从九寨沟回来，累的像条死狗的我拖着双腿要死不活地爬社会了六楼，回到自己的安乐窝．一进门的就扔掉背包直奔浴室－－－没有什么比在外卖命四天之后回家洗个热水澡更幸福的事了． 一支脚都跨进浴房了才发现平常放在浴房前防止滑倒的毛巾不知芳踪何在．不过已经半死的我实在没力气追寻它的去向了，明天再找吧，今个儿是不行了． 打开莲蓬头，温热的水喷射在身上，啊，爽死了．一边抹洗发露一边五音不全地自编自创自唱《洗澡歌》：“洗澡的感觉真好，已经三百多年没有洗澡，啦啦啦....” 忽然，浴室里的灯泡闪了两下，灭了，整个房间顿时陷入了一片黑暗。与此同时，莲蓬也停止了供水。一头泡沫的我那个郁闷：有这么巧吗，水电气约好一起罢工？！...
简介目 录《说唐》主要人物表第一回 战济南秦彝托孤 破陈国李渊杀美第二回 谋东宫晋王纳贿 反燕山罗艺兴兵第三回 造流言李渊避祸 当马快叔宝听差第四回 临潼山秦琼救驾 承福寺唐公生儿第五回 秦叔宝穷途卖骏马 单雄信交臂失知音第六回 樊建威冒雪访良朋 单雄信挥金全义友第七回 打擂台英雄聚会 解幽州姑侄相逢第八回 叔宝神箭射双雕 伍魁妒贤成大隙第九回 夺先锋教场比武 思乡里叔宝题诗第十回 省老母叔宝回乡 送礼物唐璧贺寿第十—回 英雄混战少华山 叔宝权栖承福寺第十二回 李药师预言祸变 柴郡马大耍行头...
第一卷 引子＋第一章：分手快乐引：李海飞走了，就在昨天，拎着他所有的家当，去了南方。站在安检口，他说：“恩生，你是个好姑娘，你一定会遇上更好的人。”然后，办手续，过关，笑着冲我挥手。他的白色衣角在灯光照射下，微微发亮。那个画面很经典，经典到在我心里定格，就连做梦，都是他。只不过，梦里的我不象现实中那样一言不发，我开口，一遍遍问：“海飞，我是好姑娘，那为什么，你还要离开？”我不漂亮？不聪明？不温柔？只理想二字，你就可以舍了我？他不回答，还是那样挥手，冲着我笑。睡梦里，我叹起气：我恨理想！...
张晓风 忽然发现自己的爱情观很土气，忍不住笑了起来。 对我而言，爱一个人就是满心满意要跟他一起“过日子”，天地鸿蒙荒凉，我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间，只希望彼此的火烬把属于两人的一世时间填满。 客居岁月，暮色里归来，看见有人当街亲热，竟也视若无睹，但每看到一对人手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来，一颗心就忍不住恻恻地痛了起来，一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊！相拥的那一对也许今晚就分手，但一鼎一镬里却有其朝朝暮暮的恩情啊！爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。 爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。...
清史稿}}}}二十四史系列之一J1清史稿柯劭忞等本纪一太祖本纪太祖太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，姓爱新觉罗氏，讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感硃果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。元于其地置军民万户府，明初置建州卫。斋...
自序上篇：教学时期《教学时期》 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章《过渡时期》下篇：监管时期《试点时期》《本命年》《等待下岗》《幸福生活》 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章书评：世俗生活的精神空间（文／王愚）自序 尽管如此，我仍然要感谢这个时代的宽容，我们毕竟还能允许“新新人类”这样的书面世，并且在各种传统和现代的媒体上大肆议论。有了这样的环境打底，我想我的出路可能不会太差。 当然我真诚地希望我的忧虑是多余的，那样我将真诚地真正地感谢生活和我生活的这个时代。...
大汉建安十三年，江东大都督周瑜在三江口发令开兵，水陆马步杀奔赤壁，一把火把曹操八十三万人马烧得败退下来。曹操一路走彝陵山，葫芦谷，一直败到华容道。遇到关羽，吓得魂飞魄散。关羽顾及大义，将曹操放走了。曹操过了华容道，到了南郡，会到曹氏弟兄，耽搁了一夜。曹操是个老才子，他晓得，他在赤壁败下来之后，这个南郡和两湖，不是刘备来取，就是周瑜来取，所以他丢下一条计，叫曹仁依计行事，以报赤壁的大仇。曹操安排好之后，就连夜离开南郡，回都城去了。曹操走后，曹仁就照曹操的吩咐行事，立时就发了几支令箭叫张辽领着兵丁赶奔合肥镇守。因为南郡跟两湖的粮草都要走合肥朝他们这块运。张辽就带着吕虔、满宠领命而去。曹仁又命许褚、夏侯惇领兵镇守荆州、襄阳。余者的人众叫他们陆续地返回都城。这是曹操一边。...
作者：马三立、王凤山演出本甲：大家都喜欢听相声。乙：啊！甲：这个相声的特点，它是——逗乐么！乙：对！甲：使人发笑。是不是两个人说相声，往这一站就随便说说么？乙：啊？甲：不是。乙：不是啊？甲：有固定的台词，怎么样的说法，这是学徒学来的，一段一段的。我们从打小时候学徒，我从十二岁学徒说相声，我现在七十岁了。乙：唉！甲：啊！这说了五十多年了！乙：唉！甲：相声的历史很久了！相声是咱们北京的发源地！在这地方兴的！乙：对！甲：现在相声多少年了？二百多年了。...
