1巴黎圣母院（中）〔法〕雨果 著2目 录１目 录第五卷……………………………………………………１…８９第六卷……………………………………………………２…１９第七卷……………………………………………………２…７４第八卷……………………………………………………３…５３3巴黎圣母院（中）９８１第 五 卷一 圣马丁修道院住持堂. 克洛德的名声早已香飘千里. 可能就在他不愿会见博热采邑公主的那个时候，有人慕名来访，这使他久久难以忘怀.那是某天夜晚. 他做完晚课，刚回到圣母院隐修庭院他那间念经的陋宝.这小室，只见一个角落里扔着几只小瓶子，里面装满某种甚是可疑的粉末，很像炸药，也许除此之外，丝毫没有什么奇怪和神秘之处.墙上固然有些文字，斑驳陆离，纯粹都是些名家的至理格言或虔诚箴句. 这个副主教刚在一盏有着三个灯嘴的铜灯的亮光下坐了下来，对着一只堆满手稿的大柜子. 他手肘搁在摊开的奥诺里乌...
我可以写字写到哭泣，然后感叹世间的沧桑，小春告诉我说，一个人流泪的时候可以流到世态炎凉，流到四肢冰凉像岩石，心变成透明的液体负载了太多的内容从眼角流出来，我想那是一种忘我的境界，所以我一直在想象有一天我要是流泪会不会变成一快石头。 我要出书了，从来没有想过我的文字有一天会被印刷成书被人阅读。我想象的建筑在惊恐中树立起来了。我开始恐慌有些不知所措，象是失去重心一样起伏不定。我想，人总是要给自己留条后路的。就和这些文字一样，它们就是我在荒原上搭建的草屋，给了我逃避的住所，让我无所畏惧勇往直前。 这些都是冥冥之中的枷锁，勾勒着羁绊着我无法敞怀释放。此时的我和温顺的猫一样赙仪在主人的门口，望行色匆匆的人，陷入深思。...
(未白)娘子，你孝心感格动阴兵，(旦)不是阴兵坟怎成？(丑)万事劝人休碌碌，(合)举头三尺有神明。(并下)第二十七出(贴亡唱)【念奴娇】楚天过雨，正波澄木落，秋容光净。谁驾玉轮来海底，碾破琉璃千顷。环珮风清，笙歌露冷，人在清虚境。(净丑合唱)真珠帘卷，小楼无限佳兴。(白)【临江仙】玉作人间秋万顷，银葩点破琉璃。(贴)瑶台风露冷仙衣，天香飘下处，此景有谁知？(净丑)未审明年明夜月。此时此景何如？(贴)珠帘高卷醉琼卮，(合)正是莫辞终夕看，动是隔年期。(贴)老姥姥，惜春，今夜中秋，月色澄霁，你与我请相公出来，玩赏则个。(丑)请请，夫人请相公玩月。(生房内应)我睡了，不来。(净)你可知道不请得相公出来，你甚么脸儿了，相公见了好？我去请。(介)(生上唱)...
谋生有道 古镇初摆测字铺话说江南杭州湾，湾口本来甚是窄长，站在北沿海一带的望海台上，隐约可见南沿的余姚、慈溪一带景物风光。这里物产富饶，兼收陆、海资源；人物俊秀，并蓄天灵地杰。俗话说，“靠山吃山，靠水吃水”。一旦春潮汛起，千舟竞发，勤劳的人们便及时向大海索取历来属于他们的海鲜珍品，尤其是大、小黄鱼。虽然，附近一带海域里不乏墨鱼、带鱼之类令人馋诞欲滴的海鲜，然而在当时当地的人们眼里，因为更为鲜嫩的大、小黄鱼已是取之不尽，所以除此而外的诸般海鲜，竞不屑一顾；不幸沾上网来，亦弃之如敝屣。遗憾的是，光涌的钱塘江潮日复一日，年复一年地涨落，冲刷着软弱的海岸，将杭州湾口愈...
目录螺丝钉卷：1、工厂与作坊2、脚趾与眼睛3、孽海与爱河4、钢铁与馒头5、红烧与清蒸6、怀孕与分娩曲轴卷：7、孵化与走失8、疵点与鲜花9、理智与情感10、母亲与女儿1、工厂与作坊华昌机器厂老东家白鸣岐一伸手撩开门帘跨进账房，大胖身子呼地带进一股冷风。说他胖，不假，黑缎面紫羔皮袍裹着一身货真价实的肥肉。叫他老东家，并不恰当。工商界惯例，儿子接班做少东家老子即为老东家。鳏夫白鸣岐四十啷当岁，顶着老东家虚名而已。为什么呢？他儿子白小林日本留学归来迟迟不肯接班，竟然悄悄考入日商东洋纱厂做了职员。独生儿子不肯做少东家，把老子撂在旱岸上了。...
