第一章 沐浴朝露 尼山降圣 五岳独尊的泰山，如同一位峨冠阔服，道骨仙风的巨人，俯览着人世沧桑。在它的南麓，汶河和泗水，恰似阔服上的博带飘向远方，它的余脉峄山、防山、尼山等，如同这锦袍上的花朵，点缀着旖旎的风光。 公元前551年，古历八月二十七日清晨，五峰对峙的尼山，沐浴在朝霞如霭岚之中，宛若五位仙女刚刚从天池洗罢归来，美丽的漻河像一束白练从尼山腰间缠绕而过。苍鹰在蓝天翱翔，小鸟在枝头啾啁，花鹿在林间奔逐，这一切是那样和谐，那样生机盎然…… 突然，“哇……哇”，几声嘹亮清脆的婴儿啼哭声，打破了尼山的宁静，惊飞了栖息在林间的鸟雀。年轻的母亲颜征在腮边挂着喜悦的泪水，听着婴儿的哭声，像似在听动人心弦的乐章……...
爱迪生生平 托马斯阿尔瓦爱迪生是位举世闻名的美国电学家和发明家，他除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。 爱迪生于1847年 2月11日诞生于美国中西部的俄亥俄州的米兰小市镇。父亲是荷兰人的后裔，母亲曾当过小学教师，是苏格兰人的后裔。爱迪生7岁时，父亲经营屋瓦生意亏本，将全家搬到密歇根州休伦北郊的格拉蒂奥特堡定居下来。搬到这里不久，爱迪生就患了猩红热，病了很长时间，人们认为这种疾病是造成他耳聋的原因。爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门。从此以后，他的母亲是他的“家庭教师”。由于母亲的良好的教育方法，使得他对读书发生了浓厚的兴趣。“他不仅博览群书，而且一目十行，过目成诵”。8 岁时，他读了英国...
***************引子*************** “老嘎”是葛存壮的简称。他的老友和老同事都叫他“老嘎”。我先前叫他全名。结婚以后，再叫全名觉得有点生分，怎么叫呢?那时，我觉得革命队伍中互称老某、小某，都显得豪爽亲切，干脆也就称他“老嘎”吧。写书的时候，很自然地就完全应该称老嘎。-“老嘎”“小嘎”的由来- “老嘎”是葛存壮的简称。他的老友和老同事都叫他“老嘎”。我先前叫他全名。结婚以后，再叫全名觉得有点生分，怎么叫呢?那时，我觉得革命队伍中互称老某、小某，都显得豪爽亲切，干脆也就称他“老嘎”吧。写书的时候，很自然地就完全应该称老嘎。...
- Page 2-中外科学家发明家丛书波施- Page 3-波施，全名卡尔·波施，德国化学家。公元1874年8月27日生于德国科隆。1894年进入夏洛滕堡工业大学学习冶金学和机械工程学。1896年转入莱比锡大学攻读化学。1898年在奥斯特瓦尔德指导下获博士学位。1898—1899年为有机化学家约翰尼·韦斯莱斯诺斯的助教。1899年在路德维希港任巴登苯胺纯碱公司工程师，1919年升任该公司总经理。1925年任染料工业股份有限公司第一任总经理，1935年任公司董事会主席。1937年被选为德国威廉·凯撒学会会长。1940年4月26日逝世于德国海德堡。...
第四章 應試 在蘇東坡兄弟年二十歲左右，已經准備好去趕考之時，不可免的事，婚姻問題也就來臨了。他們若是未婚晉京，並且一考而中，必然有女兒長成之家托人向他們提親。那時有求婚的風俗。京都中有未婚之女的富商都等待著考試出榜，向新得功名的未婚舉子提親。所以科舉考試舉行的季節，也是婚姻大事進行得活躍的季節。在父母的眼光看來，讓兒子娶個本地姑娘，他們對姑娘的家庭知根知底，自然好得多。按照當年的風俗，青年的婚姻一向是由父母妥為安排，蘇東坡年十八歲時，娶了王弗小姐。王弗小姐那時十五歲，住家在青神，在眉山鎮南約十五裡，靠近河邊。次年弟弟子由成家，年十六歲，妻子比他小兩歲。當然算是早婚，但是並不足為奇。...
