央视国际 2005年02月24日 10:20 主讲人简介： 内容简介： 他们是金庸笔下爱情世界里的独特角色。 雪山飞狐胡斐他一身正气，行侠仗义。却为情所困，刻骨铭心。 “无恶不作”叶二娘她作恶多端，骂名无数。却为情所痴，凄婉终生。 叶二娘是《天龙八部》中的一个小人物，与另外三位恶人一起并称“四大恶人”。她虽然人如其名，无恶不作，但却是金庸笔下情痴形象的代表。为维护自己情人的名声，甘愿自己身负骂名，孤苦一生，并最终为爱殉情。“无恶不作”叶二娘，恶的背后是温情。...
Author :查理斯·W·史密斯Issue : 总第 89期Provenance :世界博览Date :Nation :Translator :李曼 大约在7岁那年，我初次与英国的小酒店打交道。那年的一天，母亲为制作圣诞布丁，需要一些褐色啤酒作搅拌原料，便打发我去本地的小酒店。当我拉开这个未知世界的大门时，发现自己走进了一个两侧以木板为山墙，上面镶嵌着冰花玻璃窗的小小的天地。屋子的一端传来笨拙的手指击落在钢琴键上发出的“嗵嗵”声，以及从胸腔里挣出来的发颤而走调的歌声。 我正踮着脚、眯着眼睛向窗外张望，耳畔响起一个女人的声音：“要点儿什么？小伙子。” 我抬起头，眼前出现一张玫瑰色的、明朗的脸膛，顶部冠以蓬乱的红发。...
目 录 第 一 卦 乾 乾为天 乾上乾下第 二 卦 坤 坤为地 坤上坤下第 三 卦 屯 水雷屯 坎上震下第 四 卦 蒙 山水蒙 艮上坎下第 五 卦 需 水天需 坎上乾下第 六 卦 讼 天水讼 乾上坎下第 七 卦 师 地水师 坤上坎下第 八 卦 比 水地比 坎上下坤第 九 卦 小畜 风天小畜 巽上乾下第 十 卦 履 天泽履 乾上兑下第 十一 卦 泰 天地泰 坤上乾下第 十二 卦 否 地天否 乾上坤下第 十三 卦 同人 天火同人 乾上离下第 十四 卦 大有 火天大有 离上乾下第 十五 卦 谦 地山谦 坤上艮下...
奸商版金瓶梅一、威震天下，一统商界 诗曰： 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。 虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。 俗世道上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。到头来同归于尽，著甚要紧，虽是如此说，只这酒色财气四件中，唯有“财色”二者更为利害。 山东省东平府清河县中，有一个风流子弟，生得状貌魁梧，性情潇洒，饶有几贯家资，年纪二十六七。这人复姓西门，单讳一个庆字。他父亲西门达，原是个川广一带的药贩，后到清河县开了几家有名的妓院，这一“发”就是不可收拾。到西门庆手中接管时，更是义务繁忙，莫说是普通百姓前来行娼，就连这清河县、东平府、山东省、豫鲁巡抚也来光临。不到两年功夫，所有西门药店、妓院、娱乐场所全被这西门官人一人给龚断了，后又在全国开了几十个连锁店，成为全国有名的“西门集团”。由于家大业大，西门庆不得不再聘用管理人员，旗下共有...
菩提道次第广论集注宗喀巴大师 造论法 尊 译论智 敏 集注多宝讲寺内容目录出版說明 1代序一 3代序二 5凡 例 11菩提道次第广论集註卷一 12菩提道次第广论集註卷二 44菩提道次第广论集註卷三 74菩提道次第广论集註卷四 97菩提道次第广论集註卷五 119菩提道次第广论集註卷六 143菩提道次第广论集註卷七 167菩提道次第广论集註卷八 185菩提道次第广论集註卷九 204菩提道次第广论集註卷十 218菩提道次第广论集註卷十一 235菩提道次第广论集註卷十二 256菩提道次第广论集註卷十三 271附 錄 284後 記 285...
