帝国雄关 楔子(1) “马迹北阙,犬嗷西方,###数尽,日月无光。” 这是一个古老的谶言,出自于一部在民间颇有影响的占卜书——《推背图》。《推背图》相传写于唐代,书中此谶写的却是后世——一###四年发生在中国大地上的事情。 这句谶言写了三个王朝、三个人以及由此产生不同的三种命运。“马迹北阙”写的是当时大顺王朝的建立者李自成,预言中他正骑马向北京进发;“犬嗷西方”写的是李自成的战友张献忠,此时他在四川(古称西方)建立了以“西”命名的“大西政权”;而“###数尽”则写的是明王朝最后的一个皇帝崇祯,###是相加关系,意味着崇祯一朝只有十七年的寿命,“日月无光”同样是相加关系,日月相加为“明”,意味着大明就要灭亡。...
且喜且忧父子相会(1)1937年4月间,蒋介石的大公子,吃了12年苏联饭的蒋经国终于携一子一女回到了祖国。 这位被苏联人叫做“伊利札罗夫同志”的小蒋,15岁奔赴莫斯科进了中山大学,后来又进了列宁格勒市苏联红军军政学校学习,然后在狄拿马电气厂当学徒,因受反“托派”运动的影响,被下放到莫斯科郊外的石可夫农村劳动,被遣送到西伯利亚的阿尔泰金矿淘金“劳改”,因“表现较好”,被分配到乌拉尔重型机械厂当技术工人,一直当到分厂厂长、厂报主编。时间一晃12年,历经沧桑和磨炼后的小蒋,此时回来站在老蒋面前,让老蒋感到陌生,既喜悦、气恼又头痛,且不说儿子被苏联洗过的脑袋怎么再洗回过来,儿子带回的“洋婆子”和一对混血儿女就一下子使蒋氏家族的关系复杂起来,够老蒋操一阵子心的。...
序言(1)东北的战局一时就乱了。 先是四平被一举攻克,长春被围困几个月后,十几万人的守军举着白旗,踉跄着从城里走了出来。东北就剩下沈阳和锦州两个重镇了。东北能不能守得住,就看沈阳和锦州的保卫战了。四平失守,对东北的战局太关键了,###把四平拿下了,等于扼住了东北守军的喉咙,陆路的支援是指望不上了,现在只剩下营口、葫芦岛海上的交通要道,还被国军牢牢控制着。 在蒋委员长的眼里,东北战局是一枚重要的棋子,内战能否取胜,东北是个龙头。几年前,他就派出重兵,和共产党抢着从日本人的手里接收城市和要地。 那时的东北很乱,日本人刚刚投降,日军兵营里哭喊声一片,家属和垦荒团都挤在昔日威严的兵营里,兵营几乎成了日本人的避难场所。昨日,迎风招展的膏药旗不见了,到处是一片狼藉,一幅灾难的景象。...
书名:《俾斯麦的一生:尘封信札背后的真相》作者:(美)乔纳森斯坦伯格译者:王维丹出版社:北京时代华文书局内容简介作者简介乔纳森斯坦伯格分别于哈佛大学和剑桥大学获得其学士学位和哲学博士学位,多年在剑桥大学和宾夕法尼亚大学任教,曾任美国现代出版业巨头、慈善家和外交家沃尔特安纳伯格的欧洲现代史课程教授。书摘正文俾斯麦的“自御”奥托冯俾斯麦缔造了德国,但从未统治它。他曾是三位皇帝的臣子,却没有任何一位帝王可以随时解除他的职位。1890年3月,有一位皇帝这么做了。那一次,俾斯麦的公开讲话缺少了所有我们通常称之为魅力的特质。而就在1878年9月俾斯麦个人权力与名誉达到巅峰的时候,当时的一家报纸《施瓦本商业之神》(Schw-bischeMerkur)还这样描绘俾斯麦在德国国会的一次讲话:...
() 一,六界! 天界,又名神界。位于天之上。顾名思义,神居住的地方。那里的神虽在六界之中,人数占居极少,但是不死不灭,永享长生。通常进入神界者,皆都是大智慧的人,轮回数载,积善行德,非拥有功绩之人,或者大贡献之人,无法登入神界,位列神班。 仙界,仙人居住的地方,位于天之邻,紧紧依靠在天界之下,他们信仰神界,以神界下达的命令宗旨为准则,而且也为了自己能够进入神界,成为神,而变成了最终目标,真的能达到不死不灭。虽然仙人天赋异禀,修身养xìng,但肉身终归未能不死不灭,通常寿命300年至3000年不等。他们也是神界的守护,守护着通往神界的唯一路口,通天阁。凡是能够达到资格晋升为神的仙人,均由通天阁飞升天界,成为神,可惜千万年来,也只有寥寥数人。...
去伊拉克(1)我将携带的公款分置7个信封,“全身到处都藏着美元”是我进入伊拉克的最大机密。如果碰到劫匪,我随时准备奉上只有300美元的钱包…… 2004年1月5日。尽管很困,但是在安曼和平安静的夜晚,我却久久难以入眠。借来的闹钟,在温暖的床头滴答滴答地响,伴我度过这个进入巴格达前的最后一夜。作为一个记者,到战后混乱依旧的巴格达还能否享受如此宁静和闲适的夜晚,我实在不敢奢望。 5点钟,我准时来到约定的地点剑桥高中门口,等候从巴格达来接我的伊拉克司机。但是那里什么人也没有,只有夜晚的静谧和空旷。等了10多分钟,就在我决定回房间暖和暖和时,忽然传来一阵汽车沉闷的轰鸣声,接着一辆小面包车停在我身边。司机跳下车,拉着我的手就使劲地握: “你是新华社的人?” 有了司机和车,旅途才正式开始了。由于伊拉克的出租车不能进入安曼市区,这辆小面包车实际上还不是带我去巴格达的车。我们在安曼郊区...
生生之易《周易》是研究生命之道的。所以要从理解人道开始,从饮食男女入手。解开男女之间最简单的道理,就可以明察人的内心世界。深度隐私,首先从解剖自己开始。然后才是理解夫妇之间的道理,这就是中国古代哲人洞悉一切的着眼点。 所以,近取诸身,才能把握诸物。学道,从近到远;用道,从远到近。正是因为这样,学习《周易》之前,要学习《中庸》和《诚明》。这两篇我已经在新浪网上发表了,那就是《聂文涛让我学〈中庸〉》和《“性”“教”,走遍天下——聂文涛让我学〈诚明〉》。然后要从《易传》入手,到学习卦辞和爻辞。这样的学习就会由浅入深,就会人人能懂。所以,要从男女之道开始。“有亲则可久” (《易传•系辞》),而离开夫妇之道就没有亲戚关系。...