黄 鉴有一小女孩生于八二年十月二十五日卯时,是贵州铜仁地区的人,为我打电脑资料,知道我善于预测,央求我为她看一看命运。我欣然应允,得其八字,一口气说开了。壬戌壬子丙寅辛卯(注:黄鉴认为八字以形论以竖排为宜)你家(戍支)住在一个山包上(戍土),前面有一条较大的河,左边又有一条小河(见天干两壬水及地支子),二河交汇,小河的水有时会干涸(子水被戍支克,寅卯木泄)。小河上有一座拱桥(年支戍,日支寅拱合,中间夹有子水,为桥下有水流过)。山包的北、东方有一些不太高大的树木(地支见寅卯木,得子水生,为天干丙火泄, 辛金克周围应有一个五金加工厂(时干丙辛合化水),但2000年这里发生了一次大变化,工厂烟囱不冒烟了,泄财了(2000年为庚辰年,与戍支相冲,寅卯 辰三会木局泄子水财气,庚金耗丙火,生壬水克丙火)。她默默地注意听我描述着说:“你太清楚了,我家住在山包上的铁合金厂里,父亲是厂里职工,...
第一回 海夫人和丸画荻 人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名贵显无凭据,费尽心机,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处? 这几句鄙词,不过说人生世上,承父母之精血,秉天地之灵气,生而为人。人为万物之灵,自当做一场刮目惊人的事业。 虽不能流芳百世,中正纲常,使人志而不忘,以为君子;即不能与世争光,亦当遗臭万年,此亦君子小人之两途也。然君子之流馨,事愈远而人心愈近;小人之遗臭,事虽近而人心欲远之,惟恐其稍近也。君子观之,能不惊然而惧乎?我于是有说。 却说前明正德间,粤省琼南有海璇者,字玉衡,世居琼之睦贤乡,离琼山县治不过数里。玉衡娶缪氏,乃同县缪廪生之妹也。缪氏生于诗书之家,四德三从,是所稔悉。自适海门以来,夫妻和顺,相敬如宾,真不愧梁鸿之配孟光也。玉衡屡试不中,遂无意功名,终日在家诗书自娱,行善乐施而已。...
作者:秦林内容简介: 这是一本"逆潮流而动"的随笔杂感。作者通过对长期以来弥漫在中国人当中"钟情于口头而惰于行动"的现象鞭辟入理的诟病,指出国人低效率的最根本原因是"把精神与意志品质混为一谈",中国人"天天在倡导口才与说话",恰恰是"口才与说话挤掉了我们应该用于行动的精力"。从而揭示了中国人面临的真正危机是"自上而下"的"说话精神可佳,执行意志欠缺"。是为警醒国人"管好自己的嘴",把浪费在说空话、大话、废话、假话以及呼口号的时间多挤点出来干实事。 仅从书名看,就是一个能让广大读者的心灵为之一震的创意。作者将自己鲜明的观点付诸檄文,对国人"全民性"的"说的比做的多"的劣根性极具挑战性和冲击力,且不乏积极向上的理性内涵,故对生活在当今社会的每一个中国人的灵魂都能形成或多或少的震憾。...
目 录前 言第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章前言 转变也许是一件痛苦和启发兼备的事,当你置身于光明与失明或失明与光明之间时尤其如此。当我得知失明十五年之后而又可能重见光明时,痛苦似乎变成了启发,它促使我在日记中详细记录了我对这件事做出的反应。开始,我用盲文打字机写,随着视力日渐清晰而改用手写。后来,呆滞已久的眼睛在不情愿的情况下逐渐看清了书上的印刷字迹,我开始阅读盲人写的书。这是一个略带强制性的过程。失而复明不仅令人激动,它还让我必须懂得我所发生的一切,懂得失明和复明的原因。别人的经验也许能说明我的一切。然而,荷马、参孙、海伦·凯勒或约翰·弥尔顿都太遥远了,只有目前在这个复杂而可怜的世界里生活的现代人才有借鉴价值。...
