序　　《儿女英雄传》一书，文铁仙先生康所作也。先生为故大学士勒文襄公保次孙，以资为理藩院郎中，出为郡守，洊擢观察，丁忧旋里，特起为驻藏大臣，以疾不果行，遂卒于家。　　先生少席家世余荫，门第之盛，无有伦比。晚年诸子不肖，家道中落，先时遗物，斥卖略尽。先生块处一室，笔墨之外无长物，故著此书以自遣。　　其书虽托于稗官家言，而国家典故，先世旧闻，往往而在。且先生一身亲历乎盛衰升降之际，故于世运之变迁，人情之反覆，三致意焉。先生殆悔其已往之过，而抒其未遂之志欤？　　余馆于先生家最久，宦游南北，遂不相闻。昨来都门，知先生已归道山。...　

　　作者：未知　　就 想 打——一个殴妻“理论家”的前世今生　　一个殴妻“理论家”的前世今生　　最早知道李耀辉，是听说这个人比较“好玩”。这“好玩”的意思是指任何交际场面有了他气氛就活跃不少，是那种能给朋友带来快乐的人。他原籍山东青岛，又在南方长大，属于那种“北人南相”的长相，看上去比实际年龄年轻，可以说相貌俊秀，有几分像陆毅。他的眉宇间透着几分恬淡，若不是我耳闻他曾打“跑”了两个老婆的惊人之举，我可能会被他的这种恬淡气质所迷惑。他一见我的面就说：“我对我的话负责。”我调侃了一句：“包括对你打女人的行为？”他郑重地更正道：“我得声明一下，我只打老婆，不打女朋友。”他...　

哈代-德伯家的苔丝-第一章哈代-德伯家的苔丝-第二章哈代-德伯家的苔丝-第三章哈代-德伯家的苔丝-第四章哈代-德伯家的苔丝-第五章哈代-德伯家的苔丝-第六章哈代-德伯家的苔丝-第七章哈代-德伯家的苔丝-第八章哈代-德伯家的苔丝-第九章哈代-德伯家的苔丝-第十章哈代-德伯家的苔丝-第十一章哈代-德伯家的苔丝-第十二章哈代-德伯家的苔丝-第十三章哈代-德伯家的苔丝-第十四章哈代-德伯家的苔丝-第十五章哈代-德伯家的苔丝-第十六章哈代-德伯家的苔丝-第十七章哈代-德伯家的苔丝-第十八章哈代-德伯家的苔丝-第十九章...　

目录　　工作是我们要用生命去做的事　　薪水算什么，要为自己而工作　　比尔·盖茨为什么还要工作　　认真工作是真正的聪明　　今天工作不努力，明天努力找工作(1)　　今天工作不努力，明天努力找工作(2)　　钻石就在你家后院(1)　　钻石就在你家后院(2)　　缺少机会是浮躁之人的借口　　两个以上的目标等于没有目标　　对工作心怀感激　　时刻准备着，当机会来临时你就成功了　　态度就是竞争力　　工作中无小事(1)　　工作中无小事(2)　　心中常存责任感(1)　　心中常存责任感(2)　　有些事，不必老板交代(1)　　有些事，不必老板交代(2)...　

《又见杏花开》简介年华似水，岁月如歌。也许多年以后的某一天，我会忘记那一段曾经的青青岁月；也许等我老的时候，我会忘记了她长什么样；也许……　　但是，现在的我，在记忆中依然还珍藏着那一串串美丽的珍珠，梦里还依稀残留有杏花的香味……我想，在我还没有遗忘的时候，把散落的珍珠轻轻拾起，缓缓的连成晶莹的一串，让她在风里飘摇。就算没有人欣赏，就算没有人鼓掌，可是当我自己看到的时候，我依然还是会自然流露出浅浅的微笑。　　是啊，我老的时候，看到这些文字，那将是怎样一种美丽心情……杏花又开了，空气中飘来淡淡的香水味！　　谨以此文纪念我曾经逝去的青春！...　

人的一生，知遇最可贵，也最不易得。所以《文心雕龙》有“知音篇”，劈头就发为感慨：“知音其难哉？”学问文章亦复如是，见知于当代，总是比较困难的事情。所以陈寅恪宁愿相信：“后世相知或有缘。”文化史上一些典范性著作，常常藏有特定文化系统的密码，由谁来完成这样的作品，接受群体中谁能成为当时或后世的真正“知音”，参与其中的个体生命角色固茫然若无所知，历史也无法预设。不只是知识和学养的问题，对他人和前人的著作能否具有“了解之同情”的态度，尤其重要，甚至还需要“有缘”。《红楼梦》作者曹雪芹可谓深明此中三昧，他先就对阅读他的作品的人表示了相当怀疑的态度：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”自《红楼梦》问世以来的二百多年间，有多少读者、研究者，曾殚精竭智地想解开《红楼梦》的谜底，颇不乏痴心不改或谬托知己的“解味人”。研红解红的一大特色，在一个“痴”字，不痴不呆，不...　

