主讲人简介冯时：1958年10月生于北京。北京大学历史系考古专业毕业。中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，《考古学报》副主编，中国古文字研究会理事。从事古文字和天文考古学研究，发表论著、论文70余种。入载英国剑桥国际传记中《世界名人录》及美国传记协会《世界五百名人录》。冯时在天文考古方面将中国天文考古学有确证可考的历史自过去的公元前1000年提前至公元前4500年。所撰《中国天文考古学》在理论与实践方面初步建立了中国天文考古学体系。为中国文明起源的研究开辟了新的途径。内容简介当黄昏送走天边的最后一抹云霞，一个斑斓的银河世界便悄然降临了。徜徉在浩瀚的星空里，好奇的琢磨着静谧的宇宙，似身背猎枪的猎户老人，似摆动巨尾的天蝎，多姿多彩的星空勾起人们无限的遐思，但人们或许并不知道，我们的祖先对星汉世界的了解其实一点儿也不在我们之下，从远古时代开始，他们就创造出了一...　

为什么中国人勤劳而不富有自序更新时间2008-11-19 9:35:53 字数：4366　　今天，人类创造财富的能力的确是史无前例的高。按照经济史学家AngusMaddison的估算，从公元元年到1880年，世界人均GDP从444美元（以1990年的美元为基准）到900美元，花了1880年才翻了1倍；而从1880年到1998年的短短118年里，世界人均GDP却翻了5倍多，从900美元上升到5800美元。中国的经历也类似，从公元元年到1880年间，中国人均GDP从450美元上升到530美元，近2000年没变！尽管从那以后中国社会动乱不断，但随着晚清洋务运动的深入以及资本全球化对中国的渗透，1978年之后的改革开放，工业化、全球化发展潮流给中国也带来了翻天覆地的变化，到1998年人均GDP上升到近3200美元（以实际购买力为准），也翻了近5倍。...　

社会各界人士可通过电子邮件、教育部门户网站发帖和去函形式提出意见建议。电子邮箱：ghgy@moe.edu，教育部门户网站：moe.gov，信函请寄：北京市大兴区清源北路国家教育行政学院转《规划纲要》意见收集组，邮编：102617。国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)(公开征求意见稿)根据党的十七大关于“优先发展教育，建设人力资源强国”的战略部署，为全面提高国民素质，促进教育事业科学发展，加快社会主义现代化进程，特制定本规划纲要。序言百年大计，教育为本。教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径。强国必先强教。优先发展教育、提高教育现代化水平，对全面实现小康社会目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义。...　

Author :Issue : 总第 187期Provenance :Date :Nation :Translator :　　简洁对话　　诺贝尔奖金得主莫里斯·迪拉克（1902—1984）日常生活讲究精确和简练。　　一天晚上，和他一道吃晚饭的朋友漫不经心地说：“今天的风很大，是吗?”　　迪拉克欠身站起来，走到门口，往外看了看，回到座位上坐下来说：“是的。”　　还有一次，一位记者采访他：“迪拉克教授，你研究的东西难懂吗?”　　“难。”　　“可以为我们的读者解释一下吗?”　　“不。”　　两个人相对无言，那位记者决定另换个轻松的话题。　　“请问您看电影吗?”　　“看。”...　

Author :杨唤Issue : 总第 152期Provenance :Date :Nation :台湾Translator :　　我是忙碌的。　　我是忙碌的。　　我忙于摇醒火把，　　我忙于雕塑自己；　　我忙于擂动行进的鼓钹，　　我忙于吹响迎春的芦笛；　　我忙于拍发幸福的预报，　　我忙于采访真理的消息；　　我忙于把生命的树移植于战斗的丛林，　　我忙于把发酵的血酿成爱的汁液。　　直到有一天我死去，　　像尾鱼睡眠于微笑的池沼，　　我才会熄灯休息，　　我，才有个美好的完成，　　如一册诗集；　　而那覆盖着我的大地，　　就是那诗集的封皮。　　我是忙碌的。...　

