1.题记：1975年的秋天 这一年章卫平刚满二十岁。章卫平在那个秋天，心里洋溢着一种前所未有的激情，他站在阔别了三年的军区大院内，他觉得昔日在他心里很大的军区大院，此时在他眼里变得渺小了许多。他的心很大，大得很。 章卫平在那年秋天，从放马沟大队回到了军区大院。那年的秋天阳光一直很好，暖暖地照在章卫平的身上。他穿着洗得发白的军装，口罩别在胸前的衣服里，雪白的口罩带显眼地在胸前交叉着。还没有到戴口罩的季节，但在1975年不论城乡，不论男女，只要是时髦青年，差不多每人都拥有一副洁白的口罩，不是为了戴在脸上，而是挂在胸前，完全是为了一种必要的点缀。...
2002年01月29日210806 网易社区 向刚 美国著名文化评论家ＦｒｅｄｒｉｃＪａｍｅｓｏｎ说：第三世界的文本，甚至那些看起来好象是关于个人和利比多内趋力的文本，总是以民族寓言的形式来投射一种政治：关于个人命运的故事，包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。 沈从文先生的《边城》，就是这样一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。 用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。 （一） 翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，是沈从文用“他者”（西方）的眼光看出来的湘西苗族幕的“本质”。...
眼下已立过了秋，可天气丝毫没有见凉的意思。接连几场大雨都是旋下旋停。晴时，依旧焰腾腾一轮白日，晒得地皮起卷儿，大驿道上的浮土象热锅里刚炒出的面，一脚踏上去便起白烟儿，焦热滚烫，灼得人心里发紧。德州府衙坐落在城北运河岸边，离衙一箭之地便是码头，本是极热闹的去处，但此刻午后未未时分，栉比鳞次的店肆房舍虽然都开着，街上却极少行人。靠码头东边申家老店里，店老板和三四个伙计袒胸露腹地坐在门面里吃茶打扇摆龙门阵： “哎，你们听说没有？”一个伙计一手挥扇，另一手搓着瘦骨鳞峋的前胸，把一条条黑腻腻的汗灰捏在手里摆弄着，口中说道：“德祥老店分汤，兄弟三个昨个打了一仗。老二老三合手臭揍了马老大一顿，嘻嘻……我去瞧时，已经热闹过了，三兄弟赤条条的，浑身血葫芦一样，三个婆娘各搀着自己当家的对骂，一锅老汤都翻泼到院里。哎呀呀你没见，老二家媳妇那对大白奶子、老三家娘儿裤子扯到大腿根...
作者：李宝嘉目 录 第 一 回 望成名学究训顽儿 讲制艺乡绅勖后进第 二 回 钱典史同行说官趣 赵孝廉下第受奴欺第 三 回 苦钻差黑夜谒黄堂 悲镌级蓝呢糊绿轿第 四 回 白简留情补祝寿 黄金有价快升官第 五 回 藩司卖缺兄弟失和 县令贪赃主仆同恶第 六 回 急张罗州官接巡抚 少训练副将降都司第 七 回 宴洋官中丞娴礼节 办机器司马比匪人第 八 回 谈官派信口开河 亏公项走头无路第 九 回 观察公讨银翻脸 布政使署缺伤心...
1直到“咚咚”的敲门声响到第四下的时候，方良华秘书长才抬起了头，从鼻子里哼了声：“进来！”门吱呀一声被推开了。“秘书长好！”进来的教育局副局长长王学延向前弯了弯身子，然后慢慢地坐到方良华对面的椅子上。方良华并没有抬头，他的目光依然在桌上的一大堆文件上。王学延道：“秘书长，上次请您安排齐书记到湖东视察的事，不知……”“啊，这事啊？已说好了。但这周不行，下周吧。”方良华边说边抬起头，又用手中的笔拨拉着台历，然后说：“下周二吧，下周一齐书记有会。周二还没安排。等齐书记回来再定。”“那就好”，王学延说完就起身，刚走了一两步又退回来，对着又埋下头的方良华道：“秘书长，听说最近市直人事要动？”...
目录 卷一：狼老了尚有吃羊的贪心，虎老了尚有捕鹿的欲望。——柯尔克孜族谚语 卷二：人和人是狼。——英国谚语 卷三：生狼犹恐如羊。——汉族谚语 卷四：狼众食人人众食狼。——汉族谚语 卷五：狼吃羊一点一点进肚肠。——英国谚语 卷六：兔子靠腿狼靠牙，各有各的谋生法。——汉族谚语 卷七：狼有狼道蛇有蛇踪。——汉族谚语 卷八：狼头伸进羊圈，不会将身子留在圈外。——哈萨克族谚语 卷九：狼怕摆手狗怕弯腰。——汉族谚语 卷十：山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。——汉族谚语 卷十一：狼怕打，灯怕吹，毒蛇怕石灰。——汉族谚语...