清戏曲精选- 页面 2-李 玉清忠谱第十一折 闹 诏（贴青衣、小帽上）苦差合县有，惟我独充当。自家吴县青带便是。北京校尉来捉周乡宦，该应吴县承值。校尉坐在西察院，本县老爷要拨人去听差。这些大阿哥，都叮嘱了书房里，不开名字进去。竟拿我新着役苦恼子公人，点去承值.关在西察院内。那些校尉动不动叫差人，叫差人要长要短。偶然迟了，轻则靴尖乱踢，重则皮鞭乱打。一个钱也没处赚，倒受了无数的打骂！方才攮了一肚子烧酒，如今在里边吆吆喝喝，又走...
我七八岁时入私垫，先读《三字经》，后来又续《千家诗》。《千家诗》每页上端有一幅木板画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中的大舜耕田图。但当时并不知道画的是什么意思，只觉得看上端的画，比读下面的"云淡风轻近午天"有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱，透的更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人和一片紫地，好像用三色版套印的。...
我们家的正式成员包括爷爷、奶奶、父亲、母亲、叔叔、婶婶、我、妻子、堂妹、妹夫，和我那个最可爱的瘦高挑儿子。他们的年龄分别是８８岁、８４岁、６３岁、６４岁、６１岁、５７岁、４０岁……１６岁。梯形结构合乎理想。另外，我们有一位比正式成员还要正式的不可须臾离之的非正式成员——徐姐。她今年５９岁，在我们家操持家务已经４０年，她离不开我们，我们离不开她，而且，她是我们大家的“姐”，从爷爷到我儿子，在徐姐面前天赋人权，自然平等，一律称她为“姐”。 我们一直生活得很平稳，很团结。包括是否认为今夏天气过热，喝茶是喝八块钱一两的龙井还是四毛钱一两的青茶，用香皂是用白兰还是紫罗兰还是金盾，大家一律听爷爷的。从来没有过意见分歧，没有过论证争鸣相持不下，没有过纵横捭阖，明争暗斗。连头发我们也是留的一个式样，当然各分男女。...
南怀瑾先生讲述 第一部分 讲经缘起 我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。 在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的信仰就是迷信。 民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，对于地藏经的道理，很难信的过。...
目 录前 言第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第十节第十一节第十二节第十三节第十四节□ 作者：奥修(印度)中译本前言风人 这是一本很特殊的书。 它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾随时可以拿起，随时可以放下。 在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都"经验"过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变"老"，因为它不脱离时空。...
黑的大理石，白的大理石，在这纯洁的大理石底下，静静地躺着我的母亲。墓碑是我自家儿写的—— “徐母陈太夫人之墓 民国十八年二月十五日儿克渊书 二 四月，愉快的季节。 郊外，南方来的风，吹着暮春的气息。这儿有晴朗的太阳，蔚蓝的天空；每一朵小野花都含着笑。这儿没有爵士音乐，没有立体的建筑，跟经理调情的女书记。田野是广阔的，路是长的，空气是静的，广告牌上的绅士是不会说话，只会抽烟的。 在母亲的墓前，我是纯洁的，愉快的；我有一颗孩子的心。 每天上午，我总独自个儿跑到那儿去，买一束花，放在母亲的墓前，便坐到常青树的旁边，望着天空，怀念着辽远的孤寂的母亲。老带本诗集去，躺在草地上读，也会带口琴去，吹母亲爱听的第八交响曲。可是在母亲墓前，我不抽烟，因为她是讨厌抽烟的。...
作者：田水泉前言 “我们审理案件，光依靠那些法理法条是不够的，有时还需要依靠良心。”这是法官胡家辉在即将离开审判岗位时说出的掏心窝子的话。这句话，从一个从事了多年审判工作的老法官口中说出，是那么无可奈何，又是那么震撼人心。透过这句话，可以感受到法官们面对理想和现实的无奈和挣扎。 “现在有好多人，一边想方设法去钻法律的空子，一边又在义愤填膺地痛骂着司法腐败。”这是晚报年轻的记者尚冰发出的感慨。这样的声音从一名年轻记者口中说出，少了几许冲动和愤怒，多了几分客观和理智。也许，只有在这样的感慨中，我们才能更加认清每一个人的本来面目，认清这个花花世界中那些纷纭浮躁的社会百态。...