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者，宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。...
作者 ?／? 舒國治出版社 ／?大塊文化出版股份有限公司出版日期 ／?2006/10/26商品語言 ／?中文/繁體作者介紹■作者簡介舒國治一九五二年生於台北。七十年代以少少幾篇作品（如小說〈村人遇難記〉）嶄露頭角。原有意投身電影，終返寫作。一九八三至一九九○，七年浪跡美國；一九九八獲長榮旅行文學獎首獎之〈遙遠的公路〉可為此期間生活與創作的寫照。一九九○年冬返台長住，自此所寫，多及地方（如〈水城台北〉），多及旅行（〈香港獨遊〉），多及小吃（〈粗疏談吃〉）等生活之散文。而其中最常著墨的題材，竟是閒晃。著有《門外漢的京都》、《理想的下午》、《讀金庸偶得》等書。...
主讲人简介汪筱林， 毕业于吉林大学地球科学学院地质系。1999-2001年，在中国地质大学（北京）做博士后研究。主要从事辽西热河生物群中的恐龙、翼龙以及地层、时代和环境背景研究，在Nature、科学通报等国内外重要学术刊物发表论文近40篇。内容简介今天我给大家介绍一下《热河生物群》，大家知道，在整个地球生命的演化历史当中，生命的出现，已经有三十多亿年了，但是真正重要的出现，应该在我们国家发现的澄江动物群，就是寒武纪大爆发，这是五亿多年前。在我们国家有一个很重要的一个地方，那么这就是现在大家都叫它“白垩纪公园”，那么这就是我们辽西的，主要分布在辽宁西部的一个热河生物群。...
无爱一身轻 “屌”——相信大家都“认识”这个字，尤其是男人；但不见得大家都“认识”这个字，尤其是女人。 老舍曾在《茶馆》里写过：“屌！揍他个小舅子。”后来，骂一声“屌”，成了流行语，男人的口头禅。经历过“操”，到最近的“靠”（听说后来又有一种骂法），时尚、时髦、酷毙、风行。在网上这股潮流非常明显。但最到位、最泄愤、最恶毒、最表达情绪的似乎是“傻逼”、“牛逼”，你是“逼”。“逼”地位明显“高”于“屌”，这似乎跟其实质及实际“社会地位”有些矛盾。 小时候，我爱骂“卵”，几乎成了口头禅。给人的印像就是野了。而事实上多不管怎么骂“卵”，我始终没有想像过“卵”的形状，只不过当它是一个自己喜欢表达的音节。“卵”是不宜在公开场合提及的，它只是关闭房门里私下的淫话与窃笑，它只是黑夜把玩在手心里的语言，它只是女人羞答答面容里生长的一株玫瑰。一夫一妻，一个萝卜一个坑，它是容...
Author :陈思Issue : 总第 105期Provenance :《世界军事》Date :Nation :Translator : 从美国回来以后，朋友们见面总是问：“怎么样，谈谈美国的见闻。”我们中国人对美国的物质文明，并不陌生，有的甚至想得有点像天堂一样。其实到美国一看，常常会感到失望。美国现实社会的物质文明程度和我们想象的还有一段距离。但另一方面，美国的精神领域，或叫精神文明方面我们知道的就太少了。或许是由于宣传上的原因，我们了解的美国精神方面的东西总是与乌七八糟联系在一起。确实，美国社会存在许多乌七八糟的东西，但有一点——他们重视爱国主义教育所形成的民族精神，给我的印象是最深的，内心引起了很大震动。下面记述的，是我在美国见到的几件事。...
