“……小声点。要是惊动了圣驾，就算你有几条小命也得去见阎王爷了。”缈缈香气掺混著低斥声，飘散在兴庆宫内，躺在龙凤长椅上的男子连身子也未动一下，被褥半滑下地。 “喜公公，皇上今儿个睡得可真熟，您瞧！咱们要不要为皇上拉上被？”侍衣的宫女玉翠低低询问，却遭来一顿白眼。 “敢情你是新来的？”小喜子瞠目，差点吐血身亡。“不拉上被，万一皇上龙体犯恙，你们这群丫头谁来顶这个罪？”他嘀嘀咕咕的轻步移向龙凤长椅旁：“？？是一些进宫白吃食的！”动作小心地轻抽起压住的被褥，生怕惊动躺在椅上的男子。 “喜公公，都快五更天了，该不该叫醒皇上爷啦？”另名宫女蓉儿搭上了腔。她是刚进来的宫女，才十五岁，也是专服侍皇上更衣的。...
****************第一部分*************** 迷恋…迷恋。…写着这样的字…练字本上写着迷恋。明明是煜麟的字体啊…这到底是什么意思什么含义啊…被我迷住了吗－０－…按这家伙平时的性子来判断也不像啊．＾－＿－……-迷恋三十七(1)- …迷恋… “…－０－…迷恋…” 迷恋…迷恋。 …写着这样的字…练字本上写着迷恋。 明明是煜麟的字体啊…这到底是什么意思什么含义啊… 被我迷住了吗－０－…按这家伙平时的性子来判断也不像啊．＾－＿－…… 反正…－０－．好像费了好大心思写的工工整整的… 怎么心…一直在跳啊…心过分地剧烈地跳…０＾０...
别叫我老板作者：杨宝裕第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章 第一章展翔飞有个踱方步的习惯。每当思考问题，他总喜欢在室内来回踱起方步，反复思考。年轻时，他住在上海老城厢关帝庙附近，家内住房条件狭小，他就会在附近的几条弄堂内踱来踱去。从梦花街踱到孔家弄，再穿过金家坊，踱到泰瑞里，邻居们看到他踱方步的样子，就会说：“想心事的来了。”久而久之，他因此有了个外号：“想心事”。九十年代初，他搬到了浦东新区的上海新村，小区里绿化条件好，他又喜欢在...
玩得过火的杀人游戏赤川次郎一、熟悉的脸孔电影院前正着的牌子上如此写着。在这种情况下，用指定席贵宾券入场，未免也太不好意思了吧，早川克己想着。「下一场是吗？]剪票的女孩说：[请先到二楼的大厅稍待一会儿，再过十五分钟就散场了。」「谢谢。」还好对方是以恰到好处的职业性貌相待，克己自感激。明明没几个观众却买什么指定席宾券，人家就算把你当傻瓜看也不奇怪。贩卖部的女孩似乎也无事可做，正努力地憨着呵欠。克己出于同情——倒也不是这么说啦——买了一句爆米花，然后走上楼去。...
+年第+期江西社会科学-./012.345./635.70578现当代文学正典的命运——!陈晓晖（福建师范大学中文系，福建福州!",,,(）#摘要$品的改写，指出其中蕴含的香港文学的所谓观赏性和娱众倾向，很大程度上是来源于它的文化品格：对中国传统精神的零散承袭和对高速都市节奏的压力的执著反弹。而其改写正典的方式，也因为这种文化品格而显示出某种内在的规律和原则。#关键词$李碧华；香港文学；改写；既定价值；失重香港文化可以说是中国现代文化整体中最具有欢乐化的美学追求与大众的接受意图结成了一个在所有华人...
作者:[苏联]布尔加科夫著、钱诚译出版社： 人民文学出版社 第一章 永远别跟生人攀谈 第二章 本丢。彼拉多 第三章 第七项论证 第四章 追捕 第五章 在格里鲍耶陀夫之家 第六章 果然是精神分裂 第七章 凶宅 第八章 教授与诗人交锋 第九章 卡罗维夫的花招 第十章 雅尔塔急电 第十一章 伊万人格二重化 第十二章 表演魔术，披露内幕 第十三章 主人公现身 第十四章 光荣归于雄鸡 第十五章 尼卡诺尔的梦 第十六章 行刑 第十七章 惶惶不安的一天...