中新网3月6日电 在中国20世纪文学史上，沈从文的声誉或许是起伏最大的一个。20世纪三四十年代，他是北方文坛领袖，20世纪40年代末，主要因郭沫若“桃红色作家”的指斥，沈从文退出文坛，长期被尘封土埋。 从20世纪80年代开始，沈从文的声誉鹊起，“大师”的赞誉不绝于耳。许许多多的人们希望对沈从文声誉沉浮始末详情有所了解。新一期的中华读书报对此进行了披露。 ——因“桃红色作家”自杀未遂退出文坛 对沈从文命运产生巨大影响的郭沫若《斥反动文艺》一文，刊发在1948年香港出版的《抗战文艺丛刊》第一期上。文章斥责他是专写颓废色情的“桃红色作家”，“存心不良，意在蛊惑读者，软化人们的斗争情绪”，还说沈从文是“有意识地作为反动派而活动着”。同期《抗战文艺丛刊》还刊登了冯乃超的《略评沈从文的〈熊公馆〉》一文。沈从文的《熊公馆》发表在《国闻周报》上，沈从文与民国第一任总理熊希龄是同乡兼远亲。...
【黄钟尾】我则要你抱麟儿撞开孩子连环寨，婆婆也，我则要你引莺雏飞出韩侯那一座大会垓。想自家年老惫，忧念的我这须鬓白，则我这孤独的身也可哀。(云)哥，你和婆婆先去。(王兽医云)叔叔．我知道。(正末唱)我这里把这恩养钱我可也便百刂划，(带云)我虽无现在的，(唱)我这里或是典或是卖。尽着他言，由着他责。你则似那水也似流，风也似摆。使不着你糕也似团，婆婆也，我则要你谜也似猜。哥，不须我叮咛的向你行说一派，(带云)可到那里呵，(唱)用着你那巧言波令色。(二旦云)老的也，我知过了也。(正末唱)婆婆也，则要你知过而必改，(云)我到那里一头的见了我那孩儿，两只手抱的牢者。(唱)哎，你可便休道是拾得一个孩儿，落得价摔。(同下)...
作品推荐：全新写史方式，流行文化经典，全程演绎中国最后一个汉人王朝三百年兴衰风云，再掀2008年大明王朝热。全书共七卷。内容简介：历史本身很精彩，历史可以写得很好看。——当年明月虽然一样是说史，但当年明月用的笔法，却不是以往那些史书笔法，而是一种充满了活力和生气，字字都欲跃然而出的鲜灵笔法。在他笔下，人物不再是一些刻板的名字和符号，而是一个个活生生的人，那些事件更是跌宕起伏，叫人读来欲罢不能。作者简介：当年明月，本名石悦，男，27岁，一个非文学和历史学专业出身的普通公务员，2006心灵历史开创者。他强调写史即写人，写人即写心。以长文《明朝那些事儿》狂飚突起于天涯论坛，后转战新浪，天涯、新浪月点击率均力超百万，引起“明矾”骚乱。相关事件被媒体命名为“明月门”。...
一语未了，人报：“太太来了。”凤姐听了诧异，不知为何事亲来，与平儿等忙迎出来。只见王夫人气色更变，只带一个贴己的小丫头走来，一语不发，走至里间坐下。凤姐忙奉茶，因陪笑问道：“太太今日高兴，到这里逛逛。”王夫人喝命：“平儿出去!”平儿见了这般，着慌不知怎么样了，忙应了一声，带着众小丫头一齐出去，在房门外站住，越性将房门掩了，自己坐在台矶上，所有的人，一个不许进去。凤姐也着了慌，不知有何等事。只见王夫人含着泪，从袖内掷出一个香袋子来，说：“你瞧。”凤姐忙拾起一看，见是十锦春意香袋，也吓了一跳，忙问：“太太从那里得来?”王夫人见问，越发泪如雨下，颤声说道：“我从那里得来!我天天坐在井里，拿你当个细心人，所以我才偷个空儿。谁知你也和我一样。这样的东西，大天白日明摆在园里山石上，被老太太的丫头拾着，不亏你婆婆遇见，早已送到老太太跟前去了。我且问你，这个东西如何遗在那里来?”凤...