简介：该书清新秀丽，满怀热情的歌颂了新人物和新的生活，他以田园牧歌式的情调，描述了他的家乡运河一带的人民生活，他把历史的足迹,时代的脉博，美妙的传说和现实的故事及风土人情巧妙的融合在一起了一中秋节夜，月亮从东南天角不声不响地爬上来，一下子把运河滩全照白了。银杏从屋里一跳，跳出门槛，朝北屋里喊道：“娘！我到外边玩去了，您给等门哪！”北屋，富贵奶奶跟老伴儿正叽叽喳喳地说话，银杏这一叫，她突然一惊，定了定神，忙应道：“别回来太晚了！”银杏早已经跑出院外，在月光下，她端详了一下自己身上绿底儿小白点的新褂子，...　

　　作 者 谁谁谁　　书籍简介　　“朝九晚五”是上班一族的代名词，上班、就有了“办公室文化”甚至“办公室政治”。薛莉笔下的短文展开了一幅幅妙趣横生的办公室画卷，书中还配有精致有趣的漫画插图，相信每个上班族都会从中找到自己及身边人的影子，在共鸣与浮想中会心一笑。 ...　　序言　　也许我们并不熟悉“议会政治”，所幸“办公室政治”大家都不算陌生。众所周知，凡是“政治”，不管是哪一种，都是要“搞”的。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，办公室政治是天天搞，时时刻刻在搞着的。它可以搞成茶杯里的风波，也可以搞成风波里的茶杯。可以大搞，也可以小搞；可以善搞，可以恶搞；可以搞得很优雅，也可以搞到极下作。不管薛莉是怎么写的，亦不论读者是怎样读的，《朝九晚五》都为中国的图书分类以及读者的阅读感受提供了一种新鲜有趣的类型。...　

1安徒生童话（四）〔丹麦〕安徒生　著2目　　录１目　　录在鸭场里…………………………………………………８…３６新世纪的缪斯……………………………………………８…４３蝴　蝶……………………………………………………８…５０蜗牛与玫瑰树……………………………………………８…５３风　磨……………………………………………………８…５６伯尔厄隆的主教和他的亲属……………………………８…５９在育儿室里………………………………………………８…６７金宝贝……………………………………………………８…７３狂风刮跑了招牌…………………………………………８…８３民歌的鸟儿………………………………………………８…８８小精灵与太太……………………………………………８…９２贝得、彼得和比尔………………………………………８…９８看门人的儿子……………………………………………９…０４癞蛤蟆……………...　

内容提要　　抗战末期，一群溃败下来的国民党士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里，他们被几年来国土渐次沦丧弄得毫无斗志，只想苟且偷生。而日本人此时已经逼近国界，打算切断中国与外界的联系。　　收容所里聚集了各色人物：孟烦了、迷龙、不辣、郝兽医、阿译等等。他们混日子，他们不愿面对自己内心存有的梦，那就是再跟日本人打一仗，打败日本人。因为他们已经不抱有任何希望了。他们活得像人渣，活着跟死了也差不多。　　师长虞啸卿出现了，他要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜使用下三滥手段的龙文章。龙文章成了他们的团长，让这群人渣重燃斗志，变成勇于赴死之人。...　

原 序赵 蕤　　匠成舆者，忧人不贵；作箭者，恐人不伤。彼岂有爱憎哉？实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹，书读纵横，则思诸侯之变；艺长奇正，则念风尘之会。此亦向时之论，必然之理矣。故先师孔子深探其本、忧其末，遂作《春秋》，大乎工道；制《孝经》，美乎德行。防萌杜渐，预有所抑。　　斯圣人制作之本意也。　　然作法于理，其弊必乱。若至于乱，将焉救之？是以御世理人，罕闻沿袭。三代不同礼，五霸不同法。非其相反，盖以救弊也。是故国容一致，而忠文之道必殊；圣哲同风，而皇王之名或异。岂非随时投教沿乎此，因物成务牵乎彼？沿乎此者，醇薄继于所遭；牵乎彼者，王霸存于所遇。故古之理者，其政有三：王者之政化之；霸者之政威之；强国之政胁之。各有所施，不可易也。管子曰：“圣人能辅时不能违时。智者善谋，不如当时。”邹子曰：“政 教文质，所以匡救也。当时则用之，过则舍之。”由此观之，当霸者之朝而行王...　