第一部分走读北大的日子（1） 大学在哪里？在课堂、在图书馆、在校园、在宿舍……在心里。其实大学从哪里讲起不重要，重要的是讲什么。古人讲“道”，“道”在哪里，其实“道”就在日常伦理之中、起居行走之间。所谓“大学”也一样，大学之大不在建筑之大，而在大师之大。而且这个“大师”也是心中的“大师”，一种精神、一种信念和一种希望。 所以我不打算泛泛地讲我在大学的日子，也不想对所谓大学精神夸夸其谈，我只想谈一个小小的“点”：我在大学“住”的生活。吃穿住行，“住”也是大学生活之一种，讲讲庸俗的东西，抒抒感性的情。 我给这个文章起的名字好像挺古怪，“走读北大的日子”，重在“走读”二字。“走读”大家都知道是什么意思，念中学的时候同学中要分住宿生与走读生，所谓走读不是“走着读”而是走过去读，从住处走到学校里去读。后来听说有的高校也叫XX走读大学，这我就不大了解了，走着去念大学的...
内容介绍祁阿红 章庆云译一起海上凶杀案牵出了哥伦比亚对美国猖獗的贩毒和洗钱活动，联邦调查局局长、美国大使等人也被毒贩谋杀，为此，美国打响了毒品反击战。总统国家安全事务顾问卡特策划了向南美丛林派遣秘密行动小组用武力重创贩毒集团的行动，并得到了总统的批准。但在一个主权国家里秘密开展军事行动是极其危险的，而行动中的伤及无辜又使局面变得极为复杂。中央情报局情报副局长杰克·瑞安虽不知情，但却从重重危机中洞察出了的真相。最终，瑞安亲自从哥伦比亚山区营救出了参与秘密行动的突击小组成员。第一部分：序祁阿红 章庆云译...
一前进的列车 这个长长的、曲里拐弯儿的故事，发生在一九五三年。春节前后，高大泉的脾气变得有点儿怪，动不动就发烦发躁。在门口以夕卜他还能够压着、撼着自个儿；一回到家里，总是忍不住地往外冒。小龙淘气，在炕上折跟斗玩儿，用脚丫子把新棚不久的窗户纸儿，给捅破一个大窟窿。高大泉见了，不骂儿子，不打儿子，却急赤白脸地把媳妇吕瑞芬怨一顿。吕瑞芬为这个，对他很生气。当然啦，夫妻没有隔夜“仇”，吵闹过后，晚上往一个被窝里一钻，全都烟消云散．高大泉和吕瑞芬这样一对共过患难的恩爱夫妻，更说不上什么“仇”不“仇”的啦！ 老支委周忠，对高大泉的情绪脸色早有察觉，也摸得透。他暗地里对另一个支委朱铁汉说．“咱支书是劳心费神儿过了度闹的，到外边散散心、败败火就好了。查对范克明根底的事儿，咱们就摔掇他去办吧！"...
八卦象数断应期的方法萧贺元断应期的方法是我在实践中总结出的经验断法，不一定完全正确，仅供参考。《梅花易数》定应期大致分为三个方面：一、体卦生、体卦克定应期的方法二、用卦生、用卦克定应期的方法三、比和卦定应期的方法以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分，又可以分五大项,五大项中包含十种具体的应用方法。综合来说就是：一、旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。二、衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。三、旺体遇生遇比都吉利，得时当令既吉。四、衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。...
- Page 2-前 言陈伯吹我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺的寓言，等等。它们都是在“日出而作，日入而息”的闲暇里进行的口头创作。这些民间故事...
常见佛教咒语拼音注音（一）一、阿弥陀佛一字心咒 唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。 二、阿弥陀佛往生心咒 唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng ◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土。 三、阿弥陀佛大乐心咒 唵wèng 阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ 阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē...