活佛密偈序活佛密偈序环宇之巅雪域庄严土，喇荣五明瑰宝大荟萃。众生心中赐给殊胜乐，宁玛大法熠熠焕红辉。色达喇荣五明佛学院副院长丹真嘉措活佛为《宁玛的红辉》题序1997年7月24日于五明佛学院楔子楔子茫茫宇宙，无边无际，无始无终。任何语言都难以描述出宇宙无穷无尽的深远广大……在无穷无尽的宇宙中，银河系只是一片小小的树叶、一滴小小的水珠，就象是大海岸边沙滩上一粒细细的砂砾。不过，宇宙中这一片小小的树叶、这一滴小小的水珠，比之于囊括其内的数千亿颗发光发热的小星球，又成了一个极为庞大的世界……...
译 序 译 序译序《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有因果正见的人难免堕落恶趣，而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人，若能对因果...
第一章 出武门立宏志 英雄少年时 1903 年2 月27 日。湖南湘乡县城北二都柳树铺，解甲归田的湘军将领陈益怀家，喜气洋洋，人来人往。 陈赓的祖父陈益怀，是一位传奇式的人物。他出身寒微，家境困窘，但从小酷爱武术，喜欢拳脚棍棒，力气过人。十几岁时，跑到舅舅家混口饭吃。 这位娘家舅舅家境并不大好，为人又小气。陈益怀在他家被当长工使唤，白天放牛种地，样样活都干。夜晚他还要练习武艺。这样，自然食量不小。舅舅心疼粮食，对他练武横竖看不惯。一天，陈益怀干完活，拿起碗口粗的棍棒，在屋后的空地上“嘿嘿嘿”地练开了，舅舅从屋里跑出来，倚在门框上，冷言冷语：...
一“是这门吧？”杨重和马青爬到楼的顶层，转着脑袋看那层的三个门的门牌号码。杨重伸手按了一下左手那个镶了铁门的人家的门铃，挤眉弄眼调整了一下表情，两手握着放在裆前，矜持地等待主人应声而出。“谁呀？”门内一个男人问。“我。”杨重沉着地用浑厚的声音回答。木门开了，一个瘦得像眼镜蛇似的男人出现在铁门后，隔着纱网眉眼绰约。“是吴汉雄吴老师么？”杨重伸出脖子探问。“你们是什么人？”吴汉雄吴老师冷冷的目光像针一样从细密的网眼中透出。“我们是您的两个崇拜者。”马青挤上前来，脸贴着纱网眉开眼笑地说，“一直都特仰慕您，又怕您忙，不好意思打扰，今儿是实在忍不住了，特来登门拜望。”...
-中国教育3台访谈纪实2009/11/14教育台记者：熊先生您好，今天很有幸采访到您，这也是我们跟您学习的过程。采访您的第一个问题：在两千五百年以前，老子就告诉我们：“道生一， 一生二，二生三，三生万物。”那么他告诉了我们一个什么样的理念？在教育上有什么意义？熊先生：这个问题，可以说一直是很多的哲学家都在想追寻的一个答案。老子的“道生一，一生二，二生三”，到底表述的是什么？实际上，中国两千五百年以前慧智同运的文化是在一种天人合一的状态下来认识事物；因此，就对认识事物的系统性、大一统论，建立了一个庞大的系统，既简练又包罗万象的一个系统。说它简练，只简单地用了象数理气，加上一个“道”和“德”，来规范它，那么就称之为“一元象数理气”，就把世间的有相世界和无相世界的万事万物都包容进去了。...
春秋左氏傳左傳·隱公（傳）惠公元妃孟子。孟子卒，繼室以聲子，生隱公。宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰為魯夫人，故仲子歸于我。生桓公而惠公薨，是以隱公立而奉之。隱公（經一·一）元年春，王正月。（經一·二）三月，公及邾儀父盟于蔑。（經一·三）夏，五月，鄭伯克段于鄢。（經一·四）秋，七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。（經一·五）九月，及宋人盟于宿。（經一·六）冬，十有二月，祭伯來。（經一·七）公子益師卒。（傳一·一）元年，春，王周正月，不書即位，攝也。（傳一·二）三月，公及邾儀父盟于蔑，邾子克也。未王命，故不書爵。曰「儀父」，貴之也。公攝位而欲求好於邾，故為蔑之盟。...
