码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的,都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏,眼刁耳尖,褒贬分明。戏唱得好,下边叫好捧场,像见到皇上,不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫;可要是稀松平常,要哪没哪,戏唱砸了,下边一准起哄喝倒彩,弄不好茶碗摇篮上去;茶叶末子沾满戏袍和胡须上。天下看戏,哪儿也没天津倒好叫得厉害。您别说不好,这一来也就练出不少能人来。各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。...
《论语》 论语序说 史记世家曰:"孔子名丘,字仲尼.其先宋人.父叔梁纥,母颜氏.以鲁襄公二十二年,庚戌之岁,十一月庚子,生孔子于鲁昌平乡陬邑.为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容.及长,为委吏,料量平;为司职吏,畜蕃息.适周,问礼于老子,既反,而弟子益进.昭公二十五年甲申,孔子年三十五,而昭公奔齐,鲁乱.于是适齐,为高昭子家臣,以通乎景公.公欲封以尼溪之田,晏婴不可,公惑之.孔子遂行,反乎鲁.定公元年壬辰,孔子年四十三,而季氏强僭,其臣阳虎作乱专政.故孔子不仕,而退修诗.书.礼.乐,弟子弥众.九年庚子,孔子年五十一.公山不狃以费畔季氏,召,孔子欲往,而卒不行.定公以孔子为中都宰,一年,四方则之,遂为司空,又为大司寇.十年辛丑,相定公会齐侯于夹谷,齐人归鲁侵地.十二年癸卯,使仲由为季氏宰,堕三都,收其甲兵.孟氏不肯堕成,围之不克.十四年乙巳,孔子年五十六,摄行相事,诛少正卯,与闻国政.三月,鲁国大治.齐人归女乐以沮之,季桓子受之.郊又不致...
经过艰苦细致的甄别、斗争,终于揪出了奸细,消除了误会,众英豪重新团结起来,一致抗元。 第 一 回 解镖师千里送嫁女 风陵渡狭路逢仇家 风陵渡,相传是上古时代黄帝的臣子风后与蚩尤作战阵亡并埋葬的地方。在郦道元的《水经注》里是这样描绘的:“潼关直北隔河,有层阜巍然独秀,孤峙河阳,世谓之风陵渡。” 风陵渡地处陕西、山西、河南三省之要冲,奔腾南泄的黄河到了这里,却骤然转而向东,层峦叠嶂的崇山峻岭好像一下子被宇宙的主宰所召唤排闼而来,急遽突兀,势不可挡,在苍茫的暮色里旋转着,飞舞着,有的似长剑参天,有的似秃鹰兀立,有的似虎踞龙盘,有的似饿狮欲扑。数万年来,阅尽了人间沧桑,经历了无数的雨淋风蚀,变得粗糙了,丑陋了,衰老了。倒挂的枯藤又在它们的脸上凭添了纵横百结的皱裥,显得更其峥蝾崔巍,阴森可怖。那抖落了黄叶的树木瑟缩着,猿鸣虎啸在山峦间空谷传声,回音缭绕,声闻于天。在...
1 那一阵子赵英杰真的是意气风发。 一件是团里准备编排一出新歌剧,初步确定他是男一号。事实上,他也是唯一一个无可争议的人物。他年轻,有实力,人缘又好。另一件是他刚刚在北京举办的全国性的声乐比赛中,获得了金奖。此外,院里已经再次将他作为“德艺双馨”候选人推荐上去,同时还正式同意给他申报正高职称,并把材料已经送到了市文化局。 对“德艺双馨”这种荣誉称号,赵英杰倒还不是十分上心,——那只是一种荣誉上的肯定。而在前一年,他已经失败过一次了。所以,他不是很上心。可他等这个正高职称,却已经有好几年了。按道理,赵英杰几年前就应该已经是正高了。但是,高级职称是有名额限制的。不大的一个歌舞剧院,已经有四十多位高级职称的歌唱、舞蹈演员了。从政策角度来说,这是不被允许的,因为它大大地超过了国家的规定标准。而客观事实是,成绩突出的演员,你又必须允许他们晋升。于是,领导只能在总量...
清秋月冷:月华郡主在江湖 [解脱:第一章 穿越] 台北是一个忙碌的城市,到处是行色匆匆的人和川流不息的车,空气中都是排放出的汽车尾气。我茫然的站在这个繁华的大都市中,看着街上来来往往的人确不知道自己该何去何从!台北这么大,难道就没有我的容身之处? 心不由的拧紧,拥住自己的双臂确仍觉的冷。我——林月瑶从记事起就没有见过自己的父母,只知道从小就寄人篱下,在舅舅家过着毫无尊严的生活。家里所有的累事、杂事都由自己一手包办,还要经历三天一小打、五天一大打的恐怖;就连舅妈家十来岁的儿子也学会对她发难,特地把番茄汁到在雪白的衬衫上,然后一脸不屑地把衬衫扔给她去洗。对这种事我早就习惯了,我把所有的希望都寄托在读书上。舅舅、舅妈虽然坏,但还是让我享受教育的权利。当然他们的想法我又怎会不知道?无非是让我多少识点字,以后可以攀上个好人家。但我知道只有读好书自己才能有出路,所以我...