前 言一陶渊明（365～427），一名潜，字元亮，浸阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出生在一个没落的官僚地主家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。到渊明时，家境已经衰落，他从小就过着比较贫困的生活。陶渊明的青少年时代，是在污阳柴桑的农村里度过的。浔阳东临彭蠡湖（今郡阳湖），北面长江，南倚庐山，风景十分优美。“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》五首其一）；“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。??常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是秦皇上人”...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　 　 　　《老子》勘校说明　　2500多年前，老子避世隐居时路过函谷关，被关令尹喜挽留，相谈甚恰。尹喜深感老子讲的内容无比重要，恳请老子写下来以传后世，于是老子写下了五千言。　　老子五千言，向世人昭示了宇宙本原，揭示了宇宙的最高法则，论述了宇宙的绝对真理，道出了比天还大的秘密，阐述了无比玄妙的天机。　　一、名为《老子》　　目前，对于老子五千言的称呼，存在着《老子》与《道德经》两种。我认为，称为《老子》才是正确的。...　

周作人精选散文集谈鬼论三年前我偶然写了两首打油诗，有一联云，街头终日听谈鬼，窗下通年学画蛇。有些老实的朋友见之哗然，以为此刻现在不去奉令喝道，却来谈鬼的故事，岂非没落之尤乎。这话说的似乎也有几分道理，可是也不能算对。盖诗原非招供，而敝诗又是打油诗也，滑稽之言，不能用了单纯的头脑去求解释。所谓鬼者焉知不是鬼话，所谓蛇者或者乃是蛇足，都可以讲得过去，若一如字直说，那么真是一天十二小时站在十字街头听《聊斋》，一年三百六十五日坐在南窗下临《十六帖》，这种解释难免为姚首源所评为痴叔矣。据《东坡事类》卷十二神鬼类引《癸辛杂志》序云：...　

牛蛙记惊蛰以来，几场天轰地动的大雷雨当顶砸下，沙田一带，嫩绿稚青养眼的草木，到处都是水汪汪的，真有江湖满地的意思。就在这一片淋漓酣饱之中，蛙声遍地喧起，来势可惊。雨下听新蛙，阡陌呼应着阡陌，好像四野的水田，一夜之间蠢台都活了过来。这是一种比寂静更蛮荒的寂静。群蛙噪夜，可以当作一串串彼此引爆的地雷，不，水雷，当然没有天雷那么响亮，只能算天雷过后，满地隐隐的回声罢了。不知怎地，从小对蛙鸣便有好感。现在反省起来，这种好感之中，不但含有乡土的亲切感，还隐隐藏着自然的神秘感，于是一端近乎水草，另一端却通于玄想和...　

的官职，久以后那里显我。我要对公子说来，当初可是我保举他的。则除是恁般。(见公子云)公子，俺这哥哥善能排兵布阵，今日就在教场中拨与他三千军马，着他排几个阵势，与公子看波。(公子云)元帅之言甚善。孙先生，我与你三千军马，就在此教场内，摆几个阵势，等我试看咱。(正末云)贫道领旨。(庞涓云)哥哥，你是摆阵咱。(正末做摆阵科，云)大小三军听吾将令，合行则行，合止则止，若违令者，必当斩首。(唱)【仙吕】【点绛唇】遮莫他盖世英雄，驱兵拥众，你可也休惊恐。若是和俺孙膑交锋，只当似掌股上婴儿弄。【混江龙】今日个君王选用，做个四门团练副元戎。在教场中摆开阵势，显耀神通。准备玉笼擒彩凤，安排金锁困蛟龙。暗伏着死生开杜，明列着水火雷风。马一似苍虬恶兕，人一似黑煞天蓬。也不用提刀仗剑，也不用插箭弯弓。单听俺中军帐画面鼓咚咚，和着那忽剌刺杂彩旗摇动。早则见罩四野征云惨惨，下一天杀气濛濛。...　

　　汉献帝(二黄导板)：父子们在宫院伤心落泪，想起了朝中事好不伤悲。　　我恨奸贼把孤的牙根咬碎，……欺寡人好一似猫鼠相随。　　——京剧传统剧目《逍遥津》　　我写七舅爷，是受了大秀的委托，大秀是七舅爷的大闺女，活到了九十六岁，前年病逝于北京。病榻上的大秀身边绝少亲戚，她这个年龄当然也没有了朋友，破旧小院，孤寂悲凉，每天相伴的就是窗外枝头跳上跳下的麻雀。我的探望让老人欣喜，她说我长得像母亲，我的母亲如果活着，应该是九十八，比她大两岁。寂寞中的大秀头脑清晰，记忆清楚，她跟我说了她父亲和兄弟的不少事情，让我感动，也让我认识到了我母亲那个家族的另一面性情。我买了一大抱百合送到了大秀床前，我去的时候她正隔着窗户喂麻雀，我奇怪雀儿们跟她的熟稔，她说都是多少年的旧相识了，彼此知根知底。我把花送到她怀里，她说接受这个太奢侈，我说是送给七舅爷和青雨的，她很高兴，搂着我的脖子亲吻了我。...　