譯者序言?春香傳?, 是韓國的優秀古典名著之一, 以藝妓之女成春香和門閥子弟李夢龍爲主人公, 描寫靑春男女之間的愛情故事, 同時主張打破封建社會等級觀點, 可以代表用韓文寫成的傳統文藝作品, 被譽爲韓國的?羅密歐與朱麗葉?, 深獲韓國人民的喜愛? ?春香傳?的故事, 自十四世紀至十八世紀之間的朝鮮時代, 相當于中國的明?淸年間, 經過口傳?手抄, 流傳于市廛閭巷, 約至十八世紀末, 才形成了一部完整的文藝作品? ?春香傳?在文體上具有?說唱文學?的特色, ?說?的部分用敘事筆墨寫成, ?唱?的部分用韻文寫成, 體裁近于中國的古代?詞話??此一譯本是根據全州完板本?烈女春香守節歌?, 譯者在中國武漢華中理工大學(今?華中科技大學?)中文系任敎時, 與同濟醫科大學肖亞東敎授合作草譯的? 漢譯過程中, 碰到有些需要商討的問題, 有時意見相左, 各執一詞, 爭論不休, 甚至吵起來? 所以我倆每次開始翻譯工作時, 不說?現在開始翻譯吧?, 而總是戱之曰?現...　

　　白云翔：1955年生于山东省淄博市，1978年毕业于山东大学历史系考古专业，同年进入中国社会科学院考古研究所工作，先后从事田野考古、学术期刊编辑和考古研究。曾参加陕甘地区泾水和渭水流域的考古调查，甘肃镇原常山、庄浪徐家碾、陕西长武碾子坡、隋唐洛阳城、香港大屿山扒头鼓等遗址的发掘。1990年和1994年先后在日本筑波大学历史人类学系留学和在日本奈良丝绸之路学研究中心研修，就中日古代生产工具和中日文化交流进行学习和研究。研究方向主要为秦汉考古、生产工具考古和中外文化交流的考古学研究。首次提出了“生产工具考古学研究”的命题并进行研究的实践，使之初步形成体系。现任考古研究所副所长、研究员，兼任《考古》月刊和《中国考古学（英文版）》副主编、研究生院考古系教授。...　

- Page 2-一、渴求知识的少年1879年3月14日，在德国南部古老的小城乌尔姆，一个婴儿来到了世上。父亲给自己的第一个儿子起名叫阿尔伯特。孩子的父亲海尔曼·爱因斯坦，母亲保里诺·科赫都是犹太人。他们像许多别的犹太人一样，世世代代居住在德国的土地上。他们爱德国，把德国看成自己的祖国，把自己当做德国人。海尔曼具有数学天赋，在学生时代就引人注目，可是父亲没钱供他上大学。他不得不弃学经商，1877年起在乌尔姆摆电工货摊。科赫是富有粮商的女儿，很有音乐才能。...　

主讲人简介郑家栋，1956年生，黑龙江饶河人。1978年考取黑龙江大学哲学系，1982年考取吉林大学研究生院，1985年获硕士学位并留校任教。1989年转赴南开大学攻读博士学位，两年后提前获取博士学位并留校任教。1993年调入中国社会科学院哲学研究所工作。现为中国社会科学院哲学所研究员、教授，中国哲学研究室主任，国际儒学联合会理事，亚欧比较哲学会主席，同时担任国内多所大学的兼职教授。主要著作：《当代新儒学论衡》、《当代新儒学史论》、《学术与政治之间—冯友兰与中国马克思主义》、《本体与方法—从熊十力到牟宗三》、《牟宗三》、《断裂中的传统—信念与理性之间》、《儒家文明》、《中国哲学志》等重要著作。...　

马祥林 张扬前 言第01章 曼施坦因收义子 第02章 少年军校高材生 第03章 未竟学业陷战场第04章 堑壕鏖兵命险丧 第05章 倾心坦克闪击战 第06章 国防军中的精英第07章 短命的参谋次长 第08章 恃强凌弱侵波兰 第09章 攻陷华沙再调西线第10章 屡进奇计遭排斥 第11章 指挥二线步兵军 第12章 入侵英吉利前夜第13章 装甲军闪击苏联 第14章 危险的希仑河畔 第15章 攻地峡独当一面第16章 肃军纪痛斩大将 第17章 损兵折将彼得堡 第18章 斯大林格勒受挫第19章 冬季风暴空雷鸣 第20章 逞口舌希魔见疑 第21章 卫城作战苦经营第22章 替罪羊解甲归田 附 录 曼施坦因年表...　

