人类赖以生存和发展的社会和物质条件的综合体,可以分为自然环境和社会环境。自然环境中,按其组成要素又可分为大气环境,水环境,土壤环境和生物环境,从这个定义我们可以看出来,在不久以前,人们对空间环境还是没有重视的,但事实上人类在最近几年,对空间环境已经是非常重视了,那么我们可以回顾一下它的历史,在最早人类是在陆地上生存的,...
一 一九五七年八月。 奇热的天气。P城气象台预报说,这一天的最高气温是摄氏三十九度。这是一个发烧、看急诊的温度,一个头疼、头晕、嘴唇干裂、食欲减退、舌苔变黄而又畏寒发抖、颜面青白、嘴唇褐紫、捂上双层棉被也暖和不过来的温度。你摸一摸桌子、墙壁、床栏杆,温吞吞的。你摸一摸石头和铁器,烫手。你摸一摸自己的身体,冰凉。钟亦成的心,更冷。 这是怎么回事?忽然,一下子就冻结了。花草、天空、空气、报纸、笑声和每一个人的脸孔,突然一下子都硬了起来。世界一下子降到了太空温度——绝对零度了吗?天空像青色的铁板,花草像杂乱的石头,空气液化以后结成了坚硬的冰块,报纸杀气腾腾,笑声陡地消失,脸孔上全是冷气。心,失去血色,硬邦邦的了。...
一轮到王老师卖冰棍儿。 小学校大门口的四方水泥门柱内侧,并排支着两只长凳,白色的冰棍儿箱子架在长凳上,王老师在另一边的门柱下悠悠踱步。他习惯了在讲台上的一边讲课一边踱步,抑扬顿挫的讲授使他的踱步显得自信而又优雅。他现在不是面对男女学生的眼睛而是面对一只装满白糖豆沙冰棍儿的木箱,踱步的姿势怎么也优雅不起来自信不起来。 王老师是位老教师,今年五十九岁明年满六十就可以光荣退休。王老师站了一辈子讲台却没有陪着冰棍箱子站过。他在讲台上连续站三个课时不觉得累,在冰棍儿箱子旁边站了不足半点钟就腰酸腿疼了。他站讲台时从容自若有条不紊心地踏实,他站在冰棍箱子旁边可就觉得心乱意纷左顾右盼拘前紧后了。他不住地在心里嘲笑自己,真是莫名其妙其妙莫名,教了一辈子书眼看该告老还乡了却卖起冰棍儿来了!...
致青年读者——代序(一) 时间:1984年6月11日上午。 地点:北京西郊一座高等学校宿舍大院内的高知楼。一间清洁、明亮的书房里。 一位慈祥的老者坐在我的对面。——她的那张很有特点的面庞,能给任何初识者留下深刻的印象——八十四岁的高龄了,肤色依然白里透红,除去又高又阔的额头上刻着几条明显的皱纹外,其他地方仍然显得白皙细嫩。一双丹凤眼,眼角稍微有点下垂,但是还能射出熠熠的光彩。在这流动的光彩中,与其说是流露出睿智,不如说是流露出了更多的慈爱和宽厚。嘴巴的线条很柔和,缓缓吐露出来的语言,是聪慧的,谦逊而又严谨的,听起来非常入耳,带着有德、有望、有智的东方老人特有的那种令人倾倒的修养。当我向她请教:对于为她立传,可有什么意见时,她沉思片刻,慢慢地说出了这样的一句话:“真。我希望写得能够象我。”...
心灵跋涉的历程:巴金最后23个春秋 作者:窦应泰民主与建设出版社 出版 第一章 悲剧在暮年上演 悲剧在暮年上演 在那些年代,每当我落在困苦的境地里、朋友们各奔前程的时候,她总是亲切地在我的耳边说:“不要难过,我不会离开你,我在你的身边。”的确,只有在她最后一次进手术室之前她才说过这样一句话:“我们要分别了。” ———巴金:《回忆萧珊》 A, 然而到了今天,巴金却忽然感到当初那大胆走进自己寂寞生活中的少女,似乎正在悄悄离他而去。刚才他在中山医院病房里和萧珊坐了几个小时。巴金心里清楚,萧珊做肠癌手术刚刚五天,身体还相当孱弱。她的脸上几乎不见一丝血色,失血过多的口唇也发生了干裂,把当年的美丽与如今的憔悴进行对照,萧珊的现状让他心中万分痛楚。...
