食相报告我们是害虫在艰难困苦的生存环境中，初民肯定吃过虫，而且没少吃……最近的媒体上有不少号召吃虫的文字，每读到一次，就会连倒两三天胃口，尤甚于吃了真虫。这些文字里提到的虫，包括蚂蚁、蚯蚓、蟑螂、苍蝇、蜻蜓、蟋蟀、蝉、蝗虫、甲虫、青虫，甚至还有毛毛虫和蛆。对于营养和美味的描述甚为煽情，恕我不忍引用。至于好端端的为什么竟想起了吃虫子，某网站有一篇不知是从哪里抄来的文章称：“就在一九九九年，人类已度过了自己的六十亿人口日，六十亿个肚子，向地球要吃的?选为了开辟新的食物来源，人类吹响了向昆虫进军的号角。”...
书名：《笑书神侠》 作者：孔庆东 版本：中国海关出版社2006年1月版 ISBN：7-80165-322-X 开本：小16开 字数：250千 页码：296 插画：12张，特种纸环衬 定价：25.00元孔庆东推出读金庸的新书 日前，修改版金庸全集以口袋本的面目全新亮相，而与此同时，“北大醉侠”孔庆东亦推出妙趣横生的品读金庸的新书——《笑书神侠》。 亮点：孔庆东，金庸，百家讲坛 关键词：孔庆东 这个人，自称“长得像东北胡子”，或者像“抗日联军”，十年前他初登北京大学讲台时，学生们竟以为走来一位“电工师傅”。...
作者：猎鹰楔 子 政府军和反政府武装*打得如火如荼，远方不时传来轰隆的炮火声和炒豆一样的机枪声。政府军已经攻破了反政府武装的第一道防线，指挥部也前移了。不用多久，就会出现在战线前沿。他们不会想到，有个孤独的猎人已经潜入了自己后方那么远，耐心等待猎物的出现。 果真，下午，一队卡车隆隆地开到了山下的空地里，随后建立起了临时野战指挥所，巡逻兵也四周巡查了三次。 第二天一早，天蒙蒙亮，天边传来一阵隆隆声，是架"河马"直升机。 齐少将刚刚下了飞机，还没来得及跟指挥所的参谋寒暄，自己胸口上就感觉被大锤狠锤了一下，血刹时染红了胸口，倒下前，他听到了一声闷响："砰！"...
第一章 我姓夏，却在冬天出生，所以叫作夏冬。 我喜欢山。我喜欢爬上高的地方。 不仅仅因为登高可以远眺，其实坐飞机看得更远。我喜欢的，是那种眼前一片开阔，轻轻一抬脚，就可以毫无阻拦地坠下去的感觉。只有这种时候，我才拥有彻底的自由，走或者飞，生或者死，任我选择。 很小的时候，我爬上我家阳台的护栏，试着张开双臂，仰起头努力呼吸。虽然那阳台只有三层楼高，可那时，楼前没有烦闹的二环路，也没有邻此及彼的高楼大厦；那时护城河边还爬满野草和荆棘，夏夜还能听见满耳的蛙鸣。 那时北京的天还很蓝很蓝。 身后父母的争吵嘎然而止，转而变作惊呼。我任由他们把我从护栏上拽下来，最后看一眼远处薄雾笼罩着的古观象台和那下面缓缓驶过的列车，平静地等待着父亲的巴掌落到屁股上，声音虽响，却不很疼。...
一个31军老侦察员的战地日记 首先我要说，我发出的这部日记是绝对真实的，因为我没有权力去改动。这部日记是作为手写本而存在的，现在就日夜放在我的床头，这是一个战士从17岁参军那天开始用血和硝烟记录下的，他亲身经历的真实的战争。我所以公开这部日记，是征得我爸的同意。我爸他老人家是在今年去逝的，在去逝前，他老人家终于同意由我将他的日记发到了网上，当时他还交待了另一件事情，就是在火化时要找到他脊椎边的炮弹片，要将这弹片保存好了。我答应了爸。可是，我们几个子女在爸的骨灰里寻遍了，最终也没有找到那弹片。要知道，每次拍片，那弹片的阴影都是清晰可见啊，并且都会将仪器弄得作响。怎么说不见就不见了呢？我知道了，我爸的辞世一定与这该死的弹片有关了。我恨死了这美国造的弹片了，我恨死了那些分裂祖国的人！那块弹片一定是在爸的身体里生了锈，影响了他老人家的键康。爸啊，你为什么就不去...