　　＜斗官＞＜斗妻＞细说重头　　二○○五年的冬天，我选在冬故出生的季节里，彻底地为＜斗妻＞划上句点，为她留下婚后被变态的东方非调情的最后实录。　　是的，有人再度眼熟了吗？这一次《斗妻番外篇》部份正是承续《断指娘子》后续发展，同时也有怀宁与凤一郎这对主角的故事。（谁说凤一郎跟怀宁不算主角？跟东方非斗智成「知己」的就是凤一郎，没有他，斗智部份不会顺利完成。）　　我还记得当初写这一系列的方案是：三到四本，但最好偷偷摸摸进行，每一本断在可以结束的地方，能够让人猜不出来最好，以免出现写不出来硬着头皮也要写的窘况。　　也因此，大——纲——不——管——用！（谁说大纲有用？站出来！）...　

作者：张贤亮目录第01节 第02节 第03节第04节 第05节 第06节第07节 第08节 第09节第10节 第11节 第12节第13节 记录者的话一　　比如说吧……好！我们就从那家电影院门口的青年男女中找出一对做例子。你看，那人群里穿着打扮得最时髦的一男一女，亲亲热热的，看样子还没有结婚。现在，他们出了电影院，女的主动地挽起男青年的胳膊，把全身重量的一半靠在他的身上，朝旁边的水果店走去。他们的面孔也像那水果店里的苹果，成熟的幸福全部洋溢到外表上来了。但是，且慢，如果我们钻到他们心里去，你就会发现：那女的痴痴呆呆地什么都没有想，只一个劲儿地沉浸在毫无逻辑的快感里；而那男的却一门心思地想着刚刚看的那部电影中的女演员。他心里说：“假使靠在我身上的不是她，而是她，那该多么好！”对他身边这位傻姑娘的亲昵，他已经感到有点不舒服了。...　

　　我家矗立在一座山丘上，在我眼中看来﹐那些在灌木丛上空御风翱翔的鹰隼猛禽，高度通常是与视线平行，.有时甚至更低一些。你可以低头俯瞰那些展开时大约六呎宽的褐色或黑色羽翼，微微倾斜地绕过一个转角﹐在阳光下散发出眩亮的光辉。你若是待在下方的田野中，就可以躲在树叶青草筑成的翠绿屏障下﹐躺在犁沟中，最好是选转弯处特别深陷的地方，动也不动地窝在里面。在周遭红褐色土壤的衬托下﹐你的双腿除了晒黑的部位之外﹐会显得格外苍白碍眼，所以你最好是在腿上洒点儿泥土，或索性把腿埋进土里去。十来只鸟儿在上方数百呎高空中往来盘旋﹐密切注意田野中是否有任何老鼠、家禽，或是鼹鼠的踪迹。这时你可以随意选取一只鸟儿，或许就是你头顶正上方这一只﹐而你会在恍然间感到﹐在那一瞬间﹐你似乎与鸟儿视线相接：冷漠瞪视的鸟眼﹐直勾勾地望进人类冷静好奇的双眸。你可以看到﹐在空中那两张巨大的羽翼中间，那如子弹般的梭形鸟...　

正谛篇三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论即因果实相，则生报应之谛，提即因果报应，多感封建迷信之说，随立违其科学之理，此类士乃愚痴从耳。谓算命看相，阴阳地脉，出神弄鬼诸术，是为害或之迷信也，而世人多于反之弗悟，迷其弗解事物实相之质，唯断观其表或道闻之言，以充谛矣，故尔迷中取信。喻有阴阳士曰，吾观汝命，祖坟安葬妙极，出宏贵之由然，尔子受发于文曲，当应国渡文豪之魁首，是故官跃登峰皇墙矣。为是笑谈，诸君思之，若弗将子孺授于学，而唯传恶劣粉本，无存文豪之因。一词不解，为官条件何备，反之唯破民益。违法而国逮捉犯，故以福祸是乃人为，焉得阴阳地脉命运所主也，命运优劣属三业种因所应之果，为国利众益而献功者，授之于敬，得之于誉，造之于福，反若从恶而行，遭之...　

1[梁凤仪]　　雨中的中环，鸡飞狗走，兵荒马乱。天桥上挤满一双双溅满污渍的皮鞋，在忙乱的走动着，很有你践踏我、我践踏你的情势。分明已是有盖遮头，依然撑着伞子赶路者大有人在，雨水沿着伞边滴下，搅得旁的人一头一脸尽是狼狈至极的湿濡。　　没有人有多余的闲情去作理论和分辩，好像都认了命似，只管急促地加强脚步，尽快离了场才是正经。　　那容许计程车停下来上落乘客的交易广场转角处，乌压压地聚了一群人，守着、候着，偶尔驶来一辆计程车，他们就活像一群饿透了的苍蝇，飞扑到那一滴红艳艳的血上去似。　　乐秋心是那人群中的一个。但，她决不像一只饥不择食的苍蝇，纵使在这横风横雨、乌天黑地的劣境之中，乐秋心仍然是一只色泽鲜明、神采飞扬的粉蝶。...