试论命理学中矛盾普遍性和特殊性的辩证关系李 顺 祥 著　　马克思主义哲学是研究人类社会发展运动变化规律的学说，注重世界观和方法论的研究。《周易》是宇宙代数学，是研究整个社会产生、发展及运动变化规律的科学，注重理和数的研究，讲求理和数的融合。二者的研究对象都直接关系到人类社会。前者讲对立统一、讲矛盾，后者讲阴阳变化、讲五行生克，实际上其理如出一辙，异曲同功。　　马克思主义哲学认为，任何事物的矛盾都有普遍性和特殊性。特殊性寓于普遍性之中。我们要透彻的认识事物，首先必须彻底弄清二者的辩证关系。对二者辩证关系的研究运用，有利于提高我们剖析事理、认识事物的能力。...　

　　一　　事后分析,不说袁传杰蓄谋已久,至少也属精心策划。　　那天上午,他于九点四十五分到达中国美术馆,由本市驻京办主任陪同。这天是星期五,一位著名画家的画展于中国美术馆开展,袁传杰专程前来参加。这位画家近年声名鹊起,很受关注,他工作、生活于北京,却是本市籍人,跟家乡联系颇多,他的画展在首都隆重举办,家乡各有关方面自然十分重视。袁传杰在政府里本不分管文化事务,时恰逢分管副市长离职学习,相关公务暂时交袁传杰代管,所以由他代表市政府前来参加开展仪式。　　当时袁传杰表现正常,一如既往地沉着。很严肃,没什么笑容,话不多,比较闷,但是该握手握手,该讲话讲话,一一得体。开幕式上他代表市政府致辞,别的发言者多手持一纸,在话筒前抑扬顿挫念稿,他不要,挺胸背手,面对众人说话,不慌不忙,从头到尾,一字不漏,声调平稳,一气说完,居然把稿子都背了下来。...　

一统三国 作者：司马 　引子 　　　引子公元2046年，第三次世界大战结束，联合国在废墟中再度成立，中美英法俄五大常任理事国就战后诸般事宜进行了友好的富有建设性的磋商，其中最令世界瞩目的当属补天计划！　　公元2051年，赤道附近的臭氧缺口已经越来越大，严重的紫外泄漏使得万里赤道成为无人区，战后的难民问题和与之接踵而来的相关社会问题已经威胁到全人类！　　举世瞩目的补天计划在最关键第六年突然停滞，宇宙空间工作站熄火，眼看就要堵上的缺口进一步扩大了！世界为之震惊！　　日内瓦新联合国总部呼吁各国政府及人民以镇定审慎的态度对待此事，公元2051年11月14日，联合国召开五国会议，人类与地球未来的命运将因这五个小时改变……...　

　　作者：拿破仑·希尔　　导言　　如果你愿意的话，你将会取得惊人的成就。为了使自己准备好这样做，你就得清楚地了解安德鲁·卡内基的一个思想：所有的成就在开始时都不过只是一个想法罢了！　　在我们继续谈下去之前，我很乐于给你谈谈我的共同着者拿破仑·希尔博士的背景。　　《思考致富》　　希尔所着《思考致富》一书比20世纪中所出版的任何别的书都更多地激励了世界各地的人们在他们的事业中获得财富，取得成功。希尔出身贫寒，于1883年10月26日生于美国佛吉尼亚州瓦意斯城的一个小木屋中，于1970年11月8日逝世于美国南卡罗利纳州格林维尔城。　　当希尔还是一个小孩时，他的继母十分挚爱他，经常祝福和激励他去争取伟大的成就。正是她激励了一个“有问题的孩子”去发展个性，艰苦劳动，成为有教养的成功者。...　