看着张红开着小红摩托离开,很开心,有个属于自己的女人还真欣慰,生活有了动力,人充实了不少。回到家刚开了门,雅蓝就大喊大叫的过来了。“阿豪!兰姐一天一夜没回来了,怎么办啊?不会出什么事情了吧?”看雅蓝的模样都快哭出来了,我意识到事情的严重性。“兰姐还没回来吗?”“没有!我给她打电话总是关机!阿豪!想想办法吧!”“雅蓝!你别着急,没事儿的!”我安慰她让她先冷静一下。“等等!我再给兰姐打个电话……”说完我拨了兰姐的电话。“……关机!”我表情沉重的对雅蓝说。“是啊!我们都打了一天了,从回来到现在一直打,兰姐就是不开机,怎么办?怎么办啊?呜……”说完雅蓝哭了起来,完了,我最害怕女生哭了,她这一哭我心都乱了。...
(净)学生!(生)孩儿拜辞。(净)孩儿你去了,有人少我钱时,教谁去讨?(外)善哉,善哉!(净)学你只会吃死饭。(生)妈妈息怒。(净)叫副末底过来。(末拖雨伞上)五里单牌,十里双堠,只凭这些子。(净)叫轻放,怕跌折了!(末)说话一似当门犬。(净哭)孩儿你去,有人少我课钱,千万与娘下状论。(外)孩儿要拣好时出去,只管闲说。(外唱)【犯樱桃花】孩儿去矣,间或传消息。(合)莫教两头,顿成萦系。大家将息。取试了即便归。(外)每日焚香祷告,惟愿我孩儿,得遂平生志。(合)但愿此去,名标金榜,折取月中桂。(净白)孩儿你去,千万有好全带花,(生)全带花。(净)似门前樟树样大底,买一机归来,与娘插在肩头上。(末)你好辛苦!(生唱)...
卷第三 勉学 勉学第八〔一〕 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重〔二〕,聊举近世切要,以启寤〔三〕汝耳.士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼.传〔四〕,少者不失诗.论〔五〕.及至冠婚,体性〔六〕稍定;因此天机〔七〕,倍须训诱.有志尚者,遂能磨砺,以就素业〔八〕;无履立〔九〕者,自兹堕慢〔一0〕,便为凡人.人生在世,会当〔一一〕有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿〔一二〕,工巧则致精器用,伎艺则沈思〔一三〕法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书.多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则〔一四〕不能穿札〔一五〕,笔则纔记姓名〔一六〕,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日〔一七〕,以此终年.或因家世余绪〔一八〕,得一阶半级〔一九〕,便自为足,全忘修学〔二0〕;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口〔二一〕,如坐云雾〔二二〕;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头〔二三〕,欠伸而已〔二四〕.有识旁观,代其入地〔二五...
作者:方方 第一章 英芝想,我应该怎么说呢? 英芝正靠墙而坐。在英芝正面的墙壁上,面对着她的是一行红色的字。不是血写的。那字歪歪倒倒着,仿佛一个个散了架子的人。墙说:你为什么不爱我?! 唉,这是一个没有逃出爱情魔掌的人,英芝叹道:如果能为爱情而死,也算值了,好歹也曾幸福,而我却又是为了什么? 高墙的上面,几乎快与天花板相接了,有一个窗口。它在白天总是灰白的,更像有人贴上的一张方纸。英芝从来也没有看到阳光从那里路过。英芝不知道是不是自己的眼睛根本失去看到阳光的能力。 每一夜每一夜,英芝都觉得自己被火光追逐。那团火光奔跑急促,烈焰冲天。风吹动时,火苗朝一个方向倒下。跃动的火舌便如一个血盆大口,一阵阵古怪的嚎叫从中而出,四周的旷野满是它惨然的叫声。...