《黄屋顶》目录 楔子第一章 归去来兮第二章 信息技术的天才第三章 爱的力量第四章 所罗门最后的礼物第五章 寻找过时的烙铁第六章 孩子们的空中节日楔子 1 众所周知，海关检查是颇费心计的工作，它既需要经验，又离不开机警、敏锐。而在“所罗门2号”国际机场上的海关检查，其复杂性更是能与电脑上的字谜游戏相比。这是由于从国外飞到这儿来小住个把月的乘客都知道，在返回时完全可以转到另一个国家去。正因如此，机场工作人员所见识的花招难以计数，绝对没有什么诡计能使他们大惊小怪，多么难解的谜，在这儿也必破无疑。然而，9月21日来自亚洲某地的旅游团，不但惊动了阅历丰富、见过世面的老海关人员，也使刚上岗一个月的年轻检查员目瞪口呆。...
1 火是祁茂林先发起来的。 县委常委会开了整整七个小时，从下午三点开到深夜，中间只耽搁了半小时，常委们吃了一顿盒饭。其间县委书记祁茂林还主动跟县长林雅雯谈了点自己的看法，林雅雯没表态，但也没反对，祁茂林认为这事就这么定了。没想到别的议程议完，轮到人事变动时，林雅雯突然发话了。 "朱世帮这个人，的确能干，在胡杨乡书记这个岗位上，也确确实实干出了有目共睹的成绩，特别是治沙种树这一点，他的功劳大得很，怎么肯定都不为过。但是……" 林雅雯的"但是"刚出口，祁茂林脸色突地一变，显得有点坐不住，他跟付石垒要了根烟，目光却紧紧盯着林雅雯。林雅雯停顿了片刻，喝了口水，抬头的一瞬，看见祁茂林森森的目光。林雅雯似乎犹豫了一下，表现出少有的不自信。常委们都把目光集中过来，等着她那个"但是"后面要点的炮。林雅雯避开祁茂林的目光，又喝了口水，借机平静了一下心情。祁茂林似乎暗暗松了口气...
目录 《论语》简介 学而第一 学而第一，儒雅的君子风 孝弟是实行仁道的根本 花言巧语的人没有仁德度 一日数次的反省 功夫做人第一，学问第二 衡量学习与否的标准 人不庄重就没有威严 孝道可使民风淳朴 温良恭俭让的风范 继承父亲的遗志 和与礼的辩证法 怎样才算是好学？ 贫而乐，富而好礼的境界 不忧虑别人不了解自己 道德与政治 为政第二 诗与政治 德治与法治 人生的历程和滋味 养生送死，孝不违礼 谁言寸草心，报得三春晖 孝心是孝道的根本...
民俗学家到达八棵松村是去年冬天的事。他提着一只枕形旅行包跳下乡村公共汽车，朝西北方向走。公路上积着薄薄的绒雪，远看是淡蓝色的，逶迤而过的高压线和电线杆把公路割成均匀的方格，偶有鸟群飞掠过赶路人的头顶，很突然又很有秩序。民俗学家朝八棵松走着，实际上他也成了我记忆中的风景。 锔缸老人这时候坐在村口的大陶缸前，他的担子就在缸的另一侧放着，熔锡的那头燃着小小的火苗，暗红的一团，锡条被熔化的气味蔓延在雪后清测的空气中。老人用火钳夹起了一枚锡钉，他蹲下去寻找缸上的裂纹时听见一阵踩雪声。老人回头看见一个陌生人朝八棵松村走过来，他没有在意。他朝大缸的裂绞处吐了口唾沫，然后使劲把锡钉压进去。锡钉先是贴在缸上，很快地又掉下来了。老人皱了皱眉头，他发现陌生人站在身后，陌生人正饶有兴味地盯着那口大缸看。...
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 诗曰： 绛帻鸡人报晓筹, 尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。 话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见： 祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。 当有殿头官喝道："有事出班早奏，无事卷帘退朝。"只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰："目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。"天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫...
第二个太阳作者：刘白羽 1949年4月的一个暴风雨的夜晚，兵团副司令秦震奉命离开北京前去华中战场指挥消灭国民党白崇禧部的战役。在向南急驶的军列上，他又收到了周恩来同志的急电，令他探听黛娜的下落并设法营救。黛娜是秦震唯一的爱女白洁的代号，她受中央派遣已秘密打入国民党上层多年。更多……荣获第三届茅盾文学奖序曲第01章 暴风雨中的急报第02章 深沉的大地第03章 情深如海第04章 心潮澎湃第05章 追索第06章 两处茫茫皆不见第07章 天穹的回响第08章 钟声送走多少欢乐，多少哀愁第09章 汉江月第10章 山洪暴发...