　　一　　1937年7月28日，从长辛店通往卢沟桥方向的路上，29军219团在行军，这支部队的任务是反攻卢沟桥，夺回前一天失去的阵地。　　219团，团长吉星文，正是这支部队在卢沟桥的一声怒吼，打响了中国全面抗战的第一枪。谈到抗日战争，219团和卢沟桥的名字，都不应该被忘记。　　29军的老兵马步先回忆，当时“到了晚上，大概走到桥西边二三里地时，旅长何基沣坐着吉普车来了，说：‘219团向后转。’他接到了上边来的命令，不上了。后来我们才知道，那时南苑已经丢了，29军副军长佟麟阁和第132师师长赵登禹都牺牲了，大势已去，所以就撤了” 。　　大势已去。...　

作者：飘荡　　　　　咪咪和河马是很好很好的朋友，无话不谈的那种，也就是知几的那种．　　　　　 河马很喜欢咪咪，不是一般的喜欢．他不想让咪咪永远只是他的红颜知几，　　然后从他身边飘走，成为别人的嫁娘．要知道，与自己心爱的女孩子擦肩而过　　足以让一个无论多么坚强的男人心痛一辈子．　　　　　　咪咪是上帝创造的奇迹．无论那个女孩能拥有与她同样的耳朵，或者鼻子，　　眼睛，眉毛，头发，手指之一便可成为新时代的美女，更遑论身材，微笑，步　　伐等内在素养．但咪咪只是个女孩儿．是人难免就会有弱点．咪咪的弱点就是...　

　　佛教起源于印度。自汉末传入我国以来，。。　　今日世界，说到具有悠久的历史和传统的文化，如所公认，只有东方的中国、印度，和西方的埃及、希腊，所谓世界的四大文明古国。希腊的光荣史，已成过去，但其文化遗存影响所及，却交融流布而形成了现在的欧美文化。埃及文化，已如冥鸿雾豹，只存吉光片羽。印度文化，尤其是震烁天地，照耀古今的佛教文化，后历汉季而宋世，已经全盘融会于中国文化的领域中了。希腊文化代表西方，初由宗教而展开为哲学，再由哲学而衍化为科学，它带给西方文化的现代文明，可谓枝繁叶茂。今日世界人类，如要研究各大宗教文化的起源，很显然地，归根结底，都肇迹于东方。...　

再往后孙怀清连收账这种差事都交给葡萄。收账原先是他账房谢哲学的差使，谢哲学面子薄，谁都不得罪，有的账一拖能拖年把。铁脑也不行。孙怀清对这个小儿子不指望什么，说他是狗屎做的鞭——文(闻)不得，武(舞)不得。葡萄出去跑，村里很快就有人说，葡萄给教得没个样儿，谁家的闺女整天往村外跑？铁脑妈把话学说给孙怀清。二大说八个闺女变成媳妇还不容易？圆房呗。孙怀清从西安回来是一个人。在车站他已听说铁脑的事。去接他的账房谢哲学等他上了骡车才说二大，您老可得挺住了……铁脑不在了。接下来谢哲学简略地说了那个黄昏的事件，村里一下子添出九个寡妇。他说村里人判断铁脑是给当奸细除了的。车子快进村的时候，见葡萄吆着老驴从河上孙家的水磨房回来，隔老远，她便叫着问道：“俺妈呢?”...　

　　周光召，1929年出生，1954年北京大学物理专业研究生毕业，历任中国科学院理论物理研究所研究员、所长，中国科学院院长，中国科协主席，全国人大第九届副委员长。主要从事高能物理、理论物理方面的研究，在中国第一颗原子弹和氢弹的理论设计中做出过突出贡献。　　内容简介　　物理学在这一百年中间，有了极大的发展，同时从物理学中间这一百年也分化出了大量的学科。物理学进入化学、生物、天文、地学、数学、技术科学，就出现了所谓的化学物理、生物物理、天体物理、地球物理、计算物理、技术物理等等新兴的交叉学科。那么到底是什么动力使得物理学在这百年中间能够得到飞速的发展呢？我想首先是因为物理学是先进生产力的开拓者。二十世纪物理学的广泛的应用，不断提高国家和企业的竞争力，不断地开辟新的消费需求和市场。反过来呢，市场和国家的需求又推动物理学迅猛快速地发展。物理学在发展的历史过程中间，始终是先进文化...