一嚏千娇一最初萌发写“这一个”的念头是十年以前。那次我有机会与一位可敬的著名中医打交们说起一位常在报纸消息中显露姓名的虽不算太大但确实很不小的人物。老中医说：“我给他治过流行感冒。他这个人，连打一个喷嚏都打得那么有风度。”老中医的话使我失眠。“一个善于打喷嚏的人”，“有风度的喷嚏，”“风度翩翩话喷翻滚。很可能，这就是那个“烟士皮里纯”——灵感。很可能，这就是一个重要的启迪，又是一个契机。我不知道当年牛顿（或译奈端）看到苹果自枝头落下、瓦特注视水蒸汽顶开了壶盖、托尔斯泰从报纸的一条女人自杀的社会新闻上得到了写作《安娜·卡列尼娜》的启示...
更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————《琉璃瓦》姚先生有一位多产的太太，生的又都是女儿。亲友们根据着“弄瓦，弄璋”的话，和姚先生打趣，唤他太太为“瓦窖”。姚先生并不以为忤，只微微一笑道：“我们的瓦，是美丽的瓦，不能和寻常的瓦一概而论。我们的是琉璃瓦。”果然，姚先生大大小小七个女儿，一个比一个美，说也奇怪，社会上流行着古典型的美，姚太太生下的小姐便是鹅蛋脸。鹅蛋脸过了时，俏丽的瓜子脸取而代之，姚太太新添的孩子便是瓜子脸。西方人对于大眼睛，长睫毛的崇拜传入中土，姚太太便用忠实流利的译笔照样给翻制了一下，毫不走样。姚家的模范美人，永远没有落伍的危险。亦步亦趋，适合时代的需要，真是秀气所钟，天人感应。...
官场权力斗争：政界乾坤 作者：褚兢 政界乾坤 第一章(1) 妻子娄虹调进市城关小学上班了。尹凡小两口结婚这么多年，总算开始了正式的居家过日子的生活。锅碗瓢盆协奏曲，油盐酱醋交响乐，里面充满凡人的幸福，也平白消磨着一个人的豪气。 河阳市原市委书记王启贤调走，在河阳市官场上引起了一段时间的兴奋，几乎人人见了面都要谈这个事。大家猜测这里面的背景，分析哪些人会随着他的调离而倒霉，哪些人则会时来运转，在新的利益格局中分得一杯羹。有的人兴高采烈，喜上眉梢，有的人灰头土脸，情绪低沉。大多数人都知道，再怎么利益调整，自己背景有限，未必一定能从其中得到什么好处，但长期处在河阳这种封闭落后的地区，又是在单调而枯燥的机关里，生活向来缺乏亮点，那些重要的人事变动无异就像重大的节日，它能刺激机关大大小小干部们的神经。...
1.赌界百年绝代枭雄数叶汉儿时嗜赌，青年管赌，壮年开赌，老年豪赌，终生与赌结缘；身系赌界百年风云，不断掀起惊涛骇浪；身怀赌博绝技，毕生锐意图新，屡开赌业风气之先，融合东西方赌博技巧；深谙博彩娱乐真谛，性格耿直，处世潇洒。这就是货真价实的一代赌枭——叶汉。在世界赌坛上，尤其是在香港和澳门，几乎无人不知叶汉的大名，但对中国内地的人们来说，恐怕知道叶汉的人就不太多了。当今世界最有名的三大赌城，一是摩纳哥的蒙地卡罗，二是美国的拉斯维加斯，三是中国的澳门。论及赌坛霸主，在美国，声名最为显赫的，当推东、西两岸的两大赌王，一是经营大西洋城Trump Plaza 赌场的东岸赌王杜林普，...
-湖南长沙国学论坛 熊春锦 2010 05 23各位女士，各位先生，大家好！非常有幸借今天这个机会，跟大家一起交流一下。我今天跟大家交流汇报的主题，就是慧性内文明是国学文化的根柢。我们国内的国学复兴已经十多年了，正从儒学经典诵读的复兴逐步延伸，接近道学经典诵读了。在这个关键的转折时期，我们有幸坐在一起，共同研究中华民族的伟大国学，这是非常有意义的。其实，中国国学包含的内容是极其丰富的，基本上是分三大块，就是以道德根文化为主根，而以儒学文化和佛学文化为辅根的三大文化脉络构成的一个整体，才称为国学。当然，“国学”一词，是在二十世纪初，也就是五四运动期间诞生的一个特殊的名词。一批有志之士在西学东渐时期，为了保护我们的民族文化，为使民族文化的特色免受西方文化的侵蚀和践踏，而提出来的一个名词。概括起来，“国学”就是中华民族区别于别的国家和民族而表现的思维方式、哲学观、文化、艺术、科技、...