主讲人简介孙立宁，哈尔滨工业大学机器人研究所所长，博士生导师。机电工程学院副院长，1981年考入哈尔滨工业大学机械工程系，1993年获得博士学位。主要从事微 操作机器人、工业机器人技术等方面的研究工作。取得过多项重要的研究成果。内容简介首先我介绍一下机器人产生的背景，机器人技术的发展，它应该说是一个科学技术发展共同的一个综合性的结果，也同时，为社会经济发展产生了一个重大影响的一门科学技术，它的发展归功于在第二次世界大战中，各国加强了经济的投入，就加强了本国的经济的发展。另一方面它也是生产力发展的需求的必然结果，也是人类自身发展的必然结果，那么人类的发展随着人们这种社会发展的情况，人们越来越不断探讨自然过程中，在改造自然过程中，认识自然过程中，实现人们对不可达世界的认识和改造，这也是人们在科技发展过程中的一个客观需要。...
-本书由中国文学论坛：zgwxbbs 【夜灵澈】整理发布！本作品来自互联网,本人和论坛不做任何负责，内容版权归作者所有。-难忘那带着口罩接吻的爱分，因为作家在写到这些部分时，运用的是自己的思想而不是社会的思想。一般说来，作家们在描写爱情的时候，他们部分地、暂时地忘记了自己的阶级性，忘记了政治，投入了自己的美好感情，自然地描写了人类的美好感情。么。但他们在篇幅很小的爱情描写中，忘记了阐释领袖思想，所以这些章节我认为实际上代表着作家们残存的个性。所以如我们上面列举的那些爱情片段，就显得异彩纷呈，非同一般。...
曹禺是我国现当代的戏剧大师，他的戏剧创作和戏剧论著所取得的卓越成就，以及他对中国戏剧事业所作出的杰出贡献是举世公认的。他不但在中国现当代戏剧发展史上具有重要的地位和影响，而且在国际剧坛上也享有盛誉。为弘扬中华文化，弘扬中国现当代文学以及戏剧的优秀传统，推动中国戏剧的发展，促进国际戏剧交流，特编辑出版《曹禺全集》。本全集邀请曹禺研究专家日本相、刘一军任主编，邀请曹禺先生的夫人李玉茹女士参加编辑。全集共分七卷，第一卷至第四卷为话剧剧本，第五卷翻译剧本和电影剧本等，并附录《曹禺年表》。各卷均按发表年月日先后编次。...
一、格兰特 1860年，当举国上下都为是支持还是反对林肯而争论不休的时候，伊利诺伊州的一座小城里，一个店伙计正在若无其事地向鞍具匠和修鞋匠们推销着皮革。他，四十岁左右，中等身材，面容消瘦。大选可不关这些人什么事，何况这个店伙计因为在本州呆的时间还不够长，压根就没有选举权。他是刚刚来此地投奔他的父亲和哥哥的，房子和店铺也都是他们俩的。六年以来，他带着妻儿四处飘泊，到处找活干以养家糊口，但在人生道路上却一直都不得志。 二十多岁的时候，他曾一度过得不错：他先是任少尉，后来又晋升为上尉，无论是在战争年代还是在和平时代，都衣食无忧，加之又颇受上司的赏识，小日子过得还真算挺红火。当时，他几乎从西点军校的阴影里走出来了，作为一个皮革匠的儿子，在那儿他总是时时受那些贵族少爷们的侮辱。但是他却并不热衷于戎马生活。...
礼敬诸佛愿称赞如来愿广修供养愿忏悔业障愿随喜功德愿请转法轮愿请佛住世愿常随佛学愿恒顺众生愿普皆回向愿一 缘起山僧，今日受吴璧华居士请，讲普贤行愿品；因时迫不及详谈，仅将普贤十大愿王，别为解释。二 总标所谓十种行愿者：一为礼敬诸佛，二为称赞如来，三为广修供养，四为忏悔业障，五为随喜功德，六为请转法轮，七为请佛住世，八为常随佛学，九为恒顺众生，十为普皆回向。此十大愿王，曾称所起，故一一都云，尽十方，遍法界，极微尘数，约横论也。又一一皆云，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，此十大愿，终无有尽，约竖论也。...