　　予得此于定海[1]，命谢子大周钞别本以归[2]，凡五、七言近体若干首[3]，今久失之矣，聊忆其大概，为之序以藏之。呜呼！天地晦冥，风霾昼塞[4]，山河失序，而沉星殒气于穷荒绝岛之间[5]，犹能时出其光焰，以为有目者之悲喜而幸睹。虽其揜抑于一时[6]，然要以俟之百世，虽欲使之终晦焉不可得也。　　客为予言：“公在行间[7]，无日不读书，所遗集近十余种，为逻卒取去[8]，或有流落人间者。此集是其甲辰以后，将解散部伍，归隐于落迦山所作也[9]。”公自督师，未尝受强藩节制[10]，及九江遁还，渐有掣时，始邑邑不乐[11]。而其归隐于海南也，自制一椑置寺中[12]，实粮其中，俟粮且尽死。门有两猿守之，有警，猿必跳踯哀鸣。而间之至也，从后门入[13]。既被羁会城[14]，远近人士，下及市井屠贩卖饼之儿，无不持纸素至羁所争求翰墨[15]。守卒利其金钱，喜为请乞。公随手挥洒应之，皆《正气歌》也[16]，读之鲜不泣下者。独士大夫家或...　

　　中华人民共和国公司法　　（１９９３年１２月２９日第八届全国人民代表大会常务委员会第五次会议通过　根据１９９９年１２月２５日第九届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议《关于修改＜中华人民共和国公司法＞的决定》修正）　　目录　　第一章　总则　　第二章　有限责任公司的设立和组织机构　　第一节　设立　　第二节　组织机构　　第三节　国有独资公司　　第三章　股份有限公司的设立和组织机构　　第一节　设立　　第二节　股东大会　　第三节　董事会、经理　　第四节　监事会　　第四章　股份有限公司的股份发行和转让　　第一节　股份发行...　

方志华　　对一个小孩来说，能梦见圣诞老人是再美不过的事儿了。在我还是个孩子的时我就常常做这样的梦，所以对这点我很清楚。但我是个犹太人，我的父母是不庆贺圣诞节的。在学校里，也从来没有人请我去参加过隆重的圣诞节宴会，我觉得象是被人排挤了出来，感到非常孤独。圣诞节是别人都能庆贺的节日，就只有我不能加入。我并不是想捞点什么玩具，我要的是圣诞老人，我要的就是棵圣诞树啊。后来，我长大了，有了小孩，我就决定把我在童年里没有得到的东西弥补上来。　　1956年圣诞节的时候，我的女儿凯丽尔才两岁。我买了3棵两米多高的树，用电灯和铃铛把它装饰起来。凯丽尔望着树笑了，眼睛里闪烁着快乐的目光。这是我家里的第一棵圣诞树，它使我们家里到处都充满着温暖的气息，连我的心也是暖烘烘的。我就在我家里开了圣诞节宴会，并广邀亲友做客。...　

　　第一章　　1　　吉岗县在东甸乡召开蔬菜大棚现场会，会后，在乡政府的食堂会餐。　　当乡镇长们红头涨脸地走出食堂，分头钻进各自的汽车时，县长陈家舟也坐进了自己的奥迪。别看院子里的汽车都轰轰地发动了起来，笛笛哇哇地叫成一片蛤蟆塘，却没人敢率先将车开出乡政府大院的门。东甸乡是县委书记成志超亲自抓蔬菜大棚的试验点儿，人们眼见着成书记走出食堂，被秘书张景光扶进了乡政府的办公楼，今儿肯定是留住在这里不回去了，那就把眼睛都盯在陈家舟的奥迪上。县长的2号车不动，谁先动轮子就是僭越，就是不懂大小，这点官场规矩人们都懂。就是坐车的喝多了一时犯迷糊，开车的司机们也都懂。...　