《海国图志》六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语[1]。钩稽贯串，创榛辟莽，前驱先路[2]。大都东南洋、西南洋增于原书者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六[3]。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭西洋[4]，此则以西洋人谭西洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为师夷以技以制夷而作[5]。 《易》曰：“爱恶相攻而吉生凶，远近相取而悔吝生，情伪相威而利害生。”故同一御敌，而知其形与不知其形，利害相百焉[6]；同一款敌，而知其情与不知其情，利害相百焉，古之驭外夷者，诹以敌形[7]，形同几席[8]；诹以敌情，情同寝馈[9]。...
自序 胡适写中古中国哲学史，着重在禅，这是他的过人的见识。胡适不懂得禅的公案，但他对禅僧的历史的考证，则极是有益。我读禅宗的书，直觉地知道禅非创自达摩，禅自是中国的思想，非印度所有。慧可断臂立雪，我亦不喜，还是被贼斫臂可信。及读胡适的考证，非常高兴。胡适对中国的旧学有两大功绩：一是红楼梦作者考证，又一即是关于禅的考证。胡适的红楼梦考证与张爱玲的「红楼梦魇」，使我们更明白了红楼梦的好；张比胡适更直接懂得红楼梦的文学。胡适的关于禅的考证则是使我们更明白了禅的好。 我们不可因为禅的典故有些不实，就来贬低禅的思想，张爱玲的「红楼梦魇」指证了红楼梦是创造，不是自传。其实亦还是依于自传，而把有些事实来改造了罢。但红楼梦的文学价值决不因此贬损。不但文学，便是哲学、乃至如科学，亦可不因其所据事实的不实而影响其思想与理论的价值。例如 Faraday的电磁场法则是依于以太来研究作成的，...
信息处以前机关里并没有这个处，随着形势和发展才有了这个处。可以说信息处是新生事物，现在的新生事物人们到处都能感受到。信息处虽说是新生事物但在机关里仍显得可有可无，平时并没有什么大事，收集同行业的信息，为其他部门服务。报纸刊物还有一台上网的电脑成了信息处信息的主要来源。自信息处成立以来，机关的工作效率并没有收到什么明显的提高。于是信息处在机关里的地位就显得可有可无，也就是说不怎么受待见。大家都知道这一点，但都不说什么，其实说了也没用，于是大家便什么也不说。最近国家发生了一些大事，比如机关裁减。国家机关已经行动了，信息处黄姗的爱...
一、司法腐败，到了“非整顿不可的地步”！ 新闻曝光，舆论谴责，政府关注。司法腐败到了“非整顿不可的地步”。 司法系统痛定思痛，全系统集中开展“清理门户”行动。 1998年9月16日，中国最高权力机关全国人民代表大会内务司法委员会第五次会议闭会。 此次会议开了一个先例：最高人民法院和最高人民检察院的“两长”，亲自到会做汇报，并且特邀25个省市区地方人大有关负责人参加评议。 当日晚，中央电视台《新闻联播》节目播发了此新闻。细心的观众都会特别注意到这句话：“在发展社会主义市场经济的新形势下，有些地方少数司法人员违法违纪的问题也比较突出，已经危及到公正司法和社会稳定，到了非整顿不可的地步。”...
楔子 「柯四杰！」 「柯四杰！柯四杰！」 「算了，她跩嘛，不过是个『普级校花』，就跩成这样，怎么跟柯三良比？人家是冰山美人，不理我们这种小家子气的女生也是应该啦，走啦走啦。」 当她回过神，就看见有人指着她的鼻子酸言酸语，然后拍拍屁股，小团体走人也。 她扫过四周，教室里又只剩她孤零零的一个。 她好像被排挤了耶，才上高中，这样是不是太不利了？她花了三秒钟思考，随即自动放弃。 从小就这样；国小、国中，一开始总是会被人排挤，而且是非常严重的那一种——男生不跟她说话，女生视她如无物；她是不会在意啦……...
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：944 文章录入：yihun ］编者的话：学习易学的人不可不读《易经》，我学习易学从一开始起就认真阅读《易经》，认真领会它的原旨本义。前十年掀起的易学热潮，不如说是易学中的预测占卜热潮，人们只热衷于“四柱预测学”，“周易预测学”（实是六爻纳甲八卦预测），“堪与风水学”、“奇门遁甲”等等技法的学习，绝大多数老师不言《易经》本义，学员不读《易经》原文。易学是用《易经》中的易理作指导的一门大学问，不读《易经》怎么可以知道《易经》的哲理，明白其功用，没有易理作指导，又怎能开悟，怎能学好易学预测，“断天下之疑”呢？故尽管十年来“大师”穷出不尽，实质上并没有造就出十分全面的有成就的杰出的易学人才，广大学子越学越糊涂，走入死胡同，跳不出来，感到迷盲，皆因不读易不明理，舍本求未之故。今在网站上特长期开辟专栏，介绍《易经》，促进大家学习进步。...