一 金蝉脱壳（1）人在这个世界上要活得潇洒，就要学会预支一切。 我要描绘的这个人物叫丘云鹏。 这个人物的故事，是从二十世纪九十年代初一个严寒的冬天开始的。 那时候，他几乎是赤手空拳来到京城。 应该说，这句话如果对一个一般人来说是很平常的。对于他来讲，却意味着大起大落，意味着一个阶段冒险的结束和另一个阶段冒险的开始。 在此之前，他在海南几乎进行了近十年的冒险。泡沫般膨胀的经济形势中，他当过亿万富翁。 但随后，破产。 破产到要债的人对他围追堵截，把他关押起来，对他进行毒打，打得满脸是血。各种各样的威胁他都经历了。...
神农本草经序记曰：医不三世，不服其药。郑康成曰：慎物齐也。孔冲远引旧说云：三世者，一曰黄帝针灸，二曰神农本草，三曰素女脉诀。康成周礼注，亦曰：五药，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪本草经一卷，不言出于神农。至隋经籍志，始载神农本草经三卷，与今分上中下三品者相合，当属汉以来旧本。隋志又载雷公本草集注四卷，蔡邕本草七...
王棵1 胡安是颗定时炸弹，他引爆自己的方式是找小姐。小姐的身体都是湖，湖里面镇定剂的含量超过百分之九十九，胡安不定期地往里面跳一跳涮一涮，再上来后他就能够虚头巴脑地向人们颔首微笑了。这一次充当镇定剂的小姐叫小齐，她一进来就犹犹豫豫地去抓胡安的引信。胡安把屁股一扭，让开了小齐的手。猪肉涨价了。他阴阳怪气地说，你知道猪肉涨价了吗？这几天新闻联播老讲这个事。 叫小齐的新镇定剂吊着眼睛看胡安。这种眼神大有内容，通常情况下，男人看到的是撩拨，如果这个男人心机很重，会立刻想到阴谋，在个别小心眼的男人看来，它所昭示的，是职业的风骚背后隐匿着的鄙夷和不屑。胡安才懒得在一个小姐身上浪费脑细胞，她们只不过是他的降压秘方。他跟小齐聊起最近的猪肉行情，无非是享用她的一种方式。他喜欢跟小姐们说话。无所顾忌地说话，对胡安来说是不折不扣的享受。你不吭声表明你比较有文化吗？胡安拍了拍自己的腿...
邓巴中尉并不是真的被吞噬了，但是“吞噬”却是第一个进入他脑海里的字眼。周围的一切竟是如此巨大。浩阔无云的天空，海浪翻涌一般的草原。除此之外，极目囚望，看不到其他任何东西，没有道路，没有车辆行驶过的轨迹，完完全全的一片空旷原野。他被震撼了，他的心脏以一种截然陌生的节奏跳动。他坐在乎但开放的大草原上，让身体随着草原的律动而摇动。虽然被震撼同化，但是他的血液并没有潮湃急流，很奇怪地，他的血流平缓舒适，只感觉一阵阵的喜悦，他想要形容此刻的感受，字句和片语不断地涌现脑海，但是却没有办法，将它们缀连...
近年来，我接触到政治人物的自传或回忆录不在少数，但绝大部分都是以口述方式由他人代笔，读起来总觉得像隔了一层什麽，缺少了些感受上的“真实”和“亲切”。 孝严兄於二○○○年进入“立法院”，除了认真问政外，还能在休会期间，公馀之暇，花了近叁年的时间，亲自一字一句地将他饶富传奇的大半生，以流畅的笔触、细腻的情感，作完整、平实的铺陈，一共写了十四万字，的确令人钦佩。我知道，他一直是个很用功的人，但要在那麽忙碌的工作行程和紧张的生活节奏中，静下心来写书，并不是一件简单的事。 其实我很早就听闻过他不寻常的身世，以及围绕在它周边的故事；但是孝严兄从未主动向我道及，我也不曾以此相询，我能体会出这种特殊境遇在他内心形成的难处，我也更尊重他个人的私隐。...