　　自渡风陵[2]，易车而骑，朝发蒲坂[3]，夕宿盐池[4]，阴云蔽亏，时雨凌厉[5]。自河以东，与关内稍异[6]。土逼若衖，涂危入栈[7]。原林黯惨，疑披谷口之雾[8]；衢歌哀怨，恍聆山阴之笛[9]。　　日在西隅，始展黄君仲则殡于运城西寺[10]，见其遗棺七尺，枕书满箧[11]，抚其吟案，则阿妳之遗笺尚存[12]；披其繐帷，则城东之小史既去[13]。盖相如病肺，经月而难痊[14]；昌谷呕心，临终而始悔者也[15]。犹复丹锅狼藉[16]，几案纷披[17]，手不能书，画之以指。此则杜鹃欲化，犹振哀音[18]，鸷鸟将亡，冀留劲羽[19]，遗弃一世之务，留连身后之名者也。　　伏念明公主则为营薄宦[20]，死则为恤衰亲，复发德音[21]，欲梓遗集[22]。一士之成，玉成终始[23]，闻之者动容，受之者沦髓[24]。冀其游岱之魂[25]，感恩而西顾；返洛之旐[26]，衔酸而东指[27]。又况龚生竟夭，尚有故人[28]；元伯虽亡，不无死友[29]。他日传公风义[30]，勉其遗孤，...　

（历史在这里哭泣系列之四）　　宦官，是中国传统文化最可耻的产物之一。至于宦员专政，则是封建专制体制惹的祸。　　宦官起源于农业社会的多妻制度。纪元前十二世纪，农业而多妻的周部落，从西方渭水流域向东发展，灭掉了位于黄河中游的商王朝，这一兽性的野蛮制度也随着带入中国，成为中国传统文化的重要组成部分，延续三千年，直到二十世纪，随着帝王制度的消灭才消灭。　　一个男人拥有数目庞大的妻子群之后，以他一人之力肯定满足不了所有妻子的生理需求。成年男女的性要求乃人之天性，长期且不合理地压抑这种天性无疑违反人性。当妻妾的性要求无法从丈夫那里得到满足时，不可避免地会产生亲近其他男人的欲望。为了防止妻妾向别的男人红杏出墙，丈夫们想了很多办法，最有成效的措施就是向女人灌输片面的贞操观，宣扬万恶淫为首，女人如果和丈夫以外的男人发生不正当的性关系，那是女人最大的罪恶，活着时声败名裂，死后要去十...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　道德经注释 作者：李函虚 　 　　序　　神仙以老子为宗。老子处世，事事不与人争。外捐荣华，内养生寿。安和定静，无为自然。然无为，则凡天下之异端邪术，竞躁纷纷，诡怪奇行，机诈扰扰，皆非老子之教也。曰自然，则所行所作，顺情合理，体造化而流行可知也。守中无边，观空无相。致虚守静，深藏若虚。不矜奇，不立异，故史书称古隐君子。《道德》五千言，援古语以立论。治世、修身，皆可用也。吾侪平日读《道德经》，虽不解其义蕴，而存心操品，窃愿学焉。深山穷谷之间，同心二三人为侣，出入烟霞，携杖而歌圣化，不识、不知，顺帝之则，以是为藏拙云耳。...　

　　三　吾子卷第一　　〔注〕崇本在乎抑末,学大道绝乎小辩也.　　法言　李轨注　　或问"吾子少而好赋".曰:"然.童子雕虫篆刻."〔注〕少年之事.俄而,曰:"壮夫不为也."〔注〕悔作之也.或曰:"赋可以讽乎?"曰:"讽乎!〔注〕骇叹之声也.讽则已,不已,吾恐不免于劝也."〔注〕相如作大人赋,武帝览之,乃飘飘然有陵云之志.或曰:"雾縠之组丽."〔注〕言可好也.曰:"女工之蠹矣."〔注〕雾縠虽丽,蠹害女工;辞赋虽巧,惑乱圣典.剑客论曰:"　　或问:"景差.唐勒.宋玉.枚乘之赋也,益乎?"曰:"必也,淫."〔注〕言无益于正也."淫,则奈何?"曰:"诗人之赋丽以则,〔注〕陈威仪,布法则.辞人之赋丽以淫.〔注〕奢侈相胜,靡丽相越,不归于正也.如孔氏之门用赋也,则贾谊升堂,相如入室矣.如其不用何?"〔疏〕音义:"景差,初佳切.旧本作景●."按:史记屈原传云:"楚有宋玉.唐勒.景差之徒者,皆好辞而以赋见称."索隐云:"扬子法言及汉书古今人表皆是景瑳."按:今汉书人表尚作"景瑳...　

