[美]唐德刚太阿制作创建时间：2005-2-17告别帝制五千年细说辛亥革命同盟会这个革命大拼盘鞑虏易驱民国难建孙文创制宣统退位袁氏当国项城不作虚君遁初志在首相世纪末回顾‘宋案’与‘二次革命’中山要做独裁党魁袁氏先做终身总统帝制酝酿期中的内忧外患‘护国运动’的宏观认知与微观探索洪宪皇帝的末日和护国运动的疑团记一失足的帝王梦袁世凯留下的烂摊子王刚解纽军阀割据政客纵横段祺瑞和所谓‘皖系’是什么回事？皖系政权的发展与‘参战’的纠纷(上)...　

　　诸位同学，请看「如来现相品」，南方法喜菩萨赞颂第五首：　　【佛身无有生，而能示出生，法性如虚空，诸佛於中住。】　　这以下有三首偈，就是第五、第六、第七，是讲「体用无碍」。这一首前面两句清凉大师说，「约相无生现生」，后面两句是就性上讲，「无住而住」。「无生为佛体」，清凉说为佛法体，换句话说，就是宇宙万有的本体。这一句话很不好懂，这是佛在一切大乘经上常常叙说无生的道理。无生它能生，『佛身无有生，而能示出生』，「示」是示现，所以万有、有从哪里来的？有从无来的，无是能生。所以佛在这部经上给我们说十法界依正庄严，「唯心所现，唯识所变」，这就是讲的哲学里头所说的本体论。佛法论本体，无生是体，有生那是用，是大用，有体当然就有用。这里面我们必须要能够体会得到无生而生，那所生的相十法界依正庄严，生而无生。体是无生，相哪里会真有？这在理上讲不通，事实上也不可能。...　

- Page 2-爱迪生- Page 3-全世界的电灯同时关闭，将会是一种什么样的景象呢？对于今天早已习惯了明亮的夜晚的人们，这简直是个荒唐可笑的想法！然而在1931年10月18日，把全世界的电灯同时关闭一分钟的建议，却是一项严肃的提案。因为人们要用这种形式来纪念被誉为“世界发明大王”的汤姆斯·阿尔瓦·爱迪生。令人遗憾的是，尽管电灯是爱迪生1000余项发明之一，但要停止照明是绝对无法办到的事情。人们只得尽最大可能来寄于哀思：1931年10月21日下午6时，美国芝加哥的高架铁路车辆和有轨电车都停驶一分钟，全城的灯...　

第1部分海滨城市的道别灵站在车站月台手扶着油漆脱落的栏杆昂望着天空.天空澄澈湛蓝仿佛与这个城市接壤的海面，灵的眼眶里有泪水在打转，久久的挂在眼眶的边缘，她在强忍着不肯让这包裹着细碎幸福的泪珠跌落，落下了，就会摔碎。汽笛 鸣，又一辆列车呜咽的从这里开走，带着旅途奔波的人们。“霄，我将要走了，离开这里了”她转过身来背靠在栏杆上低头说道，双脚在地板上划着圈。“你也该走了，希望你这次在这个城市的旅行是快乐的”我走上前一步帮她把行李放在身边，“你还要不要带些什么？”，我不敢去看她的眼睛。灵儿要结束自己的旅途，告别这个湿润文气的海滨城市，候车厅里响起了催促旅客上车的提示，她手持车票上了那辆即将启程开往一个对我来说遥远而陌生的城市。...　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【容柯】整理附：【】内容版权归作者所有!《黄长烨回忆录》作者：[朝鲜]黄长烨【完结】　　黄长烨回忆录　　再版前言　　我原本并没有写回忆录的想法。已经逃到韩国，每天却无所事事，只是写写回忆文字，　　我觉得内疚。但是周围的同志们都劝我，“老师，应该把逃亡理由和北边的悲惨现实都写出来　　呀”。 最终接受同志们的劝告，写了这本回忆录叙述以往在北朝鲜的生活经历，那是1999...　