央视国际 2003年10月15日 10:18主讲人简介:陈建翔:教育学博士,北京师范大学教科所副所长,家庭教育专业硕士研究生导师,社区与家庭教育研究中心主任。主要著作有:《家教新主张》;《孩子的爸爸去哪儿了——父性教育四堂必修课》;《教育哲学对话》;《新教育:为学习服务》。内容简介:今天很高兴有机会跟大家交流一下,信息时代如何学习的问题。在讨论这个问题之前,有几个问题先得认识清楚。第一就是工业社会的实践对象。主要是人以外的物质世界,工业社会要解决的主要问题,就是我们人类要生存和发展,就必须创造出可供我们生存和发展的生活条件和生产资料。第二个特点就叫模具制造、批量生产。什么叫模具制造、批量生产。就是生产不能是个别化的,个性化的生产,工业社会这样一种长达几百年的根深蒂固的观念,还在影响着我们,它已经融化进我们的思想里,融化进我们的血液里,成了我们判断事物的基本根据,在教育上,在学...
南公怀瑾上师 示于公元1985年准提菩萨圣诞各位同参道友,今天是准提佛母的诞辰,在这里有这么一个盛会,从智法师要我向诸位 讲几句话。我们今天讲的是准提佛母的修法,这个修法是属于佛法里头密教部份。所谓 密教,大家都晓得叫秘密教;其实啊,佛法没有真正秘密,秘密都在我们自己的心中。真正的佛法是没有什么秘密不肯传给人家,或者要把钱拿够了,或者把头磕够了,再传 给你,那是骗人的!佛法( 道 )是天下的公道,尤其是佛菩萨都那么慈悲伟大,祂还会 保留一部份秘密来卖钱?那是世界上的大骗子!真正的秘密都在自己心中,这就是我们 生命的奥秘。这个肉体生命,跟宇宙万有这个生命从哪里来?人死了,究竟有没有来生 呢?有没有三世因果呢?死了到哪里去,生从哪里来?这是很大的一个秘密。...
作者:六小龄童 第一部分 第1节:序Ⅰ和序Ⅱ 序Ⅰ 《西游记》其实是一部童话。童话是传播想像力的工具。《西游记》显示了我们中华民族的先人有足够强大的想像力。遗憾的是,如今我们中国人的想像力日渐式微,这要“归功”于应试教育。知识是船,想像力是水。没有水,再大的船也寸步难行。从这个角度说,《西游记》对国人,是一副能够振兴想像力的灵丹妙药。有了想像力,我们就能进行创造性劳动,而创造性劳动是富强的基础。 在国人中,和《西游记》距离最近的应该非六小龄童莫属。自从饰演孙悟空后,六小龄童就和《西游记》结下了不解之缘。2006年我曾经参观过吴承恩故居,那里竟然有六小龄童的展室,由此可见六小龄童和《西游记》的关系之深。孙悟空表面看最大的特点是神勇和忠心耿耿;实际上,孙悟空是中国想像力的化身,他的魅力在于其变幻无穷。六小龄童之所以将孙悟空演得出神入化,在于他对《西游记》的准...
书名:《礼仪金说》 -简介:更新:2009-3-14 5:36:05正文 第1节:礼仪就在你身边(1) 字数:3154字绪论礼仪就在你身边各位好,非常高兴地来和各位探讨一下有关交往礼仪和交往艺术的一些具体问题。“礼”这个字的意思是什么呢?它是一种道德规范:尊重。“礼者敬人也。”在人际交往中,既要尊重别人,更要尊重自己,礼者敬人。但是你只是口头说说尊重没用。心里想什么?这就要求你善于表达,它需要一定的表达形式。你得会说话,你得有眼色,你得懂得待人接物之道。因此,在人际交往中我们不仅要有礼,而且要有仪。“仪”就是恰到好处地向别人表示尊重的形式。下面我来举个简单的例子,我来讲课,主持人就介绍说“请金老师上场”,那么因为这儿是一个礼仪讲堂,那金教授我就是老师,我给台下的观众讲课。当然我们应该说说交往艺术的游戏规则。倘若你是外人,到人民大学也好,到北京大学也好,如果你不是我的学生,你也不是我的同事,游戏规...
央视国际 2004年11月19日 10:19主讲人简介:尹鸿:清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介:伦理电影曾一度被称为中国的主流电影,从二、三十年代的家庭伦理片到以谢晋为代表的第三代伦理影片导演,形成了中国特色的传统伦理片。他影响了中国一代人的价值观念和思想。其中,被认为传统伦理片最后一位导演的谢晋更是在中国影坛上一枝独秀,其电影创造的观众人次记录在中国电影史上可能不仅前所未有也可能后无来者,即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年,北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中,仍然有25%的观众选择了谢晋为他们“最欣赏的国内导演”,其得票率超过了居第二位的张艺谋%.本讲主要介绍谢晋电影模式。谢晋电影的模式究竟是如何在与整个中国的政治经济\文化的互动中形成的?它在意识形态指向、叙事修辞学、电影美学等方面究竟体现了什么样的构成性特征?20世纪90年...