烽火智囊 序王春瑜 刘备、关羽、张飞是人也是神。考察他们由人变为神的异化过程,探讨其对中国政治文化的深刻影响,是很有必要的。关羽不仅在与刘、张的异化过程中有其特殊性,而且后来成了众神之神。 刘备由人变神的原因之一,是国人精神深处的英雄崇拜传统。刘备成神的象征是雄踞庙中,血食一方,在香火缭绕中接受世人的磕头作揖。但这一过程的完型,经历了六百余年。 有资料说,从北宋到南宋,关羽先后被封显烈王、忠直公、义勇王、英济王等。至明代,关羽作为神,达到辉煌的顶点。 1644年,明朝灭亡。清兵入关后,开始打出的旗号,是为崇祯皇帝复仇,此后他们一直声称是从李自成手里夺得天下。因此,“清承明制”,连祀奉关羽也被全盘继承。但是清朝毕竟是外族入主中原,让祀奉曾经坚决抗击过他们先辈(金)的岳庙滔滔天下皆是,显然对大清王朝的统治不利,而进一步抬高忠孝节义俱全的关羽的地位,盖过岳飞,就势所...
彩云国物语第三卷 紫殿花开序 章今夜月色怡人。即使冬季已经接近尾声,夜晚的风仍然寒冷得让人冻僵。漫步在御花园的宋太傅,呼出的气息也是一片白雾。曾被誉为全国首席剑士的一代猛将.宋太傅,直到现今依旧比周遭的年轻人来得威武骠悍而且精力充沛、朝气蓬勃。从他位居朝廷文武百官之首、仅次于国王的三师之一,夜半时分却不带任何随扈,独自一人信步蹓跶这一点不难看出。“……日子过得真快,自你走后转眼已经过了一年了。”宋太傅停下脚步,抬眼望去,前方是一座楼阁。相较起城内其他宫殿楼台,这座楼阁显得并不那么辉煌气派。楼阁静静伫立在御花园尽头——却有着如同荡漾在湖心的明月那般的美感。那是唯有历经悠久的岁月才能洗练而出的一种古老深远的静谧。...
何福,字德有,宛平拔贡生。居县之北鄙,为人纯诚。先富后贫,产业殆尽,而赋税尚多,每至完纳,如过炎山。 是年又届纳期,称贷而益,仅足其半。思尽有先输,犹较统欠之为愈也。早起赴都,日晡始抵城。甫入海岱门,有人迎谓曰:“君非选拔何老爷乎?”曰:“然。”何熟目之,曰:“素未谋面,无乃误乎?”曰:“不误,家主人有请。”“君主何人?”曰:“至自知之。”至,则门阀宏深,俨然素封。其人先入,未几有颁白老人盛服出迓,三揖而入。坐既定,何曰:“先生尊姓?”曰:“姓胡。”何方欲再言,胡曰:“君何姓、福名、字德有,辛酉科之拔贡乎?”曰:“先生何以知之?”曰:“不但此,君年庚三十有二,新春甲寅寅时生乎?”何闻之,不胜惊异,曰:“愿闻先生先知之故。”胡曰:“蒙仙人指示,故知之。请为君徐陈原委:仆年届古稀,只有一女,及笄未字。仙人述君门阀,且曰与君有缘,今愿以女奉箕帚。”何以胡...
序胜利的代价对一位将军来说,一场决定性战役的胜利往往就像传说中的圣杯,可遇而不可求。尽管胜利所带来的巨大荣誉和威望,对他们的前程至关重要,甚至福荫子孙,但是胜利所涵盖的内容,往往比它的字面意义要复杂得多。战场是一个深不可测的深渊,瞬息之间,胜利就会发生突然逆转,军事优势可能会被平庸的指挥所拖累,转为劣势,持续的游击消耗战也可能拖垮一支强大的军队。 决定战争成败的主要因素是什么?通常意义上,占绝对优势的兵力与严密的军事部署都是取得决定性胜利的关键因素。比如二次世界大战巴巴罗萨一役,以及1941年日军偷袭珍珠港之战。相似的例子还出现在1940年的法国和1942年的新加坡。尽管如此,当强大的一方不再采取攻其不备的战术,而另一方用自身的战争经验来组织反击时,胜负的"天平"就会发生令人瞩目的变化。阿拉曼、中途岛、斯大林格勒、科西玛等战役,就是以少胜多的经典战例,这说明看似异常强大的军...
【遇到周玉琴之前的丁学文】1984台湾师范大学附属中学快乐毕业, 考进台大经济系。 1986 当选经济系学生代表, 担任财委会主席暨建言代表,提报青年建言呈蒋经国先生。 1988 台湾大学经济学系毕业。 1990 神情愉快地从台湾新竹空军机场退役。 1991 接任美国康奈尔大学台湾同学会会长暨全美学生联合会纽约区理事。 1992 美国康奈尔大学财经研究所硕士班毕业。 1993 ABN-AMRO 荷商荷兰银行。 之后进入汇丰(HSBC)中华基金管理公司,历经研究员操练,并开创台中分公司,高雄分公司及消费金融部,且开始学习工商管理。任职期间公司基金资产规模自224亿新台币成长至1208亿新台币,成为当时台湾境内规模最大基金管理公司。...