自序：告別帝制五千年【壹】中国社会文化转型综论一、中国现代化运动的各阶段二、中国国家转型论提纲三、外交学步与历史转型四、论中国大陆落后问题的秦汉根源五、中国郡县起源考（附跋）——兼论封建社会之蜕变六、论帝国与民国之蜕变七、论帝国主义与晚清外患八、论“转型期”与“启蒙后”九、胡适的大方向和小框框十、中国近现代史的拓荒者郭廷以先生十一、中国近代目录学的先驱袁同礼先生【贰】太平天国一、论晚清周期性内乱与洪杨悲剧二、太平开国故事再检讨三、预言书中的蒋毛与洪杨四、“四不像”的洪杨割据五、两次“长征”，两番“寸磔”...
作者：曾纪鑫【，】作者简介曾纪鑫，1963年生于湖北公安县。当过农民、教师、干部、编剧、专业作家，现就职于厦门市群众艺术馆，系《厦门文艺》执行主编，中国作家协会会员。楔子：千古大变局暴风骤雨就要来了，可屋内的人浑然不觉。满屋子的人，自古以来曾经“出产”过那么多号称通天达灵、先知先觉的巫仙神怪，却没有一人产生哪怕一星半点的预感。真的没有，一个也没有！由多子多福之家、三世同堂之家，到家族宗族之家、家国同构之家，经家庭而家族到国家，最终形成“家天下”的大一统模式——一间伸张无际的“屋子”，一个庞大无比的“家国”，便是囊括一切的“天下”了。“天不变，道亦不变。”尽管“天下”之人一代又一代，后浪推前浪生生不息，却始终依照固定不变的模式，循着一以贯之的轨道，保持从容不迫的淡定。不知不觉间，几千年的光阴就这样转瞬即逝。几千年呵，什么天灾人祸、惊涛骇浪、艰难险阻、坎坷挫折没有经历过...
卷十七 杂言 贤人君子者,通乎盛衰之时,明乎成败之端,察乎治乱之纪,审乎人情.知所去就,故虽穷不处亡国之势,虽贫不受污君之禄;是以太公七十而不自达,孙叔敖三去相而不自悔;何则?不强合非其人也.太公一合于周而侯七百岁,孙叔敖一合于楚而封十世;大夫种存亡越而霸,句践赐死于前;李斯积功于秦,而卒被五刑.尽忠忧君,危身安国,其功一也;或以封侯而不绝,或以赐死而被刑;所慕所由异也.故箕子去国而佯狂,范蠡去越而易名,智过去君弟而更姓,皆见远识微,而仁能去富势,以避萌生之祸者也.夫暴乱之君,孰能离絷以役其身,而与于患乎哉?故贤者非畏死避害而已也,为杀身无益而明主之暴也.比干死纣而不能正其行,子胥死吴而不能存其国;二子者强谏而死,适足明主之暴耳,未始有益如秋毫之端也.是以贤人闭其智,塞其能,待得其人然后合;故言无不听,行无见疑,君臣两与,终身无患.今非得其时,又无其人,直私意不能已,闵世之乱,忧主之危;以无赀之身,涉蔽塞之路...
卷第七 音辞 杂艺 终制 音辞第十八 夫九州之人,言语不同,生民已来,固常然矣.自春秋标齐言之传,离骚目楚词之经,此盖其较明之初也.后有扬雄着方言,其言大备.然皆考名物之同异,不显声读之是非也.逮郑玄注六经,高诱解吕览.淮南,许慎造说文,刘熹制释名,始有譬况假借以证音字耳.而古语与今殊别,其间轻重清浊,犹未可晓;加以内言外言.急言徐言.读若之类,益使人疑.孙叔言创尔雅音义,是汉末人独知反语.至于魏世,此事大行.高贵乡公不解反语,以为怪异.自兹厥后,音韵锋出,各有土风,递相非笑,指马之谕,未知孰是.共以帝王都邑,参校方俗,考核古今,为之折衷.搉而量之,独金陵与洛下耳.南方水土和柔,其音清举而切诣,失在浮浅,其辞多鄙俗.北方山川深厚,其音沈浊而(金化)钝,得其质直,其辞多古语.然冠冕君子,南方为优;闾里小人,北方为愈.易服而与之谈,南方士庶,数言可辩;隔垣而听其语,北方朝野,终日难分.而南染吴.越,北杂夷虏,皆有深弊,不可...