欧奈尔：证券投资二十四堂课作者小传 投资大师威廉?欧奈尔中国的投资者多半都知道沃伦?巴菲特，但未必都知道威廉?欧奈尔。如果把巴菲特称之为“股王”，那么这位白手起家、而立之年便在纽约证交所给自己买下一个席位的欧奈尔，显然更像是一位谆谆教导并且身体力行的老师，从选股、选择买卖点以及散户通过购买基金赚大钱，到如何在茫茫股海中抓黑马等投资策略，他都考虑到了。从500美元到20万美元欧奈尔出生于美国俄克拉荷马州，正值美国经济濒l临崩溃的大萧条时期。在德克萨斯州，他度过了少年和青年时期。21岁那年，刚刚告别校周的欧奈尔以500美元作为资本，开始了生平第一次投资——买了5股宝洁公司的股票。l958年，他在海顿一家股票经纪公司担任股票经纪人，开始了他的金融事业生涯。也就是从那时起，他开始了对股票的研究工作，这就为他后来形成整套独特的选股方法奠定了基础。...　

第01章失恋悲歌四川，古称巴蜀，巴蜀之地，悠悠天府之国，绝非浪得虚名，先不说山水仙境铺陈得洋洋洒洒，这里更是生一些神仙帅才文学巨匠之类的大人物。此处亦是饮食男女之人间乐土。这个养人的地方，总能以自己的方式让所有去过或住在这里的人爱上她、依赖她、迷恋她，舍不得离开。自古以来，川人虽偏居一隅，独享其乐，仍不废文治武功，巴人尚武，蜀人重文，藏龙卧虎者比比皆是。CD的飘然迪吧是每个饮食男女，梦寐以求的娱乐天堂。不可否认的，无论男女老少进来之后，五花八门、千奇百怪的娱乐方式的确令人乐不思蜀，留连忘返。这里的女人，不论老少美丑、高低胖瘦，无一不是风情万种，放浪热情，深谙男女之道，让男人们深陷其中久久迷失。...　

　　目 录《论语》简介《论语》简介学而第一孝弟是实行仁道的根本花言巧语的人没有仁德一日数次的反省功夫做人第一，学问第二衡量学习与否的标准人不庄重就没有威严孝道可使民风淳朴温良恭俭让的风范继承父亲的遗志和与礼的辩证法怎样才算是好学？贫而乐，富而好礼的境界不忧虑别人不了解自己道德与政治诗与政治德治与法治人生的历程和滋味养生送死，孝不违礼谁言寸草心，报得三春晖孝心是孝道的根本态度不是小问题大智若愚的颜回观察人的方法温故而知新做一个通才不要吹牛皮要团结不要分裂书呆子与空想家...　

迄今唯一一本全面描述阿里巴巴公司概况的图书　　2005年8月11日，当全世界的目光聚集到阿里巴巴及雅虎中国身上时，马云和他的团队又一次站在了舆论风暴的中心：阿里巴巴收购雅虎中国；雅虎中国“送给”阿里巴巴10亿美金；雅虎中国得到阿里巴巴40%的股份和35%的决定权……在一连串令人眼花缭乱的交易背后，阿里巴巴由全球最大的电子商务网站，一跃成为中国最大的互联网公司！ 　　阿里巴巴：未来的确定和不确定性(1)　和马云谈话是需要集中精神的。　　2005年7月1日的下午，这个小个子杭州人用标准的“互联网姿势”——坐在沙发前的靠椅上并把脚直接踩在茶几上——花了接近两个小时来和我们描述他心里为阿里巴巴构筑的未来。虽然谈话中更多地是用了一些类似“我也不知道”、“不是很清楚”这样的字眼，但从这些看似支离破碎的表述之中，隐约可以看到阿里巴巴的未来。...