代序 “走自己的路”与“下自己的蛋”(1)《以赛亚书》第8章第55行有一句话,叫“My ways, not your ways.”意即“我要走的路,与你们不同。”我以为,这大概是但丁的那句“走自己的路,让别人说去”的源起。 因为原是《圣经》里先知的话,所以话语里带有着几分神谕的崇高感、神秘感与哲理意蕴,即使演化到文学创作或民间的谚语中,也还保留着遗世而独立的清高味,所以“让别人说去”自有几分“随他人去说”的自信与洒脱。但凡我们在生活里不能被别人苟同时,这样的话便为我们所津津乐道。 曾几何时,这话显得有些老套了,老说“走自己的路”,明显有走“老路”的嫌疑。于是“语不惊人死不休”的本山大叔和宋丹丹大婶在他们的春晚小品里,第一次提出了一个与时俱进的说法:“下自己的蛋,让别人说去”。...
() 赶尸记之卷土重来 千年魂魄 第一章再起波澜 爷爷面对着夕阳坐着,嘴里抽着已有几十年历史的大烟袋。皱着眉头,默默的想些什么。这么多年和爷爷生活在一起,我明显感觉到一定有什么事情发生了。没等我开口说,爷爷便问我,“老二,你知道邻村的王三汉吗”?我疑惑的点点头。“他死了”,爷爷说道。“怎么死的,”我有些吃惊的问道。“三天前的下午死的,很突然,死的不是时候啊!”“怎么不是时候”,我好奇的问着。爷爷没有说话,继续静静的坐着,思考着什么。 我知道爷爷说的那个王三汉,他是当年和我爷爷一起去湘西投奔过我的太爷爷,学过法术,倒过斗,赶过尸。小时候听我爷爷谈起过,王三汉胆子特别大,别人不敢赶的尸体他都会去做,而且赶尸的速度也比别人快很多,从中也积累了很多经验,对付那种千年老尸对他来说就是小菜一碟。但是爷爷一直没告诉我,他们和我太爷爷以及我父...
第一章:别了,辫子(1)第一章:别了,辫子(2)骤然间,毛泽东的眉梢又顿自一拧—— 停泊在“膏药旗”快艇后边的,竟又是“米”字旗——偌大的英国货轮,几个洋监工,手持木棍,呵叱、驱赶着扛送标有“猪肉”、“猪鬃”等字样的箱、筐上船的中国苦力。 一个个差不多都是扭曲了腰,耷拉着辫。 毛泽东几近下意识地又紧捏住自己的长辫,嘴里喃喃着:“我大清王朝真是怎么了?……” 毛泽东不忍再观,怫然抽身离去。他从小信佛,最看不得穷苦人受气、遭难;如今不信佛了,这种与穷苦百姓一脉相承的情愫,却依然如故。可以说,这种情愫,毛泽东一直保持到了生命的终点。 拐到街角口,毛泽东询问了一位测字的老人,恭敬地一鞠躬,便顺着老人的指点,踽踽寻去。 老人定睛注视着眼下这位知礼的清秀君子似的后生,像是担心什么,想叫住他,却又止住了。 毛泽东倒并不担心什么,左顾右盼着,煞是新奇。 店铺真是五花八门...
问题的由来早在1993年,美国哈佛大学的一位国际政治学教授萨缪尔·亨廷顿,在美国一个名叫《外交》杂志的夏季号上,发表了一篇文章,题目就叫《文明的冲突》。在这篇文章里边,萨缪尔·亨廷顿指出,在20世纪80年代末期,世界上发生了一些重大的变化,苏联的解体,东欧社会主义阵营的瓦解,以及国际关系格局中发生的一些相应变化,宣告了冷战时代的结束。针对这种国际形势,萨缪尔·亨廷顿在这篇文章里面提出了一个在当时看来是耸人听闻的观点。他认为,随着苏联的解体,随着社会主义阵营的不复存在,从第二次世界大战以后形成的社会主义和资本主义这两大阵营的对垒将不再构成未来世纪国际冲突的主题。在21世纪,世界冲突的主题将不再是政治意识形态的冲突,即不再是社会主义与资本主义之间的冲突,甚至也不再是经济的冲突,而是文明的冲突。那么,所谓“文明的冲突”是什么意思呢?亨廷顿认为,文明就是人类不同族群之间相互认同的...
