为什么要学会掌控时间(1)时间就是生命,它不可逆转,也无法取代。浪费时间就是浪费生命,而一旦把握好时间,你就掌握了自己的生命,并能够将其价值发挥到极限。 作为一名时间规划和人生目标方面的咨询专家,我创建了一套新的系统,它正在帮助成百上千万人立即更加有效地利用生命中的分分秒秒——从而更好地掌握自己的人生掌控权。 我不是一名“时间与动作”的组织专家,我并不是要告诉人们应当如何减少那些不必要的动作,并在最短的时间里、用最精练的流程来完成手头的工作,最大限度地减少那些不必要的动作。那样做意味着你要事先对每一个动作进行仔细斟酌进行思考,然后将其简化为一系列的机械行为。这只会使你的生活变得枯燥,而且你甚至可以说这种“看表式”的极端行为会使得人类的每项活动都毫无生趣,因为他们根本不需要进行任何思考。...
第一章 飞龙出世 夜晚的洛阳城分外寂静,城门早已经紧紧关闭,守城门的将士在城墙上来回行走,紧握手中的刀枪,警惕的眼睛远远望向城内空荡荡的大街,还有城外的原野。城外不远处驻扎着不少禁军,虽然已是深夜时分,但军营中的灯火依然没有熄灭,从风中隐约传来丝竹管弦的声音,还有丝丝缕缕的酒肉香味。守城的将士们忍不住咽下一口唾沫,有人不由得发起了牢骚:“他娘的,都一样当兵,怎么人家就夜夜笙歌,好酒好肉吃着,女人搂着,老子怎么就要每天晚上扛着枪在这里站岗,溜这么一晚上下来,连去逛窑子的劲儿都没了。”其他兵丁纷纷附和,只有一个老兵嗤之以鼻:“你小子说得轻巧,咱们怎么能和这帮禁军比?我们成天在这城墙上溜达,累是累点,可不管谁当皇帝,总得有咱们来巡城。禁军不一样,他们可是提着脑袋跟当今皇上打天下的,说句不好听的,要是没有他们,哪来的当今皇上!你小子要是羡慕别人的活法,现在也可以学他...
() 一 大学录取通知书送来的时候,青chūn正在玉米地里忙不迭的掰棒子。正是农历八月的季节,秋老虎施虐疯狂。大地像一个蒸笼,到处呼呼的吐着热气。人站在玉米地里,如站在洗浴中心的桑拿室,汗珠子像趵突泉的泉水一样往外涌,然后顺着肉皮往下淌,曲曲弯弯,密密麻麻不断线的流。玉米叶子如牙齿稀落的木锯,很温柔的在人的身上剌一下,又剌一下,在胳膊上脸上剌出一道道白sè的或红sè的痕迹,汗水流到祲血的皮肤上,洒了盐似的,火辣辣的疼。青chūn吃过早饭到了玉米地,一身汗水通透,衣服裤子湿漉漉的,能拧出水来。一亩多的玉米棒子快要掰完了,堆在路边,黄灿灿的一堆。他倒掉篮子里的玉米棒,折回头进地继续干活。叶子哗哗啦啦的响,声音很大,两边是邻居们在高一声低一声的说话,青chūn只顾低头干活儿,没心思和人闲聊。只从高考结束回家,每天做贼似的躲着邻居和亲朋好友。他最怕的是邻居们问他考...
