攻击塔兰托 作者:[美] B·B·斯科菲尔德 前言 英国皇家海军装备飞机一事,曾遭到极力反对,这并不奇怪。当时,皇家海军刚刚适应舰船由风帆到蒸汽的革命性剧变,没有想到又要出现一项导致另一个新剧变的发明创造。因此,1907年3 月,当莱特兄弟向英国海军部提供飞行器专利权(三年前,莱特兄弟成功地进行了首次持续飞行,创造了不朽的业绩)时,英国海军婉言拒绝了。当时,在英国海军的高级军官当中,几乎只有第一海务大臣海军上将约翰·费希尔爵士(后为勋爵)意识到了出现这项发明创造的可能性。一年之后,他指派瑞金纳德·培根海军上校(后为海军上将,爵士)去法国采访报道在兰斯举行的首届国际航空比赛的情况。那一年,路易斯·布莱瑞特飞越英吉利海峡,使英国这样一个岛国的安全受到了威胁。费希尔意识到在飞行的技能中蕴含着一种获得敌舰队在港湾和海上配置的有关情报的手段。而且显而易见,在开始时,轻于空气的航行...
和氏璧下落之谜 春秋战国时期“卞和献玉”、“完璧归赵”的故事家喻户晓,这件玉璧也被战国各诸侯国奉为价值连城的“天下所共传宝”。各个诸侯国为了把玉璧据为己有,想尽办法互相争夺,许多条无辜的任命甚至搭在了这块玉璧上,然而这件珍贵的玉器最后竟不知落到何处,成为历史上一大疑案。 最早记录和氏璧的是《韩非子?和氏篇》,春秋时期,有一个楚国人名叫卞和,一天他在荆山采到一块玉璞,为了表示自己对君主的忠心,他把这块玉璞献给了楚厉王。玉璞是一种天然玉料,如果不经锯割,外表看来和普通的石块没什么区别。楚厉王找来相玉家进行鉴定,但是玉工没有识辨出来,认为它是一块普通的石头,没有什么价值。于是厉王大怒,认为卞和在戏弄自己,命人砍掉了卞和的左足,并把卞和驱逐出楚国。...
(历史在这里哭泣系列之三) 中国是世界上历史最为悠久的国家,有着五千年的文明史,和埃及、印度、巴比伦并称为世界上的四大文明古国。世界上没有一个国家象中国那么历史悠久,也没有哪一个国家象中国这样有一脉相承的文化。现在的希腊人跟从前的希腊人无关,现代的埃及人跟从前的埃及人无关,但现代的中国人却是古中国人的后裔。中国不但历史悠久,还以为数众多的暴君著称于世。在长达五千年的历史中,从黄帝王朝到傀儡政权满洲国,中国境内出现了象样的或不象样的共计八十三个王朝和五百五十九个帝王,其中暴君人数占三分之一左右。几乎每一个王朝的亡国之君都且暴且昏,只有少数几个例外。就是那些本应该很英明贤德的开国之君,也有不少拥有暴君血统;如后梁帝国的开国皇帝朱温就是一个集叛徒、土匪、强盗和恶棍于一身的大暴君。明王朝的二十个皇帝,除了七任帝朱祁钰外,几乎都可以和暴君划等号。这些暴君缔造了践踏人权的...
这是早晨的一套老规矩,稀松平常得很,你几乎注意不到它。是的,这里又出现了你,也许有点睡眼惺忪,但那确确实实是你,没错,也许嘴里还有只牙刷,手上还拿着条毛巾。你打扮一下自己准备开始新的一天。你对此已经习以为常,很少去想它。但是你刚才做的这些在动物世界中几乎是独一无二的。你能认出镜子里的这个人就是你,这种能力似乎只有灵长目动物才有,也许海豚和大象也有这个能力。其他的动物在镜子里看到的只是敌人或者朋友。镜子除了用作照人的工具外毫无意义。因此,镜子的历史其实就是照的历史。我们在这个奇特的平面上所看到的东西可以告诉我们许多关于我们自己的东西:我们从何处来,我们想象什么,我们怎样思维,我们渴望得到什么。在整个这场人生戏剧中,镜子似乎都是人们自我认识或者自欺欺人的工具。我们既用这个能照射的平面来揭示真相,也用它来掩盖事实。镜子的用处已经融入到了宗教、民俗、文学、艺术、魔术和科...