第1跳：1个目标一艘没有航行目标的船，任何方向的风都是逆风，请明确以下几点：1. 你为什么是穷人——很多时候是因为你没有立下成为富人的目标。2. 你的人生核心目标是什么——杰出人士与平庸之辈的根本差别，并不是天赋、机遇，而在于有无目标。3. 起跑领先一步，人生领先一大步：成功从选定目标开始。4. 贾金斯式的人永远不会成功——为什么大多数人没有成功？真正能完成自己计划的人只有5%，大多数人不是将自己的目标舍弃，就是沦为缺乏行动的空想。5. 如果你想在35岁以前成功，你一定得在25～30岁之间确立好你的人生目标。6. 每日、每月、每年都要问自己：我是否达到了自己定下的目标？...
大方广佛华严经 （第八０一卷） 2002/7/31 香港佛陀教育协会 档名：12-17-0801 诸位同学，请看《华严经?华藏世界品》，藏海安布庄严第三段，地面香海长行第十句，最后一句看起： 【不可说百千亿那由他数众宝垣墙。悉共围绕。周遍严饰。】 这一段是长行最后一句。这一句前面是数字，『不可说百千亿那由他数』，这一句是讲数字。『众宝』，这个跟前面讲的十宝不一样，「众」是多。前面讲华城，讲尸罗幢，讲阶陛、行列、栏楯，都用十宝，这个地方它不用十，它用「众」。由此可知，前面的「十」表法的义趣多。为什么？前面所说的种种庄严是主体，这是外面的『垣墙』。「垣墙」是矮的墙，通常都是四、五尺的，也就是墙内墙外能够看得见的。最高的就是一般庭院里面的垣墙，大概也就是六尺，六尺高的垣墙，所以它不是高的。这是外面的，最外面的界限，是庄严，也是防护的作用。...
印度．法护大师著 序 显密融合的时代 印度佛教历经千余年的演变，在八世纪后蕴育出次第井然、体系完备的密教系统。在十世纪中叶以后，回教持续近百年入侵北印度，导致佛教大师们相继迁往西藏。于是这一系统的精华被妥善而完整地保存在西藏佛教中。一九五九年之后，藏传佛教匆促而冒然地跃进到了国际舞台，并很快出现了魅力四射的光辉场面。 长久以来，藏传佛教在汉地的发展偏重於传法灌顶等宗教仪式的实践，忽略了义理以及实践要诣的讨论，因此造成了别人对藏传佛教的误解。这种误解必须由佛教界、学术界等各方面的人士一齐努力来化解。此书的出版必能带动佛教界重视藏传佛教、重新研究藏传佛教中义理及实践的部分，给予它一个新的定位。如此，不但能为汉传佛教注入新的血液，而且对广大信徒而言也一定有良好的利益。...
作者：子金山【由文``下`载网[.wrsh`u.]整理】`正文开始前的闲篇：侃苏东坡这哥们可不是什么好活路，原因明摆着：一、这哥们的名头太大，“粉丝”如麻，千年不断，多少MM以近乎舍身的壮举喊出“愿意千年等一回，下世能嫁苏东坡！”。所以，任何人选中了苏东坡为话题，舌头都要小心点：嘴下积德捧场还好说，若是损几句这位千年前的帅哥？估计众人骂你的吐沫星子也能把你淹个半死！二、这位大宋苏学士人气高的令人咋舌，自宋之后，包括宋朝当代，为东坡作传追记的名家多多，想在苏东坡身上扯出点另类的新话题几乎没有可能！就光说近代，就有大师林语堂的《苏东坡传》在那儿摆着，书中对东坡先生已经做了近乎全面的定论，其后扯苏东坡的各位大家、名师基本上就是在捡出林大师碗里的剩饭再细嚼若干遍而已，虽然有些香味，但终究淡了许多，现在子金山就是再加些佐料烹炒一番，估计也不易打发难调的众人口味。...