人民文学刘再复一我又来到海滨了，亲吻着蔚蓝色的海。 这是北方的海岸，烟台山迷人的夏天。我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海——展示在天与地之间的书籍，远古与今天的启示录，不朽的大自然的经典。 我带着千里奔波的饥渴，带着长岁月久久思慕的饥渴，读着浪花，读着波光，读着迷朦的烟涛，读着从天外滚滚而来的蓝色的文字，发出雷一样响声的白色的标点。我敞开胸襟，呼吸着海香很浓的风，开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。 我打开海蓝色的封面，我进入了书中的境界。隐约地，我听到了太阳清脆的铃声，海底朦胧的音乐。我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿，我看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥佩屈拉在海战中爱与恨交融的戏剧，看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的飞鸥在寻找当年投入海中的树枝，看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上频频跳动……就在...
透过神话看现实作者：洪映镔————全释《青蛇》 神话传说历来是将传奇性作为卖点的。通过它们本身所具有的瑰丽、传奇等特点来激发读者的想像力，使得其产生兴趣从而手不释卷。因为如此，它们往往能吸引读者的兴趣，从而拥有一个有相当规模的读者群；但也正因为如此，也往往使得它们容易与现实关系不大，甚至于与现实脱钩，这也易使人生倦，从而失去兴致，这也是我一向对神话传奇这一类的作品不屑一顾的原因。但《青蛇》的出现，却使得我改变了这一看法。 细读《青蛇》后，余味绕梁，久之未去。透过《青蛇》看生活，如戴上眼镜看世界，甚为清晰……...
江苏文艺出版社◎谎言卷首语他把阿尔莫多瓦的电影和Tori Amos的音乐带给我，说他们是他的精神支柱，其实他也只是刚刚认识他们。这些不过是像胸针或徽章，别在身上，装点着他。而后，在漫长阴翳的青春期，它们真的成为我的精神支柱。我们做了十年的朋友，十年，足够识破这些谎言。但又有更多的，层出不穷。他长大了，对谎言更加依赖。它们把他勾勒成一个见过世面有沧桑感的人。而我早已习惯，它们细琐，日常，宛如从他身上掉下来的皮脂屑。只在某天他当着一些初次见面的朋友，充分展现自己出口成真的本事，我在众人惊羡的神情里，忽然看到了少年时代的自己，她的青春就埋葬在这些漂亮的谎言之下，我已无法还它们以真实面目。我感到厌倦，找一个借口离席而去。...
春天来到昙华林的时候，昙华林没有一点反应。 老墙上冒出一根细茎的草芽。华林的母亲在屋门口里生炉子，青烟熏得她泪水流了出来。她抬头揩眼泪，看到草芽。草芽绿得透明，风微微一吹，细瘦着腰两边摆动。华林母亲的心虽已苍老，却也叫这绿色击打了一下。她透过湿眼望了它好几秒，然后长叹，又过了一年。华林回来时，母亲的炉子已经生好，门口的路上丢下些煤屑。母亲听到华林回来的声音，喊道，华林，把门口的煤渣扫一下。华林很烦家里还烧煤炉，说放着现成的煤气灶为么事不用咧？华林的母亲正在切菜，听到华林这样说，“啪”一下把菜刀一放，大声道，煤气是么价?煤是么价?你不会算?一罐气可以烧几天?一罐气钱的煤可以烧几天?你不会算?你当我不想现代化?可是我能拿得出几多钱来养你这个现代化呀?华林听见母亲的声音越来越粗，赶紧往房间里躲，一边躲一边说，好了好了，一说就是长篇大论。华林的房间在屋后的阁楼上...
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。...
本纪第一 太祖一 太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，讳元璋，字国瑞，姓硃氏。先世家沛，徙句容明了无产阶级·不·只是一个受苦的阶级；说明了正是它所处的，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。 至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地家形式。把公民分为三个等级：统治阶级、武士阶级、劳动，乃克葬，即凤阳陵也。太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。逾月，游食合肥。道病，二紫衣人与俱，护视甚至。病已，失所在。凡历光、固、汝、颍诸州三年，复还寺。当是时，元政不纲，盗贼四起。刘福通奉韩山童假宋后起颍，徐寿辉僭帝号起蕲，李二、彭大、赵均用...
当个女人其实很辛苦的。要当个聪明的女人很容易，当个不聪明的女人也不难，难的是要由个既聪明却又不聪明的女人。 为什么？ 理由很简单：当个聪明的女人总是太容易发现人与人之间的问题，任何的心动作都逃不过那精明的双眼；而当个不太聪明的女人，虽然省略了那些在「知道」与「不知道」之间的挣扎，却免不了有种被哄骗的感觉。 所以有人说：最聪明的女人是大智若愚的女人。 说来容易，可是真的努力起来却还得大费工夫！什么叫「大智若愚」的女人？天底下有几个大智若愚的男人？偏偏聪明的女子所得到的评语是：聪明干练有余，可惜妩媚不足！而不太聪明的女子得到的评语却是：善良可爱有余，可惜...
张晓风 常常，我想起那座山。它沉沉稳稳地驻在那块土地上，像一方纸镇。美丽凝重且深情地压住这张纸，使我们可以在这张纸上写属于我们的历史。 有时是在市声沸天、市尘弥地的台北街头，有时是在拥挤而又落寞的公共汽车站，我总会想起那座山和山上的神木。那一座山叫拉拉山。 11月，天气晴朗，薄凉。天气太好的时候我总是不安，看好风好日这样日复一日地好下去，我决心要到山里去一趟，一个人。一个活得很兴头的女人，既不逃避什么，也不为了出来“散心”——恐怕反而是出来“收心”，收她散在四方的心。 一个人，带一块面包，几只黄橙，去朝山谒水。...