山口伦平 r_yamaga@eng.yokogawa.jp ggd02372@niftyserve.or.jp 在中国时曾经和我在同一个工厂从事工程师工作的张先生在一次电话中告诉了我一件事情。说他 的兄弟最近写了一部自传性的书,出版后在中国大陆引起了很大的反响。这位张工程师和我一起工作 过近二十年,他的全家我都很熟悉,但是以前却我从未听他说起过有这么一位兄弟。 不久,我收到了张工程师的兄弟从中国寄来的这本题为《战俘手记》的书。原来张工程师的这位 兄弟是朝鲜战争时震惊中外的巨济岛事件的主角——中国志愿军战俘总代表张泽石先生。 张泽石先生1929年生于四川广安,19岁在清华大学加入共产党,新中国成立前先后从事地 下学运、农运以及武装斗争。1951年5月参加朝鲜战争,在战场上不幸受伤被俘。以后在战俘集 中营坚持反迫害斗争,发动了生擒美军杜德准将、震惊世界的巨济岛事件。张泽石先生作为最后一批 的交换战俘,1954年返回了祖国。...
鼎盛军事2005-10-24 一, 日本的千年痴梦尚未结束 在全球一百九十多个国家中,耐人寻味的是,世界上最友善的国家与最好斗的国家成为邻居.对中国而言,如何与日本这个恶邻居打交道成为一道十分棘手的难题. 说中国最友善,那是有历史依据的.历史上中国虽然强大,却几乎没有发生过对外侵略战争,有的也只是小规模与邻国的冲突,即使进入了邻国领土,也只是暂时性的.宋末元初发生的那场战争算是影响面较大了,但也只能将这场战争”归功”于勇猛好战的蒙古战士.这一切不是偶然的,是由中华民族(主要是汉族)的民族特性决定了的.中国是礼仪之邦,”与邻为善”,”忍一时之气,免百日之忧”,”知足长乐”,”恶有恶报,善有善报”等等,这些都是劝人为善,切勿争强好胜的思想,也是中国的特色.从积极意义上,这种思想稳定了社会与家庭,消极意义上,它阻碍了社会的良性竞争,抑制了社会发展....
离人间天堂杭州以北不过一百公里的地方,有个山明水秀,风光宜人的地方,这就是浙江省吴兴县。吴兴地处浙北,历史悠久。远古时,这里相传为防风氏之国,战国时期,楚春申君在此建菰城,起楼连延五公里,俨然已成为一个大型聚落。秦始皇统一中国后,将越人迁徙于此,建乌程县。三国宝鼎元年(公元266年),“吴归命侯置吴兴郡”,从此,这里便升格为州级城市。“南北朝时,梁绍泰初改吴兴郡为震州,盖取震泽为名,陈初罢震州,复为吴兴郡”。到了隋朝,“废吴兴郡,仁寿二年,于此置湖州”。一直迄于清末。民国后废府,复为吴兴县。吴兴地理环境十分优越,境内河流纵横,湖泊星罗棋布,水上帆樯出没,两岸田畴交错。城北有弁山,“高出云霄,非天高日晶,不见其顶”。城南有莫干山与天目山,瑰丽挺拔,幽雅多姿,城北则是浩瀚无际、一碧万顷的太湖,其“吐吸江海,包络丹阳”的气势,令人心旷神怡。吴兴的山水真可谓是妩媚旖旎,相映交...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《官居一品》三戒大师第一章 一梦五百年 (上)凉风习习,夜色迷离,轻纱般的薄雾缭绕着安静的县城。朦胧月光映照着清清的小河,河水从拱桥下缓缓流淌,岸边是鳞次栉比的两三层黑瓦小楼。水渍斑驳的墙面上,尽是青绿色的苔藓痕迹,还有些爬满了常青藤蔓,只露出开在临河一面的一溜窗户。此时已是三更半夜,除了河中的蛙声,巷尾的犬吠,再也听不到半分声音,只有东头一个窄小的窗洞里,透出昏黄的灯光,还有说话声隐隐传来……从敞开的窗户往里看,仅见一桌一凳一床,桌上点一盏黑乎乎的油灯,勉强照亮着三尺之间。