() 2013年11月 同平常一样的一天! 刚刚进入傍晚,天上一片片火烧云飘动在美国与墨西哥边境处,配上独有的墨西哥式的沙漠环境,稀松的仙人掌错落在一个个小丘陵上也是不可多见的美景。 当然除了这些美景外,还有一座跟这环境极度反差的白sè圆形建筑物。 天文观测台! 这是一座新建不到5年得天文台,虽然外表普通但是他却是美国注入了大量资金修建的一个秘密观测点。 而我们天文学专家也同样过着跟以往每一天一样的步骤。 “杰克。我们在来一把怎么样?赌注是一瓶威士忌怎么样?”李奇背对着他的同事杰克边忙着手上的工作说着,但是杰克并没有给予他任何回应。李奇不耐烦的又说了句“是不是输不起啊。我让你一支马,嘿嘿这样你就不怕输给我了吧?”这几天这个新来的被李奇以教导中国象棋为目的,“赢”了不少酒喝。...
第一章从银行白领到国际主义战士撒母耳—波拉德* 伯格理原名撒母耳-波拉德。他的父母都是虔诚的基督徒,伯格理的父母的父母也是虔诚的基督徒。伯格理的爷爷是圣经基督教教会的创始人。当年就是他和约翰•卫斯理一起不分昼夜,骑马穿过康沃尔的每一个渔村和矿区工棚,给生活在社会底层的人们传福音。 伯格理是家中的长子。他的妈妈从一怀上她就不断地向上帝祷告,希望这个孩子能够成为上帝的仆人。他们给孩子取名撒母耳,意思是:这个孩子是从上帝那里求来的,我们也要把他终身献给上帝。* 柏格理是他6个儿子中的长子,9岁上学,13岁进入教会办的希博尔公学,品学兼优,敏锐善辩,热爱体育运动,尤其擅长板球、足球和游泳。...
() 召唤法则 简介: 在名为琼(Endless)的无尽空间里,衍生了许多各式各样的灵魂,那里的人们通过上古的法则(LAW),将这些灵魂收集拼凑,召唤出拥有各种能力的神魔妖怪,他们用来战斗或者是生产.这片万古的空间,人们通过沟通法则进行的召唤创造了一段又一段的历史,也出现无数被人铭记的英雄. 通过灵魂碎片召唤来的神魔通常为”灵” 召唤的灵魂按照强弱分为:木阶,黄铜,青铜,白银,黄金,白金,钻石,强者,王者,圣者级别.各个级别之间也会因为属性的相克,战斗时机方式的不同而产生越级或者降级的失败。 召唤法则分为两种战斗方式,一种是通过对灵魂的收集和法则的运用,召唤出强力的灵用来战斗,一般是用精神引导战斗,灵会按照召唤师的意识行动.通称可控意义上的召唤.另外一种就是通过召唤不同的灵,使用灵本身所携带和具备的主动或者被动的技能,附加在召唤师身上,此类的召唤师必须拥有强大的**...
() 很久很久以前,有一对鞋匠夫妇,他们的生活十分困苦,无论老鞋匠再怎么努力,也没有人愿意买他做的鞋子。有一天,老鞋匠仅剩的钱只够买一小块皮革了,可是他仍没有放弃,仔细将那块皮革裁好,放在工作桌上,准备明天一早起来把皮革缝成鞋子。 第二天,鞋匠醒来时却发现,皮革已经被人做成鞋子了,并且这双鞋子非常漂亮,很快就卖出去了。于是,鞋匠有了更多的钱来购买皮革,他把新买的皮革剪裁好后,又放在工作桌上,就去休息了。 隔天早上,新剪裁的皮革全部都被做成鞋子了,那位神秘人士昨晚也出现了。就这样,老鞋匠把鞋子卖掉,买了更多的皮革,剪裁好放在工作桌上,每天晚上都会有人来帮他把鞋子缝好,靠着神秘人士的帮忙,老鞋匠的生活终于有了起sè。...
英 文 版 序中 文 版 序中 文 译 例本书译自英文,并参校日文原书作了修正。信件中零星出现的日本历史事件、人物、名物,已分别注释(除注明为英译者注外,为中译者注释)。另外有若干反复出现的辞汇,在此单独提出说明。这些辞汇,富含政治历史和文化的特殊意义,为日本人通用惯用。而每一个日本人在使用这些长期历史过程中形成的辞汇时,也并不一定总是充分意识到辞汇中的含义。保留这些辞汇的日本用法,并非表示译者同意这种用法,只为保存信件的原貌。所以,以后文中出现此类词语时一律不再做特殊处理,敬请读者注意。同样,由于社会历史文化背景的差异及看问题的立场不同,书中某些观点肯定会有不当或错误之处,亦不代表中文出版者观点,相信广大读者自会明NFDB4。 昭和:除个别情况使用公元,日本人公私场合均习惯用天皇年号纪年。年号也自然地与历史进程发生联系,引起种种联想。如明治与改革维新相联,大正...