作者：吉胡·阿莎（彝） 第一部分 第1节：引子 献给你，我的主人，我的心切慕你，如鹿切慕溪水…… 神啊，求你听我的祷告，就如你听了诗人泰戈尔的祷告一样： "让我不在乞求在险恶中得到庇护， 但祈祷无畏的面对它们。 让我不乞求我的痛苦能静止， 但求我的心能征服它。 让我在生命的战场上不盼望同盟， 而使用我自己的力量。 让我不在忧虑的恐怖中可怜被救， 但希望用坚韧来获得我的自由。 允许我，我虽然是一个弱者； 只在成功中感觉你的仁慈， 但让我在失败中找到你的手紧握。"...
2005年底2006年初，大批的媒体纷拥而至，把我和北京德云社抬到了一个风尖浪口的位置上。这一切既有好处，又有不利的地方。好的一面是让很多人知道了相声还在以这样的一个形式生存着，很多人知道了郭德纲、于谦、何云伟等原本默默无闻的相声演员，我们被抬到了一个比较高的平台上。当然随之而来也引发了一些争议、矛盾以及种种的不快，但是抛开这一切不谈，我们为相声能有如今小范围内的苏醒，为我们所做出的这一切，感觉相当的欣慰。有很多人看到我们今天红了，火了，德云社演出一票难求了，可并不是所有人都知道我们这十年走得如何艰辛。台湾导演赖声川有过经典的系列相声剧，《那一夜，我们说相声》《这一夜，谁来说相声？》《又一夜，他们说相声》《千禧夜，我们说相声》，这些作品含泪带笑地表达了对传统的眷恋和对忘却传统的批判，将早已风干的斑斑泪渍收集起来，勾画成一张张苦涩的笑脸，一度唤起了台湾岛民对祖国根文化的回...
小说排行榜：/top.aspx《道林·格雷的画像》 作者：王尔德第 一 章画室里弥漫着浓浓的玫瑰花香，夏日的轻风拂过园中的树木，开着的门便送来了馥郁的紫丁香味，或是满枝粉红色花的荆棘的清香。亨利．沃登勋爵躺在波斯皮革做的长沙发上，习惯地抽着烟，数不清是第几根了。从沙发的角落望出去，正好看得见像蜜一样甜，又如蜜一般黄的金莲花在闪烁。抖动着的树枝，似乎很难承载花儿火焰一般的美。飞鸟的奇异影子，不时掠过掩着大窗的柞蚕丝绸窗帘，造成了瞬间的日本式效果，令他想起东京那些脸色苍白如玉的画家们。这些人运用必要的静态艺术手段，力求表达一种快速的动感。蜜蜂沉闷地嗡嗡叫着，穿行在没有刈过、长得很高的青草之间，或是单调地一味围着满地忍冬那金黄色、灰蒙蒙的花蕊打转，似乎使这沉寂愈发压抑了。伦敦模糊的喧闹声，就像远处一架风琴奏出的低音。房子中间直立的画架上，夹着一张画像，画像中的年轻人美貌绝伦，跟真...
眉山苏辙注道可道章第一道可道，非常道。莫非道也。而可道者不可常，惟不可道，而后可常耳。今夫仁义礼智，此道之可道者也。然而仁不可以为义，而礼不可以为智，可道之不可常如此。惟不可道，然后在仁为仁，在义为义，在礼为礼，在智为智。彼皆不常，而道常不变，不可道之能常如此。名可名，非常名。道不可道，而况可得而名之乎？凡名皆其可道者也。名既立，则圆方曲直之不同，不可常矣。无名，天地之始；有名，万物之母。常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。自其无名，形而为天地，天地位而名始立矣。自其有名，播而为万物，万物育而名不可胜载矣。故无名者道之体，而有名者道之甩也。圣人体道以为天下用，入于众有而常无，将以观其妙也。体其至无而常有，将以观其徼也。若夫行于其徼而不知其妙，则粗而不神矣。留于其妙而不知其缴，则精而不遍矣。...
1.在大西洋中，地中海入海口的对面，曾经存在过一个很大的岛屿，它就是我们今天所说的拥有高度发达史前文明的亚特兰蒂斯帝国的所在地——大西洲的残留部分。2．柏拉图所描述的那个岛屿并非像长期以来某些人所猜想的那样，仅仅是个神话传说，而是在历史中确有其事。3．亚特兰蒂斯帝国是生活在那片领土上的人第一次由野蛮愚昧走向文明的见证。4．在漫长的历史长河中，一个逐渐发展，日益强盛的民族，从他们原有的领地涌向世界各地：墨西哥湾海岸，密西西比河流域，亚马逊河沿岸，南美洲太平洋海岸，地中海周边海岸，欧洲和非洲西海岸，波罗的海，黑海以及里海沿岸，这些地区全都被人类文明所控制。...