比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者[1]，往往言心言性[2]，而茫乎不得其解也。 命与仁，夫子之所罕言也[3]；性与天道，子贡之所未得闻也[4]。性命之理，著之《易传》[5]，未尝数以语人。其答问士也，则曰：“行己有耻[6]”；其为学，则曰：“好古敏求[7]”；其与门弟子言，举尧舜相传所谓危微精一之说一切不道[8]，而但曰：“允执其中，四海困穷，天禄永终[9]。”呜呼！圣人之所以为学者，何其平易而可循也！故曰：“下学而上达[10]。”颜子之几乎圣也[11]，犹曰：“博我以文[12]。”其告哀公也，明善之功，先之以博学[13]。自曾子而下[14]，笃实无若子夏[15]，而其言仁也，则曰：“博学而笃志，切问而近思[16]。”今之君子则不然，聚宾客门人之学者数十百人，“譬诸草木，区以别矣[17]”，而一皆与之言心言性，舍多学而识，以求一贯之方[18]，置四海之困穷不言，而终日讲危微精一之说，是...
卷五阳武侯阳武侯薛公禄[1]，胶薛家岛人。父薛公最贫，牧牛乡先生家[2]。先生有荒田，公牧其处，辄见蛇兔斗草莱中，以为异；因请于主人为宅兆[3]，构茅而居。后数年，太夫人临蓐[4]，值雨骤至；适二指挥使奉命稽海[5]，出其途，避雨户中。见舍上鸦鹊群集，竟以翼覆漏处，异之。既而翁出，指挥问：“适何作？”因以产告。又询所产，曰：“男也。”指挥又益愕，曰：“是必极贵。不然，何以得我两指挥护守门户也？”咨嗟而去。侯既长，垢面垂鼻涕，殊不聪颖。岛中薛姓，故隶军籍[6]。是年应翁家出一丁口戍辽阳[7]，翁长子深以为忧。时侯十八岁，人以太憨生[8]，无与...
，第一期、生孩子的奥秘《易海方舟》中登过一个郝先生断过的命，其命为:乾：戊 己 乙 丁戌 未 巳 亥大运壬戌，流年戊辰。郝先生在戊辰年春为他断的，原话为：“你去年的孩子今年生，今年你孩子生不成，今年你又逢怀胎年。”命主问，“你看我今年养车怎么样？”郝先生答：“你千万别养车，否则你除钱赚不下，到今年底你要打两场官司生一肚了气。”所有的断语丝毫不差，全部应验。大约来了近２０封信寻找答案，没有一个完全答对的，接近答案的不多，可见当今命学界的水平。看此命生孩子的奥秘，要点就是抓住丁火神为子女，而不要按命书中讲的以七杀作孩子。因为食神为子女，又临子女宫。丁卯年怀孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻怀胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流产。而戊辰年又怀孕是辰戌冲之故，妻星戌为丁火之墓，逢流年冲开墓，表示妻怀孕。...
李碧华的诡异言情作者：刘登翰 她的写作有着引人深思的“边缘性”，既不在纯文学的中心苦思，又不在消费文化阵营盘桓过久，尝试走一条“中庸之道”──其作品既不严肃到无人问津，又不俗到“走火入魔”，而是烙二者于一炉。不走极端，好处是兼容并蓄，探众家之长，雅俗共赏，但往往不容易把握，难以界定。 解读她的《胭脂扣》，可以看到李碧华在这方面的努力。表面搅来，这是一个很艳情的故事：一个三十年代已谢世的“圹西红阿姑”，飘然从阴间来到八十年代的香港，寻找她的情人。他们曾相爱甚笃，却因不被家庭接受而生计无着，决定双双服毒自杀，谁知在黄泉路上没能重逢，她便拼了一条心向閰王求情，宁愿下世投胎减去十年寿命，也要到阳世来走一遭，以详究竟……最后自然是大失所望，断然消失，宁愿回到阴间，也不要再看到这个不可思议的世界。...
报任安书 本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信 报任安书 支菊生 译注 司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！ ...
“哦，河啊！”她激动地叫道，“哦，河啊！” “别说话，别说话！”我说道，“镇静！” 可她还是不断那么说，重复叫道：“哦，河啊！” “我知道，它就像我的生活！”她绝望地叫道，“我知道，我是它的。我知道，它是我们这种人的天生伙伴！它来自乡村，在那里它是清白的；爬过忧郁的街道，受了玷污而变得悲惨，就像我的生活一样，走向永远汹涌的大海——我觉得我应该和它一起去！” 我从来不知道什么叫绝望，只有从这种语气中才听出了它是怎么回事！ “我不能离开它。我不能忘记它。它日日夜夜在我心头。在这个世界上，只有它才配得上我或适合我。哦，可怕的河！”...