长凳上搁一个缺个口的粗瓷碗,碗里盛着个罗汉豆子。一个身着长衫,须发散乱,望之四十来岁的男人蹲在边上,一边照料着身前的小泥炉,一边与对面床上躺着的十几岁少年说话。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家--外星王妃作者: 幽幽弱水“尽量去讨好男人,否则下场就是悲惨的死!”这就是这个星球,对于女人的唯一准则。落难君王解困时必定报答,结果是:平民林惜之,一顿廉价早餐,成为了最后一名入选的地球秀女。才艺最差的是地球秀女,而地球秀女中姿色最差的是她!在这个男性为尊,男人比女人还要美的星球里,她又该何去何从?第1章 巨大的战舰更新时间2013-2-10 10:01:42 字数:2386 “哎呀,你就不要拿这个了,都拿了铁锅,还要什么烧水壶?”一声声催促中,屋里响起了“乒呤哐啷”金属物品掉落声音:“快点,快点,其他人都已经走了!”...
远古人类的历史不仅对人类普遍而言一直是一个谜,对地球也如此。因为自约5万年(20万人类年)前最初播种之后,人类一直存在于和地球分离的一个梦想中。直到地球全球提升中,全息图一年稍多前被打开后,整个人类历史才得到了评估。已花费了很长时间来重新汇编历史与信息的档案,为了全球提升及人类同样提升的目的,而让所有发生事件的陈述精确可得。提升需要对所有祖先经历和业力进行精确整理,以便为了提升而清除任何一个给定振动带宽中的业力。照管人类梦想的灵魂对提升几乎没有兴趣,因此人类经历的精确记录从未保留。然而所有事件仍然被保留在人类梦想之中,不过是以一种非有序的方式。记录并非按时间发生顺序而让所有事件从头记录至尾,而是基于情感共鸣而被记录并发现。这么做,某性质的所有记录被持有在某个区域中,而不是透过时间而有序记录。...
马明达:回族,著名历史学家。祖籍河北省沧州,1943年生于甘肃省兰州。现任广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授,广东省武术文化研究会会长、广东李小龙研究会会长。 马明达教授出身中国武术世家,父亲马凤图、叔父马英图都是民国时期全国闻名的武术家(抗日战争时期,西北军威名赫赫的“大刀队”就是由马凤图、马英图昆仲训练出来的)。兄长马颖达、马贤达、马令达都是著名武术家,弟兄四人在开武术界被推誉为“马氏四杰”。马明达教授自幼师从父马凤图求学,文武并修。1959年初,获甘肃省青少年武术比赛冠军。1967年毕业于甘肃师范大学。1993年到广州暨南大学工作至今。...
03、李悝 李悝(音魁)又名李克,在中国历史上是一个不常被提见的人。《汉书.食货志》有段记载: 陵夷至于战国,贵诈力而贱仁谊,先富有而后礼让。是时,李悝为魏文侯作尽地力之教,以为地方百里,提封九万顷,除山泽邑居参分去一,为田六百万晦,治田勤谨则晦益三升,不勤则损亦如之。地方百里之增减,辄为粟百八十万石矣。又日籴甚贵伤民,甚贱伤农,民伤则离散,农伤则国贫。故甚贵与甚贱,其伤一也。善为国者,使民毋伤而农益劝。今一夫挟五口,治田百晦,为粟百五十石,除十一之税十五石,余百三十五石。食,人月一石半,五人岁终为粟九十石,余有四十五石。石三十,为钱千三百五十,除社闾尝新春秋之祠,用钱三百,余千五十。衣,人率用钱三百,五人终岁用千五百,不足四百五十。不幸疾病死丧之费,及上赋敛,又未与此。...