.正文第一章：郁满“郁满，女，年龄18；身高：166cm体重：50Kg血型：O型胸围：34C腰围、臀围，未知。特长：没有缺点：很多性格：多变兴趣：数钱爱好：打劫人生格言：君子爱财，取之有道；女子爱财，取之无限道。口头禅：我了个去！&我去你喵了个咪！老大，以上就是你要我搜集的那个女人的资料。”一个小弟模样的学生拿着一张写满漂亮黑体字的A4纸，小心翼翼的递给了身旁长满一脸麻子的大胖墩。没错，不用怀疑，这个长满麻子的大胖墩就是江湖上传说中的老大！不过，这个老大长成这样，确实有够颠覆我们一直以来对老大这类神龙见首不见尾的神秘生物高富帅一般的想象啊！...　

自序：告別帝制五千年【壹】中国社会文化转型综论一、中国现代化运动的各阶段二、中国国家转型论提纲三、外交学步与历史转型四、论中国大陆落后问题的秦汉根源五、中国郡县起源考（附跋）——兼论封建社会之蜕变六、论帝国与民国之蜕变七、论帝国主义与晚清外患八、论“转型期”与“启蒙后”九、胡适的大方向和小框框十、中国近现代史的拓荒者郭廷以先生十一、中国近代目录学的先驱袁同礼先生【贰】太平天国一、论晚清周期性内乱与洪杨悲剧二、太平开国故事再检讨三、预言书中的蒋毛与洪杨四、“四不像”的洪杨割据五、两次“长征”，两番“寸磔”...　

大方广佛华严经　　（第三０一卷）　　2000/4/21　　新加坡净宗学会　　档名：12-17-0301　　请看「世主妙严品」，得法赞佛，八部四王众，夜叉王长行，第八句：　　【勇敌大军夜叉王，得守护一切众生令住正道无空过者解脱门。】　　清凉大师注解，「令物离邪，则能住正，为守护矣。然住正道者，则不分别是邪是正，云不思议」。这个注解里面，前一半的意思浅，后面这一句意思很深。菩萨的名号叫『勇敌大军』，示现为夜叉王，他不是真的夜叉，是佛菩萨变现的。《普门品》里面讲，应以什么身得度，菩萨就现什么身；应以夜叉而得度者，他就现夜叉王，来度化这一类众生。他用什么方法来度众生，来教化众生、帮助众生？『守护一切众生』。「守护」是护持，我们通俗一般讲护法。这是属於四天王一类的，我们今天念的夜叉王是北方多闻天王。这里面列的九位夜叉王，都是多闻天王的部属，也可以说都是多闻天王的助手，是他的高级干部。四天王他...　

大方广佛华严经　　（第一二０一集）　　2003/12/25 　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1201　　诸位同学，请看「光明觉品」，李长者的开示，我们接著前面往下看，从「但以才堪见实即得」，从这个地方看起。　　「但以才堪见实即得，不论劫量，如觉城二千之众，善财为首者是」，这是长者举例来做证明，证明圆顿根性确确实实跟三乘不同。我们从这个地方也能体会到，禅宗六祖惠能大师说（《坛经》上讲的），他所接引的对象是上上乘人，不是大乘人。宗门讲上上乘，你看看跟这个地方讲的「见实即得」境界相不相同？从这个地方我们也能体会到上上乘人究竟是什么样的根机！我们虽然不是上上乘人，也能够略知几分。...　

爱迪生生平托马斯阿尔瓦爱迪生是位举世闻名的美国电学家和发明家，他除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。爱迪生于1847 年 2 月11 日诞生于美国中西部的俄亥俄州的米兰小市镇。父亲是荷兰人的后裔，母亲曾当过小学教师，是苏格兰人的后裔。爱迪生7 岁时，父亲经营屋瓦生意亏本，将全家搬到密歇根州休伦北郊的格拉蒂奥特堡定居下来。搬到这里不久，爱迪生就患了猩红热，病了很长时间，人...　

　　诸位同学，请坐。请看「菩萨问明品」，第六「正教甚深」，勤首菩萨偈颂第四首。清凉大师注解注得比较多，开示我们学习之后，确实对我们用功有帮助。后面他引用禅宗六祖惠能大师一段公案，我们把这个文念一念，文不多。「禅宗六祖，共传斯喻，愿诸学者，铭心书绅」，这四句话是清凉大师写的，清凉跟六祖大师是同时代的人。六祖对於这首偈很重视，我们知道六祖大师不识字，当然有人念给他听。肯定是的，有人向他请教，把这首偈念给他听，他听了之后，一定是给大众开示，而且嘱咐大家要重视这首偈，所以在禅宗里面「共传斯喻」。清凉大师提醒我们，希望我们学教的也要把这首偈当作座右铭来看。...　

