天算-第13章
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无想寺呢？茫然四顾，四周山连山，传来阵阵松涛，无想寺在哪？
而此时当地向导才歉疚一笑，接着向你叙述一个古老而伤感的故事。无想寺原初建于唐，曾因规模宏大和其灵气闻名天下，寺内香火不断。而多次重建，几度兴衰，不是焚于兵燹，就是毁于天火。最后一次毁于清末，却一直未再建。
游无想寺岂非成了一个美丽的骗局，一个诱人的圈套？而我却猛然顿悟，这恰恰是游无想寺的妙处和情趣所在。无想寺无寺，难道不是无想寺的独特之处？保留无想寺的废墟，恰恰是当地先民和其子孙的高明之处、聪颖之举。尽管展现在你眼前的是一片废墟，却把无想寺千年的兴衰、荣辱、艰难、沧桑赤裸裸地、实实在在地展现在你面前！这难道不比看到加以人工修缮的一座座金碧辉煌的寺庙更新奇、更有感触、更有意味么？接受爱国主义教育去游览故宫，还不如参观圆明园遗址……
此时无寺胜有寺。
“无想”是佛教悟道的一种比较高的境界，一旦修行到这个境界便“莫记忆、莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，心无所行，心若悬空，慧日自现，如云开日出相似”了。无想寺无寺，无想寺废墟尤能使你领悟禅宗“有”“无”境界的玄微高妙，难道不是？
“无想”是一种境界，无想寺废墟更是一种境界。
伫立无想寺，许多感慨；
离开无想寺，思绪久远。
无想寺呵！永难忘怀……
（华东地区报纸副刊好稿二等奖）
（1993．11）
海上观日出
7月19日，一夜未睡好，一半是“长自”号颠簸得厉害，一半是急于想看日出。次日凌晨五点，急急裹了毯子到甲板上。
黑乎乎的甲板上人声嘈杂，黑苍苍的海面涛声阵阵，黑茫茫的天空繁星点点……好冷！海风直往骨子眼里钻。前几日在泰山，一心想看个泰山日出，怎奈天公不作美，山上浓雾弥漫，不见天日。扫兴之余，想到了海上的日出。据说，海上日出也是一番胜景，而且前不久，有人在渤海上看到了长达五个多小时的海市蜃楼。于是，我索兴从泰安来了青岛，借道海路，登上了青岛开上海的“长自”轮。
海面有了变化，东一半有了亮色，朦朦胧胧地见到了大海那起伏不息的胸膛；西一半仍被大块大块的黑色笼罩着。天上星辰已寥寥，有五条并列的剑云，自海平面飞射向西，整个天空象个吝啬画家的画，除了深蓝色，便是漫不经心的几笔淡红——惟几笔而已。然而恰是到了好处，正好镶在五条剑云下边，倒也使单调中增添了几分生机。
五点半后，仍不见红日。只是正东海平线上空多了些玫瑰红色。五条剑般云又有了玫瑰红的装饰。大块的红色和道道飞溅的金光出现在那幅吝啬油画家的画上。
六点、六点零一分！随着惊喜的喊声，我赶紧揉了揉发疼的眼睛。
前方海的上方一竿高处，有一白色半圈，惨白惨白，这就是太阳？半分钟不到，大半白色圈出现了象个大的上弦月，这就是太阳。只见她象在拼命挣脱云彩的拌拉，大海的束缚，努力跳上去，跳上去，但依旧是淡白色的。而她的上方却出现了橙红色，那么绚丽，把五条剑云给溶化了。噢，太阳本是美丽的，是云彩的妒嫉她，大海在压制她，而她依然把最美的色彩慷慨献给云彩、大海。
一分钟后，当太阳赤裸裸的出现在人们眼前时，她才象个害羞的少女，为自己刚才雪白的裸露而羞红了脸。此时此刻，大海上洒满了金色光芒，整个大海奔腾不息，白浪滔滔，天空一碧万顷，光芒西射。
阳光拂去了我全身的凉意，我感到从未有过的暖意。
大海是母亲，太阳是母亲的母亲。哦，是太阳给了大海以生命，给了天空以生命，给了我们以希望。
（）
北行札记
1988年5月北行归来，心中难平，至蛇年春得闲，拾串成章，