李叔同作品及墨宝集:索性做了和尚 作者:李叔同都说李叔同做人做得太完美,风骨、才骨、傲骨一样不少,作诗作得雅,起文起得正,又会书画又懂篆印,编曲演戏样样在行……上海文化出版社 出版 论因说佛 前 言 李叔同,“由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分像样。好比全能的优伶: 起青衣像个青衣,起老生像个老生,起大面又像个大面”(丰子恺语)。 都说李叔同做人做得太完美,风骨、才骨、傲骨一样不少,作诗作得雅,起文起得正,又会书画又懂篆印,编曲演戏样样在行。在中国,如此面面俱到之奇人罕有,而才子却于中年顿悟佛门之精妙,决绝入空门专心研佛,其一生恍若两世。...
央视国际 2004年11月19日 10:13主讲人简介:尹鸿:清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介:1935年,由郑楚生导演的电影《渔光曲》在莫斯科电影节上获得了荣誉奖,这是有史以来可记载的中国电影获得的第一个国际奖。尽管此后的几十年,中国电影也零星的在一些国际电影节上出现,但由于当时中国经济的滞后和世界阵营的分化,使得中国电影长期远离世界影坛,以至于在20世纪八十年代初期,欧美国家的世界电影史中,对中国电影几乎没有任何记载。从1980年代开始,已经闭关锁国长达30年的中国别无选择地推向了国际政治经济文化舞台。中国电影在努力探索一种后殖民状态下的国际化策略。在这种策略下,中国电影开始进军国际影坛。...
“假如你这样的小姑娘都能舍自己的亲人,救你们的抗日份子,那你们这个低贱、腐烂的民族还不该亡。”没几个人听懂他咬文嚼字地在讲些什么。大家只懂得可以松口气了,葡萄总算没做刀下鬼。八个史屯的年轻男人给拉走了。是去当夫子修工事、搬炮弹、挖煤。不累死的饿死,结实活到最后就挨刀挨枪子。他们走得你扯我拽,脚上的电缆不时把谁绊倒。女人们都哭起来,不出声,只在喉咙深处发出很低的鸣鸣声音。也都不擦泪,怕擦泪的动作给走去的男人们看见。场地在稍高的地势,能看见被电缆拴走的人走过窑院最集中的街,能看清他们中一个人还歪着脸看从下面窑院长上来的一棵桐树,梢子上挂了一个破风筝。人们听见三十来岁的老八说话了。他眼睛也红红的,鼻子也囊囊的,说:“说啥也得把他们救回来。”没人吭气。黄衣裳鬼子把八个史屯男儿遮住了。老八又说:“只要咱这几个老八活一天,就记着这一天是谁给的。”还是没人吭气。鬼子也好,史屯...
李希凡,中国红楼梦学会副会长、《红楼梦学刊》主编。曾长期担任中国艺术研究院常务副院长。 蔡义江,浙江宁波人,中国红楼梦学会副会长、中国古典文学普及研究会副会长、中国诗学研究会常务理事。在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成就卓著。主要著作有《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《蔡义江论红楼梦》、《红楼梦丛书全编》等。 卜键,中国艺术研究院红楼梦研究所所长。 内容简介 在所谓“山川日月之精秀只钟于女儿”的《红楼梦》的新鲜别致的美学境界里,大观院里的丫鬟们,在中国文学史上,第一次走出贵族阶级的投影,以独特的个性生命、人格力量,进入艺术典型的画廊。关注丫鬟命运是《红楼梦》胜人一筹之处。一个女人生而为小姐,她只不过是一重的奴隶,即父权和夫权的奴隶,她所有的反抗集中在对婚姻的反抗上;一个女人生而为丫鬟,她就是双重的奴隶,这个双重的奴隶除了要反抗婚姻...
更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————《第一炉香》请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉,点上一炉沉香屑,听我说一支战前香港的故事。您这一炉沉香屑点完了,我的故事也该完了。在故事的开端,葛薇龙,一个极普通的上海女孩子,站在半山里一座大住宅的走廊上,向花园里远远望过去。薇龙到香港来了两年了,但是对于香港山头华贵的住宅区还是相当的生疏。这是第一次,她到姑母家里来。姑母家里的花园不过是一个长方形的草坪,四周绕着矮矮的白石字栏杆,栏杆外就是一片荒山。这园子仿佛是乱山中凭空擎出的一只金漆托盘。园子里也有一排修剪得齐齐整整的长青树,疏疏落落两个花床,种着艳丽的英国玫瑰,都是布置谨严,一丝不乱,就像漆盘上淡淡的工笔彩绘。...