01 新谷堡的灭鼠人02 新堡修道院的奠基03 新居湖的故事04 烟筒里钻出土耳奇人05 一个修道院的奠基06 萨尔斯堡的名医07 外特毛斯家族的兴衰08 换孩子09 湖底城市10 克拉根福特的凶龙11 会说话的畜生12 茵斯布鲁克的金屋顶13 圆梦14 木匠和小鬼儿1，新谷堡的灭鼠人古人有许多烦恼的事对现代人来说根本就不在话下，你很难想象几百年前的新谷堡 Korneueuburg 竟会被老鼠闹得人仰马翻。不知怎么回事儿，成千上万的老鼠都聚集到镇上来，他们在百姓家里筑窝安家繁殖后代，在大街上窜来窜去摇摇摆摆。早晨起床鞋窝里趴着老鼠，晚上睡觉被窝里钻进老鼠，就是在吃饭时老鼠也成了不请自到的客人，他们竟会跳上桌子公然从人们吃饭的盘子中进食，是可忍孰不可忍！...　

作者: 刘畅前言教育孩子需要好方法每个父母都希望自己的孩子成才，都尽其所能地教育自己的孩子，然而为什么有的孩子能出类拔萃，而有的孩子却非常平庸？同样是孩子，差别为什么如此之大？其实，造成差别的原因很简单——有没有采用好的教育方法！孩子的大部分时间是在自己的家庭中度过的，家庭是孩子成长的第一场所，而父母是教育孩子的第一任老师，并且是终身的老师。在长时间的相处中，父母采用什么教育方法培养孩子，决定着孩子将来会成为什么样的人，决定着孩子未来是什么样的命运。所以，从某种意义上来说，未来的竞争与其说是孩子们的竞争，不如说是家长们的竞争。...　

作者：莫言目　录 　　第一章 第二章第三章 第四章第五章 第六章第七章 第八章第九章 第十章一　　那天深夜里，她开车来到海边的秘密别墅。刚刚被暴雨冲洗过的路面泛着一片水光，路上空无一人，远处传来海水的咆哮声。她习惯赤着脚开快车，红色凌志好像一条发疯的鲨鱼向前冲刺，车轮溅起了一片片水花。她这样开车让我感到胆战心惊。林岚，其实你不必这样；你的心情我可以理解，但你其实不必这样。我低声地劝告着她。轿车猛拐弯，如同卡通片里一匹莽撞的兽，夸张地急刹在别墅大门前。刺耳的刹车声一瞬间盖住了夜潮的喧哗，阔叶树上积存的雨水哗地倒下来，浇得车顶水淋淋，好像有人在跟我们开玩笑。她从车里钻出来，肩上挎着皮包，手里提着鞋子，用力摔上车门。我聆听着她的赤脚拍打着水磨石的门前台阶发出的肉腻响声，跟随着进入了她的秘密香巢。灿烂的水晶吊灯突然放出了金黄的光辉，天蓝色的手提包蛮横地飞起来，天蓝色...　

作者：兰晓龙出版社：漓江出版社出版时间：2004-5ISBN：7540730536字数：395000定价：22.00元　【作品简介】　　他来自农村，他生性层懦，他经常让人失望，他直接影响连队的荣誉，但他有着一种本能的直扑，和潜藏着一种超人的智慧与耐力，一经发挥，即可战胜自己，同时战胜他人。他有过无比的骄傲，也有过无比的孤独。因为杀死了一个人，他曾想离开部队，可他发现自己又只能是一名军人，就连父亲的入狱也动摇不了。在一场世界军人的生死角逐中，他几经危难，却从不放弃……他是当代中国军人最真实的士兵形象，他叫许三多，《士兵》里的一名二级士官……...　

　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也[2]。少倜傥[3]，好奇节，而内行笃修[4]；负经世之略，常欲赫然著功烈[5]，而不可强以仕。年十七，举万历二十八年顺天乡试。　　先是，高攀龙、顾宪成讲学东林[6]，海内士大夫立名义者多附焉[7]。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门[8]，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱[9]，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之[10]，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也[11]。　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽[12]，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府[13]。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见[14]。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征[15]，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事[16]，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山[17...