一、名 门 我要讲述的是母亲毕生追求革命,虽屡遭磨难和冤屈,仍痴心不改的故事。这个故事要从她那富甲一方的名门家族说起。 一、名门 关于“余良卿膏药”的趣闻轶事,民间流传甚多,最有名的当数“铁拐李赐偏方”。这一传说甚至飘洋过海,进入了美国国会图书馆收藏的书中。 1945年夏天,日本鬼子投降了,母亲一家离开偏僻的皖南山区,风餐露宿,日夜兼程,终于在9月初的一个傍晚,回到了阔别八年之久的故乡——安徽省的省会城市安庆。 母亲一家是从安庆北门进入市区的,沿着大街径直向南走,直到远远望见前面半空中横街悬挂的四个乳白色扁圆大灯,那灯罩上印着的“余良卿号”几个大字在夕阳下依旧格外耀眼,姥姥这才长吁一口气,扭过脸,吩嘱身边的伙计取出那块写着“余良卿膏药”的牌匾,高高地悬挂在街西余家老铺的正门之上。然后,姥姥在我母亲的搀扶下,颤巍巍下了竹轿,站在街中央,仰起脸,梦幻一般呆呆瞅着...
《日本最漫长的一天》 目录(1)序章/1 八点十五分,伴随着一道强烈的闪光,大爆炸发生了。一枚炸弹给四十万人带来的只有一个字——“死”。广岛市瞬间从地球上消失了。 十四日正午—下午一点 “从我的尸体上跨过去。”——阿南陆相/31 有的人忘记了体面,像孩子一样呜呜地哭了起来;有的人拼命地忍耐着,紧握双拳,几乎要将它们捏碎;有的人从狭小的椅子上哧溜滑了下来,跪在地毯上,最后瘫倒在地板上放声痛哭。 下午一点—两点 “决定录音广播。”——下村总裁/45 还有一名叛逆的狂热分子,他是一位更有实力的人物,而且是一名身经百战的猛将、著名指挥官。面对败北,他没有像畑中少佐那样失声痛哭,而是将自己的斗志毫不掩饰地表现出来。...
自序(1)公元前180年7月的一天,天气炎热,长安的长乐宫中笼罩着一层乌云,实际统治大汉王朝十五年之久的吕太后死了。权力政治的空白,让这个帝国的各种势力开始跃跃欲试,吕氏家族、功臣集团、刘姓诸侯王,三者之间谁将获得这个王朝的最高权力,帝国政治的走向将出现怎样一种状态?扑朔迷离。 政变,当然在刀光血影之间上场了。 古往今来,政变之后的政治,不外乎两种结果:更好或更差。 而这场政变,带来的却是一个罕见的封建盛世。“周曰成康,汉云文景,美矣!”这是后世史官对于这个盛世的评价。 可惜由于去年广电部下令,限制在中央一套黄金时段播出的历史剧的数量,于是很多影视公司纷纷改弦易辙,中止了历史剧的拍摄计划。《文景之治》的提纲也因此泥牛入海。...
《李陵传奇之风云乍起》简介汉武帝、卫青、霍去病、李陵、霍光、朱安世、浑邪王、休屠王盖世雄主、绝世名将,权臣大侠争雄斗奇铁骑喋血、后宫诡谲,异谋奇功纷呈迭出。 “男儿生以不成名,死则葬蛮夷中。”李陵的《答苏武书》非纸上慷慨,他以五千步卒对十万匈奴铁骑,纵横千里,杀敌数万。此战之惨烈亘古罕见,翩翩美少年,一战传千古。然而,李陵作为大权名将却投降匈奴,司马迁也因此而受宫刑,此中隐匿着多少历史谜案?英雄无语,史家多情。 “一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”李夫人的美丽与神秘一直为后世传颂,李陵和李夫人两人倾心相爱但对面时却冷若冰霜。李夫人在汉武大帝和李陵之间艰难抉择,同时她身上还隐藏着匈奴人的惊天阴谋!...
() 虚境影像系统通过超极计算机可以实现模拟人类社会,这一技术与数字大脑结合后,成功将整现实社会虚拟化,从而使人类可以在现实与虚拟中相互切换,同时人类可以直接修改数据,满足基本生活需要。 借助这一技术人类可以适应漫长的星际旅行。因为只要电脑还在运行,社会就不会毁灭,人也不会消失,因为在这里,人已经转化成一堆拥有一定权限的数据了,而数据是不会死亡的。 所以只要有能源,起源于地球的人类社会便不会消失。 第六星团,第七舰队,第九大队第三组第七分探索小队共计七百名zì yóu人,六万虚拟人,在寻找能源的路上发现一颗拥有人类居住的星球,根据《人类宇宙联合守则》该小队应该将该地的星标发回第七舰队,同时不能干扰该星球原住居民的生活,但该小队并没有如此做...