德州印象
如果说，五月的江南是一幅清灵绚丽的水彩画，那么，山东的五月，德州的五月，则象一幅除了黄黑色还是黄黑色的古画。连中国地图的绘制者，都没舍得给这片黄褐色的土地施几许绿色。
山东最苦数德州。
而德州以扒鸡和生姜小有名气。德州人耿直，勤劳。一度在江南城乡卖生姜的汉子大都是这里人。这些山东汉子裹着黑棉袄，卷着发了霉的黄绿色玉米煎饼，就着黄澄澄的玉米面糊湖，用过去在解放战争中立过大功的小推车推了数百里，把生姜运来江苏，为经济发达的苏南人餐桌锦上添花，而自己却背井离乡，千辛万苦。
在德州车站，一个卖扒鸡的黑黑的德州姑娘见顾客有怀疑的神情，唰地亮出了好几个证明来，还说，钱我们赚，昧良心的事德州人不干。后来，我见她强送了一只扒鸡给一个残废军人，还死活不肯收钱。
比较起来，德州城脏。德州色彩单调，德州是穷的。而我却喜欢上了德州。
干旱的沧州
一到沧州，我的鼻子就发酸，说实在的真想哭。
新芽欲吐末吐，树枝就枯败了；光秃秃，黄褐褐，似死人的脸那般难看的山；黑瘦黑瘦的儿童无精打采地赶着灰色的老羊寻着灵芝似的枯草；多少条已变成沙地的河床；田边井口轱辕上深深的伤痕般的绳纹；还有那满山遍野蚂蚁般的抗旱的老百姓……五月春暖花开的季节里见到如此景象，能不哭……
车过济南看黄河，她不再是记忆中的那样汹涌澎湃，滔滔东流了，河中几道细流象是黄河纵横的老泪！黄河两岸，只见老木，不见新树，山坡上一个连一个腐朽沉默的树桩——这是美国西部的德克萨斯么？难道……
五个月下了不到30毫米的雨水，满地的风沙卷着热浪——宋朝林冲发配来时，沧州，你不是还鹅毛大雪相迎的么？
黄色笼罩了整个沧州。
黄砖、黄瓦、黄土、黄沙，以及沧州姑娘小伙因长期饮用地下高含氟水带来的黄牙——黄土墙上依稀可辨“全党动员，全民动手，植树造林，造福子孙”斗大标语，这是多少年前就写着的了？
漆黑发亮的沧州公路上奔驰着的“丰田”、“皇冠”，难道因为有了它们，才显示出沧州的“现代化”和“巨变”么？
沧州的大旱，是大自然对人们的报复。啊，干旱的沧州！
三个兖州人
在离德州300多公里之遥的兖州吃到了地道的德州扒鸡，这不稀奇，稀奇的是这扒鸡是出自兖州人之手。
三个兖州人，两男一女。每人一只沉甸甸的大帆布包。三个人都很黑，衣服油腻腻、脏兮兮的。女的略显成熟，年长些。依着车身站着。
看来，他们跟列车北上。天已黑了。
女的麻利地从口袋中拽出两个塑料袋来，拉开一只帆布包，把黝黑、喷香的扒鸡一只只拿出来分给两个男的。两个男的便提着塑料袋，不住说着好话，挤着捱着叫卖扒鸡。
没过多久，两个男的提着空塑料袋回来了，女的又拉开另一只帆布袋。两个男的从胸前掏出钞票交给女的，又去了。
我们的位置是坐两人的，我和妻挤了挤，请女的坐下。她竟不肯，说身上脏。普通话还可以，见过世面。
我们再三请她，她方欠着身，勉强坐下。却只坐了一只角。
攀谈。她倒爽直。她们姓朱，兖州人。两个男的是她的小叔子。她丈夫前年卖扒鸡回家半路上被歹人害了，我们一震。
公婆都七十多了。家中还是草棚棚。小叔子都大了。要娶亲呀。死鬼男人生前最大愿望就是砌房呀。
她从包里拿出一只扒鸡。我们不肯。怎么，不好吃？兖州朱家扒鸡谁不知赛过德州扒鸡？不信？死鬼男人生前在德州做了十年扒鸡。尝尝么。看到你们南边来的人穿得漂漂亮亮，长得白生生的，好喜欢哟。你们刚结婚吧，啧啧，郎才女貌，天生一对。
撕了一块鸡肉一嚼，果然酥香爽口，肥而不腻，回味鲜美——地道德州风味。
晚上火车上不卖晚餐、扒鸡好销些。卖完后再跟回头车回兖州，一次也能卖40多公斤，一只毛利2元，一趟总能赚百把元的。一趟就超过我这个大学生的月工资了！