大唐西域记卷第十一（二十三国）　三藏法师玄奘奉诏译　大总持寺沙门辩机撰　　　　　　　　　　　　僧伽罗国（虽非印度之国路次附出） 茶建那补罗国摩诃刺他国 跋禄羯（昌叶反）婆国摩腊婆国 阿咤厘国契咤国 伐腊毘国阿难陀补罗国 苏刺他国瞿折罗国 邬阇衍那国掷枳陀国 摩醯湿伐罗补罗国信度国 茂罗三部卢国钵伐多国 阿点婆翅罗国狼揭罗国波刺斯国（虽非印度之国路次附出旧曰波斯） 臂多势罗国阿舆荼国 伐刺挐国僧伽罗国。周七千余里。国大都城周四十余里。土地沃壤气序温暑。稼穑时播花果具繁。人户殷盛家产富饶。其形卑黑其性犷烈。好学尚德崇善勤福。此国本宝渚也。多有珍宝栖止鬼神。其后南印度有一国王。女娉邻国。吉日送归路逢师子。侍卫之徒弃女逃难。女居舆中心甘丧命。时师子王负女而去。入深山处幽谷。捕鹿采果以时资给。既积岁月遂孕男女。形貌同人性种畜也。男渐长大力格猛兽。年方弱冠人智斯发。谓其母曰。我何谓乎。...　

Author :安妮·莫伊尔、戴维特Issue : 总第 130期Provenance :《读者文摘》Date :Nation :Translator :　　“为什么女人不能多像男人一点?”有的男人常常这样慨叹。科学界正在寻找这个问题的答案。一些研究人员曾以剖验尸体的脑子进行试验，发现女性的胼胝体——就是把大脑左半球和右半球连接起来的纤维束——在整个脑子中所占的重量比例，要比男性胼胝体的大。这也许令大脑左右两个半球能交换更多的信息。　　如果确是如此，那就说明，男性大脑左半球专门处理语言能力方面，比女性具有先天优势。此外，在思考抽象问题时，男人似乎只运用右半脑，女性则两边脑并用。...　

导演：胡玫 编剧：江奇涛 连载：汉武大帝　　本剧是一部高扬爱国主义和英雄主义的史诗性作品。全剧通过汉武帝纵横跌宕的人生，以新古典主义浪谩写实的手法，全景式的展现中华民族2000多年前历史上一个辉煌壮丽雄浑悲壮的时代。�ァ　〈似�触及了中国古代社会政治经济文化的方方面面。对刘彻等，既不溢美，也不隐恶，又不过分渲染，分寸立场均力求客观。�ァ　〈笫侣雎纾�基本遵循《史记》、《汉书》的历史事实，对汉代的社会阶级矛盾民族矛盾并未回避。但战争和平问题审慎处理，避免偏激。�ァ　∶褡逦侍猓�指出汉匈本是同源共生，战争乃是悲剧，片尾结束语强调匈奴民族已融入中华民族的血脉之中。��...　

第一章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一　　叶楷文绝对是让癞皮狗咬上了。　　被癞皮狗咬上是什么感觉?　　虽然不会像被藏獒、或牧羊犬咬上那样，一口就能让你命赴黄泉，可让癞皮狗咬上，难道就能好到哪儿去?　　那是漫无止境的持久战，不管你愿意不愿意，持久战的最后结果，败走麦城的绝对是你，而不是那只癞皮狗。你不得不怀疑，它们是不是全读透了毛泽东先生的《论持久战》，并深得其髓?　　又像与女人分手。理由不太充分，自己优柔寡断，而对方又没置你于死地、逼得你不得不上梁山，想要一刀两断的恋情反倒拖泥带水，纠缠不清。于是那段已然变味儿的恋情，就不止是寡淡，而是变馊、发霉，直至长出白毛。可最后做你老婆的恰恰是她，而不是你爱得要死要活的那个女人。...　

　　四、难以说清的战争　　　　　　南方已然成为了一座孤堡。自从最后＿条通往欧洲中立国的途径被切断以后，南方几乎没有一个船长敢再冒险去冲破海上的封锁线了，这也就使得那里的所有物品，包括粮食、衣服和弹药都严重匾乏；食盐保证不了；冬天缺煤；夏天没冰；没有皮革，不得不用木头做鞋穿；病人的境况更惨，他们平时连顿像样的饭都吃不到，就更别提什么对症的药品了。整个南方，人民食不果腹。由于缺乏给养，士兵的人数也越来越少。除了使用专制和铁腕之外，南方一定会被此起彼伏的暴动吞没的。　　凡是十七至五十岁之间的男子都被征人军队。可尽管如此，出钱找人代服兵役的现象仍层出不穷。于是，有人气愤地说，这是场富人们的战争，可去当炮灰的却都是穷人。不过，他们是不敢公开发表意见的，因为所有言论和报道都受到严格的监控，稍不留意就会大祸临头。是的，只有和杰斐逊。戴维斯日益膨胀的战时法规相比，人们才能认识到...　

