【尾声】且归到驿亭中,疾便把程途盼。便荡过黄河退滩,一路上殷勤休怠慢。早回还,教公子开颜;语言间,别有机关。我若是有差错有输亏誓不还,他必然令人追赶。我若出的潼关一难,你看我不分星夜到邯郸。(下)(秦昭公云)白起,既然赵国相如将玉璧归驿亭中安下,明日画与他城子图样,留下相如,永不能够还国。无瑕玉璧价千金,故使机谋用计深。休夸赵国英雄将,怎出秦邦京兆城?(下)(白起云)主公去了也。某来日画与他个十五座城子图样,留下玉璧,则不与他城子,便相如插翅也飞不出函谷关去。赵国相如胆量高,入秦为使显英豪。略施小计难逃命,教你目前一命丧荒郊。(下)(秦昭公领卒子上,云)莫使直中直,提防人不仁。颇奈赵国相如无礼,他推说今日画城子图样,换取玉璧。此人到于驿亭,夤夜潜逃出关,将玉璧带回本国去了。左右那里,与我唤将白起来。(卒子云)理会的。白将安在?(白起上,云)某大将白起。主公呼唤,须索走一遭去。可...
形式与内容,是文学的两大基本要素,它们之间的关系是载体和被载物之间的关系。自从文学进入人类生活以来,这两个概念一直没有被人混淆过,这是因为两者的功能及其界定是十分明确而清晰的。然而,当文学进入二十世纪的时候,却有人尝试在自己的艺术实践中让形式突破既定的范畴,发挥出更大的功能。这位极具创新精神的艺术家就是英国当代女作家多丽丝?莱辛,那部给文学带来新的气象的艺术品就是出版于一九六二年的《金色笔记》。光从语言上看,《金色笔记》似乎显得很平淡,你几乎读不到词藻华美、文学味十足的描述。莱辛所用的语言是日常口语,浅显而明快,不像莎士比亚和弥尔顿,读上几行就有些沉重感,字字句句拨动你紧张的神经,挖掘你理性思维的潜能。...
苏青 在一个寒冷的早晨,母亲忽然到上海来了。陪她走进我房间的是我的堂妹夫时人,接着车夫又拎进许多大大小小的网篮包裹,出乎我意外地,我不禁揉着眼睛说:“咦,母亲?” 她在笑,不,又像在哭着。 时人便替她回答道:“婶婶因为很惦记你们,所以决定跟我来上海一趟,临行匆匆的,也来不及通知你们。——姐姐,你同孩子们都好吗?” 我这才想到从未见过外婆的面的菱菱与元元,连忙走近床前喊:“快起来呀,外婆来了!” 菱菱笑吟吟地看了母亲一眼,只不言语,一回儿又带差问我:“妈,她…她就要外婆吗?”我说:“是呀。”她这才低低喊了一声“外婆”,母亲再也顾不得时人在旁,快步过来捧着她的面孔尽瞧,一面又问:“还有我的元元呢?元元的头钻在被底下,本来略掀开被头一角在窥视的,经母亲这么一说,他就迅速地钻进被窝去了,再喊他也不肯伸头来,母亲也就不勉强,只对着他在被中一拱一拱的身子说:“...
与同性恋有关的伦理问题 1992年,我和李银河合作完成了对中国男同性恋的研究之后,出版了一本专著(opig按:指与妻子李银河教授夫妻合著的《他们的世界》,是我国第一部关于男同性爱人群的性社会学专著。),写了一些文章。此后,我们仍同研究中结识的朋友保持了一些联系。除此之外,还收到了不少读者的来信。最近几年,虽然没有对这个问题做更深的研究,但始终关注着这一社会问题。 从1992年到现在,关注同性恋问题的人已经多起来。有不少关于同性恋的研究发表,还有一些人出来做同性恋者的社会工作,我认为这是非常好的事情。当然假如在艾滋病出现之前就能有人来关注同性恋问题,那就更好一些。据我所知,因为艾滋病流行才来关注这个问题,是件很使同性恋者反感的事情。我们的研究是出于社会学方面的兴趣,这种研究角度,调查对象接受起来相对而言比较容易些。...
北京,在元朝称作大都。公元1368年,明朝大军攻占大都,标志了元朝灭亡,这是北京历史上的一件大事。当年率领明军攻占元大都的人,就是明朝大将军徐达。虽然今天在北京已经没有多少人知道他了,但是在明朝时候,这位大将军是明朝的开国功臣第一人,也可以称得上是明朝与北京相关的第一人。当然,当时的北京并不叫北京,而是称为北平。吴士俊题《徐达》诗,简要地概括了他从默默无闻农家子到声名显赫中山王的不同凡响的一生,不妨引录于下:“江左农家子,从征定北平;指挥皆上将,谈论半儒生;虎步龙骧度,银符铁券盟;中山功第一,开国佐皇明。” 明朝是中国历史上惟一的一个从东南起兵,进而囊括了全国的统一王朝。明朝的第一个都城是南京,迁都北京是后来明太宗,也就是明成祖朱棣时候的事情。明朝建立以后,统一全国大业尚待完成,首先是要北伐推翻元朝统治。当时,明太祖朱元璋将此重任交与他认为最可靠的人,派遣的北...
作者:韩冬目 录一、孙子兵法第一篇计篇打仗不是打架,打不过顶多去医院躺几天,再厉害一点顶多也就是一命呜呼,打仗要是打不过的话,后果的严重性让你想都不敢想。所以在打仗之前一定要三思、四思、五思而后打。要从哪些方面思呢?主要有五方面:道、天、地、将、法。这都是些个什么东西,且看下面的译文。第01节:计篇原文第02节:【译文】第03节:厨师、萝卜与一名将军的自杀第04节:拉风的男人是怎么死的第05节:草船借箭二、孙子兵法第二篇作战篇打仗不是去度蜜月,时间越长越好,带着十几万人去度蜜月,亏你想得出来。就光只是一天的口粮都够好好地捐助一下埃塞俄比亚了,再有钱的国家也经不起这么吃的,所以说打仗讲究的就是一个速度,行军要快,打架要快,撤军的时候同样要快,最好能拿出“赶着去投胎”的速度来进行。...
某再拜大复先生足下:前屡览君作,颇疑有乖于先法,于是为书,敢再拜献足下,冀足下改玉趋[2]〕也。乃足下不改玉趋也,而即摘仆文之乖者以复我,义言辩以肆,其气傲以豪,共旨轩翕而[山孝]嵺[3]。仆始而读之,谓君我恢也[4];已而思之,我规也,犹我君规也。夫规人者,非谓其人卑也,人之见有同不同,仆之才不高于君,天下所共闻也。乃一旦不量,而虑子乖于先法,兹其情无他也。 子摘我文曰:“子高处是古人影子[5]耳,其下者已落近代之口。”又曰:“未见子自筑一堂奥,自开一户牖,而以何急于不朽?”此非仲默之言,短仆而谀仲默者之言也。短仆者必曰:“李某岂善文者,但能守古而尺尺寸寸[6]之耳。必如仲默,出入由己,乃为舍筏而登岸。”斯言也,祸子者也。...