1金沙江边有一座老城,名叫土城。土城的街道是用卵石间或青石板铺的不规则的路面,石板的岩质很好,呈厚重的蓝色,亮而不滑。从卵石和青石板的光滑程度就知道这条街很有些历史了,走在街上有一种沧桑的感觉。狭窄的街道两边的店铺参差错落,招牌是镏金的,是那种带着岁月尘封的黯金色。店铺都是穿逗式木结构青砖或土墙粉刷白灰的小青瓦屋面的二层铺面房屋,厚重的木板门幽幽地洞开着,店堂一角摆着曲尺形的柜台,木柜台的油漆早已班驳,店堂中摆着几张木方桌,桌边搁着木条凳。 土城驻马店在所有的店铺中规模最大,属于老字号。店主姓起,是一把杀羊烹制全羊汤锅的好手。每个街子天他都要买一大群膻羊圈养着,因他煮的全羊汤锅不但方圆百里为人称道,还被马锅头传到了云南,整个土城的居民都爱吃他烹制的全羊汤锅,以至于远方的客商都慕名前来品赏,一时声名鹊起。起掌柜人缘很好,公平交易老少不欺,很受居民的信赖,在土城街上...
第一章 乱(1)近年来,太原留守李渊与次子世民之间的磨擦日益明显,彼此心照不宣,俨然产生了严峻的分歧和隔阂。李世民愁眉锁眼,急得火烧火燎,好像胸膛里燃着一盆炭火似的,他一门心思要找李渊促膝倾谈,说服父亲趁天下大乱,从晋阳起兵,夺取隋朝的江山社稷。向来以果决著称的李渊,却一再徘徊瞻顾,恍如辘轳一般辗转缠绵,不肯贸然行动。 一代暴君隋炀帝杨广骄纵专横,穷奢极欲,然而又色厉内荏,猜忌多疑。开国大臣高颎、贺若弼等仅仅私议了一下朝廷的奢侈,便惨遭杀害。薛道衡的诗写得好,他嫉才成恨,借故杀道衡时带着讥诮的口气说:“还能吟‘空梁落燕泥’吗?”王胄也因诗中“庭草无人随意绿”的佳句而被他赐死。他喜怒无常,眼睛一红,就不认得人了。内外臣僚莫不重足而立,人人自危。李渊也不例外。有一次,杨广召他去行宫,他胆战心惊,托疾未去觐见。杨广龙颜不悦,问后宫李渊的外甥女王氏:“你舅舅怎么没有来?”王...
火红色的飞剑划破长空,一位气势威严的白眉修士风风火火地御剑而来,只见他横眉倒竖,满脸煞气,抬手就是一招“万千剑影”,将那悬于半空、黑袍裹身的魔道修士轰入山体,撞得山石乱飞、地动山摇。 碎石噼里啪啦地落了漫山遍野,有那么几块直直坠入透亮的溪水中,却是没能砸起半点水花,反而被一股柔力拂开——随即,一个身着道袍的年轻修士于溪水中现出身形,悠悠然地踏波上岸,朝着那御剑凌于半空的白眉修士拱了拱手,笑吟吟道: “再次劳驾师父远来相救,弟子当真惭愧。” 白眉修士轻哼了一声,当下收起飞剑,从半空中瞬移至地面,衣袂飘飘,一派仙风道骨的高人风范。然而他那一双泛着精光的小眼睛却是死死地盯着那年轻修士,将之从头至尾、无比细致地打量了一番。...
古代遗址与神话(1)1 “梦幻般的夏王朝遗址?” 这是日本一家具有代表性的报纸的头版头条,介绍了一份关于中国的考古学调查报告。 ——真是如此重大的事情么? 很多人都这样问我,甚至连广播电视台的人都上门来问。 “梦幻”这个词惹人遐想;同样,“到底有没有夏王朝”这个说法也让人疑窦重重。 以《史记》为首的中国古代史书,记录了三皇五帝之后夏殷周三个世袭王朝的交替过程。只不过在这个时间段内,划分神话时代和历史时代的时间点成了一个问题。三皇五帝属于神话时代,这一点基本没有什么疑问。 现代史学对于缺乏证据的传说是持否定态度的。殷王朝的存在性就曾受到广泛质疑。中国史学家中很少有人主张殷王朝不存在,但国外持这种观点的人非常多,“不存在”一说基本已成定论。日本的白鸟库吉(1865—1942)论证了“殷王朝虚构说”的合理性。大概从1899年起,人们开始关注甲骨,不久就确认了殷墟的存在...