Author :Issue : 总第 129期Provenance :《聪明泉》Date :1991Nation :Translator :郑之炎　　世界上大多数文明社会实行的是一夫一妻制婚姻。然而，在某些落后的地方还存在着奇异的婚姻。　　一妻多夫　　印度南部的托达人社会，一个妇女可以拥有几个丈夫。　　当一个托达姑娘嫁给一个男子后，她不仅成了他的妻子，同时也成为他所有兄弟的妻子。更为古怪的是，当她成了婆婆以后，仍是她所生育的儿子们的妻子。这个妇女和所有的丈夫生活在一起。当妻子怀孕后，其中一个丈夫把一张象征性弓送给她，表示他承认他是肚里孩子和将来所有孩子的父亲。这就是托达人的送弓仪式。...　

　　七、艰难时刻　　　　　　整个国家的命运都取决于下届总统大选。如果说，上次大选使得当时的冲突激化了，那么当时南方相对温和的态度在一定程度上缓和了那种情绪。现在，形势依旧紧张，只是目前的冲突更多地取决于总统大选的结果，而不像上次那样取决于战争的爆发。倘若这次，某个民主党人当选了，他可能不会像林肯当选时那样，一直等到三月份，才发挥作用：因为只要十一月份他当选了，就已经在一定程度上灭了北方的士气，长了南方的威风，因为交战双方都清楚，民主党人的目标是和解，能否取胜对他们无关紧要。而倘若是共和党人当选了，那就将意味着：北方一定会战斗到底。...　

　 第五部分读圣经札记　　一、不可发誓（2000年12月26日）　　古训说：“不可违背誓言；在主面前所发的誓必须履行。”耶稣针对此却说：“你们根本不可以发誓。你们说话，是，就说是，不是，就说不是；再多说便是出于那邪恶者。”　　只听真话，除此之外的多一句也不听，包括誓言，——这才是我心目中的上帝，　　同样，一个人面对他的上帝的时候，他也只需要说出真话。超出于此，他就不是在对上帝说话，而是在对别的什么说话，例如对权力、舆论或市场。　　有真信仰的人满足于说出真话，喜欢发誓的人往往并无真信仰。　　发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而是他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那就是亵渎了。...　

Author :康·巴乌斯托夫斯基Issue : 总第 112期Provenance :《金蔷薇》Date :Nation :苏联Translator :李时　　莫泊桑在里维拉有一艘游艇叫作“漂亮的朋友”。他的一篇最悲惨、最惊人的作品《在水上》就是在这艘艇上写成的。　　在“漂亮的朋友”上，莫泊桑用了两个水手。年岁大一点的一个叫伯尔纳。　　水手们一丝一毫也没让莫泊桑看出，他们在为他担忧，虽然他们看到近来他们的“主人”有些不对头，不用说脑子里的思想，就光是那份受不住的头疼也能使他发疯。　　莫泊桑与世长辞的时候，这两个水手给巴黎一家报馆的编辑们写了一封简短笨拙的信，这封信充满了人类沉重的哀痛。也许只有这两个普通的人，与一般对莫泊桑的那种错误的看法不同，知道他们的主人有一颗痛苦而羞怯的心。...　

　　徐江，中国社会科学院研究生院毕业，文学博士，北京语言文化大学副教授。主要从事对外汉语及中国文学研究，出版有学术专著，并发表学术论文20余篇。　　主要内容：　　《水浒传》中的女性形象可以分这么几类，第一类是上附天罡地煞之数的梁山三位女英雄；第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇。二潘，一个潘金莲，还有一个潘巧云。还有阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人。第三类《水浒传》里面描写了一个贞节娘子，林娘子。此外还有一些人物形象，比如说有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，一个是面目可憎的王婆。　　大家对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮，美貌，英武，但是却是一个非常不成功的文学形象。我们说扈三娘功劳显著。因为在梁山英雄里边阵前交战，当场活捉敌将，数字最大的就是扈三娘。但是就是这样的赫赫战功，扈三娘的待遇不高，不公平。排座次的时候她居地煞第23位，整...　

央视国际 2005年01月20日 14：12内容简介：我国著名作家冰心有句名言：如果没有女性，我们将失掉生活百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。用这看聊斋女性，大体不错。蒲松龄是写女性的铁笔圣手，同样的人物，他比前辈作家写得生动丰满，他还涉猎他人没有涉猎的禁区，写出新人形象。我们把女性放到爱情背景和社会背景上，看看聊斋女性美到什么地方？真到什么地方？善到什么地方？先看在爱情生活中聊斋女性对真善美、对独立人格的不懈追求。1、聊斋美女很多，每出来一个，不是“容色娟好”，就是“风致嫣然”，如果给聊斋选美，选哪个？应该是狐女阿绣。因为她是个真诚的、执着的美的追求者，是个外貌美和心灵美的获得者。...