一 洗刷了锅碗，收拾了屋子，哄得小外甥睡着以后，玉蝉提上竹篮，上街去买菜。 背巷里人也这样稠，不小心着就撞碰了肩膀。那个穿得花里胡哨，打扮得油头粉面的万货，明明是故意碰的！讨厌！ 菜店里的水泥地板上，提着一堆失掉了色泽的秋茄子，老冬瓜，正是蔬菜生产的脱茬季节哩！家乡的青山坡上，秋茬苜蓿正鲜嫩吧？小蒜大概还没有抽苔儿，那味儿比韭菜还鲜…… 对过那家水果店门口，男男女女围塞满了。玉蝉走到跟前，唔，红枣上市了！多好的鲜枣儿……俺枣林沟的枣儿也该红了吧？层层迭迭的青山，一眼望不透的青葱葱的枣树。蒜瓣一样繁的红枣，压弯了枝条。社娃哥正在摘枣儿哩吧？他的红枣一般淳厚丰润的脸膛，正喜得笑哩！他生她的气吧？肯定……...
梦江南：昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。菩萨蛮：萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。又：催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆余觞，临风泪数行。粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。又：春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。菩萨蛮：隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。...
經典誦讀心訣熊春錦恭熟忘合靈經典誦讀，是實踐《老子·德道經》和其它著名經典，達到和産生老子“修之身，其德乃真；修之家，其德乃餘；修之鄉，其德乃長；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。”，孔子“修身，齊家，治國，平天下”德治自己和家庭、社會和國家的重要方法；經典誦讀是個人和家庭进行道德修養、修真實踐的一項重要內容；經典誦讀方法是中華傳統文化中，最符合漢字和漢語內在客觀規律性的獨特的學習方法；經典誦讀，是具有民族傳統道德文化特點和民族教育特征的學習方法。文化是民族的靈魂，教育是民族的生機。古往今來傳統教育的特徵是道德，民族教育的特點都是爲家庭和民族培賢育聖，學習做“修之身，其德乃真”的真人。千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。教人修德，以德養慧；慧智雙運，培賢育聖。教中寓學，德養心性；學中寓教，復興道德。...
Author :埃克斯雷Issue : 总第 26期Provenance :Date :Nation :英国Translator :陈伟雄 西奥·霍迪尔先生身材修长，面庞消瘦，两鬓斑白。他生性温和，平日寡言。研究学术问题，他精力充沛，记忆力惊人，而对日常生活的琐碎小事，却不甚了了。 坎福特大学需要聘请一名工作人员，上百人要求申请该空缺位置，西奥也递上了申请书。最后，只有西奥等十五人获得面试的机会。 坎福特大学地处在一个小镇上，周围仅有一家旅店，由于住客骤增，单人房间只好两个人同住了。跟西奥同住的是一位年轻人，叫亚当斯，足足比西奥年轻二十岁。亚当斯自信心甚强，且有一副洪亮的嗓音，旅店里时常可以听到他朗朗的笑声。这是一个聪明伶俐的人，这一点是显而易见的。...
Author :龙应台Issue : 总第 173期Provenance :《台港文学选刊》Date :1995.Nation :中国Translator : 经过长途的旷野跋涉，摩西和以色列人来到了迦南的边缘；十二个人潜入迦南地，回来时，带来一支葡萄藤，藤上所结的葡萄粒硕大如斗，还有鲜艳的石榴和无花果，疲惫的以色列人展开笑颜：是了，迦南是个“流奶与蜜之地”。杀戮开始。 走之前，翻箱倒箧地寻找，终于在满墙书架上一个手够不到的偏远角落里找到了；踩上梯子，费力抽出来，再用抹布，把书面书背厚厚的灰尘拭掉，封面的烫金又亮了起来。 于是每夜入睡前，就在床上重读这本老书：《旧约圣经》，从《创世纪》开始，很专心地读。...
您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第37节：捣年糕真是好难啊作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 天亮了，阿信急急忙忙地往俊作的小屋中搬柴火。嘴里轻轻松松地哼着： "啊，弟弟哟，我为你痛哭，你不能这样死去！……你是家中的幼子，是父母心头的明珠……" 不知从哪里传来了俊作的口琴声。 这一天晴空万里，风和日丽，俊作小屋的外面砌起了一个石块搭成的灶，上面支起了锅，锅上放着的蒸笼袅袅地冒出热气。阿信蹲在灶前，麻利地烧着火。松造和俊作从烧炭的小屋里走了出来，松造滚过来一个小木臼，俊作手里拿着杵。松造快活地冲阿信叫道："哎，咱们要捣年糕了！"...