钱是赚得多，本来房子砌出来了，村上一家新婚夫妻家失火，烧光了，新娘要自杀，我把钱借他们了。
两个小叔子又空手回来了。她又站起来，解开帆布包，从包里摸出几个白面馒头和一个军用水壶来。两个男人照例给她钱，随即狼吞虎咽起来。
看着他们那么默契、融洽，爱妻在耳边轻轻说：“兖州人不错么。”我笑了。
多么好吃的兖州扒鸡。
至今想起，竟还余香在口呢……
（1988．5）
婺源纪行
－－五月南游随记之一
暮春，受朋友之邀踏上了去安徽、江西的旅程。
素来也寄情山水，虽一路风尘仆仆，却心旷神怡，而待车过休宁至皖赣交界处的省道，心里不觉暗暗叫苦，逾百公里的路居然全是山道，狭窄、坎坷是小，而多在半山腰上，上无人烟，下临深渊陡壁，真正一个险峻了得！数十里内全无声息，眼看路近山根，可以走出大山，转过去，却又是大山相横，险况依旧。
快乐每从辛苦得，无限风光在险峰。大山的前面肯定有美景胜迹。经验让我耐着性子。果然，四个多小时的冒险跋涉，待转过最后一道山梁后，眼前豁然开朗，“良田美池、桑竹之属、阡陌交错”已实实在在地展现在眼前，虽不“鸡犬相闻”，但已现白墙黑瓦，炊烟袅袅了。
我们要去的婺源确实是个好地方！她地处赣、皖、浙三省交汇处，婺源县城一面临溪，三面环山，是个四季常青、玲珑别致的古城。大凡地灵人杰，要不宋大学士、著名理学家朱熹怎么出生于此呢。
进得县城，已是夜晚。找一靠山饭店，点几道当地特产诸如：婺源清蒸鲤鱼、大鄣山花菇、水竹木耳、橛菜腊肉、石鱼炒蛋，就一瓶当地特产四特酒，那香、那鲜、那情趣，宛如真正到了陶渊明所创造的世外桃源里，是在任何城市都不可能享有的。
待酒足饭饱，到下榻处，然后冲上一把澡，坐下去，用溪水泡一杯大鄣山毛尖，点一支江西的极品金圣，打开窗子听那竹声、松声和江西老俵的浓重俚语，端得一个惬意了得！一天奔波的劳顿早已抛到了九霄云外。
翌日才知道婺源县曾被《华盛顿邮报》称作“中国最美的农村”。原来婺源的美还在乡间山村里。
打点行装，寻个导游，沿着溪边山道一气跑下去，先是电视剧《聊斋》拍摄地婺源中部的思口镇思溪村，后是清代庄园延村，然后又是森林公园、天然溶洞。
婺源山村宛如皖南山村，村村都是黑瓦白墙，小桥流水，都是背山面水，嵌于锦峰绣岭，清溪碧水的自然风光中。由于村落山水互为点缀，衬现出山青水绿、野碧风清，山村与自然景观融为一体的田园风光图，达到了房屋群落与自然环境巧妙结合的神美意境。
旅程安排得紧凑，美地哪敢久留，而婺源的美又如何是匆匆几天走马观花可以品味的了，品味得全的？！
那精美的的砖刻木雕，那如诗如画的山村、那灿烂的文化，古老纯朴的民风，就如一杯数百年窖藏的好酒，不好好去看，倾身去闻，细细去品，如何体会得出来………
（2000．5）
美哉黟县
－－五月南游随记之二
不知哪一年古徽州一分为三，分出了三个取名怪异的县，这就是黟县、歙县、婺源县。古徽州以著名的徽商、徽文化知名天下，现在这三个县又以朴真的田园、秀美的山川、保存完整的明清民居而享誉海内外。
单说黟县。这儿曾是古山越人居住的“蛮荒之地”，秦时封邑，那时的黟县地域广袤，今天的休宁、婺源、祁门、石棣等县均在其辖，自然著名的黄山、齐云山也一定在黟县境内。
去黟县，黟县人会告诉你，这儿是晋诗人陶渊明的故乡，《桃花源记》写的就是黟县。黟县确实有着优美的田园风光、淳仆的民俗风情。古时进入黟县，必先穿过桃源洞，洞悬于山崖之上，下临百尺深渊。从渔亭逆流而上的渔舟，因上游河道中乱石嶙峋，难以上行，须舍舟登岸，缘溪而上，但见两岸悬岩壁立、古木森森，行数里，峰回路转，眼前豁然开阔，一块方圆数十平方公里的盆地赫然呈现眼前，其间房屋栉比，阡陌交错，此情此景是陶渊明笔下的真实写照。
