福翩翩天还睡着呢,柴旺家的就醒了。她怕惊醒柴旺,便抱起被子底下的棉袄棉裤,下了炕,摸到鞋,提着它们到西屋穿戴去了。昨夜炉子断火早,屋子冷飕飕的,柴旺家的光脚走在水泥地上,就有踏着霜的感觉。她鼻腔发紧发痒,知道是喷嚏在里面鼓噪,便用棉袄掩住口鼻,三步并作两步地快走,忍到腿迈进了西屋的门槛,才把喷嚏打到棉絮里。柴旺睡着,他有理由睡得沉,昨晚他吃了两样好饭呢。第一样好饭是端到桌子上的一锅肉片酸菜粉丝汤。后院的王西林家宰猪,柴旺家的打开钱匣,手指在一堆花花绿绿的钱间抖来抖去的,想到狱中的儿子时就合上了钱匣,可一想到柴旺消瘦寡黄的脸时,又忍不住掀起钱匣的盖儿。最后她还是摸出十块钱,买回一窄条五花三层肉,连着皮切成均匀的长条,加上花椒大料、蒜瓣葱段,用白水清煮。她没有炝锅,一是为了省点豆油,二是觉得肉里存着肥油,慢火煎熬后,油星自然会抽身而出,一颗颗泛起,汪在汤面上。当油星越聚越多,汤面有了星空的气象时,...
又名《觉世名言》清 李渔撰序 觉道人山居,稽古得楼之事,类凡十有二,其说成可喜。 推而广之,于劝惩不无助。于是新编《十二楼》,复裒然成书。 手以视余,且属言其端。余披阅一过,喟然叹觉道人之用心不同于恒人也。 盖自说部逢世,而侏儒牟利,苟以求售,其言偎亵鄙靡,无所不至,为世道人心之患者无论矣;即或志存扶植,而才不足以达其辞,趣不足以辅其理,块然幽闷,使观者恐卧而听者反走,则天地间又安用此无味之腐谈哉!今是编以通俗语言鼓吹经传,以入情啼笑接引顽痴,殆老泉所谓“苏张无其心,而龙比无其术”者欤?夫妙解连环,而要之不诡于大道,即施、罗二子,斯秘未睹,况其下者乎!语云“为善如登”,笠道人将以是编偕一世人结欢喜缘,相与携手徐步而登此十二楼也,使人忽忽忘为善之难而贺登天之易,厥功伟矣! ...
第一章帕金夫人的大屋 那些坚信这世上有圣诞老人存在的朋友告诉我,我的那个精美的褐色圣诞盒子肯定是由圣尼克本人设计的,造那盒子的木头也是从第一棵圣诞树上取来的。帕金夫人的大屋(1) 也许是因为我正在这世上慢慢老去,也许是因为我已经理屈词穷,再也找不到热心的听众,而或我只是不再象青春年少时那么精力充沛,那时的我,能在生物课上把只丑巴巴的青蛙捅来捅去弄个半死,而如今我再也没有这种好奇心来折腾我的文章了。不管是由于何种原因,我发现随着每个圣诞节的来临离去,倾听圣诞盒子故事的人越来越少了,而我的内心又是那么希望把这故事一遍又一遍讲给人听。于是我决定将它诉诸笔端,留给后人,随他们奉若至宝或弃如敝履。至于我,我一直将这故事珍藏,因为我已经从中获益良多。毕竟,这是有关我的故事。...
鸦拉营的消灾道场是完了。锣鼓打了三天,檀香烧了四 五斤,素面吃了十来顿,街头街尾竖桅子的地方散了钱,水陆施了食,一切行礼如仪,三天过了,道场做完,师傅还留在小客店里不走,是因为还有一些不打锣不吹角属于个人消灾纳福的事情还未了销的原故。 道场属于个人,两人中,年长一点的师兄,自然是无分了。 这师兄,在一面极其不高兴收拾法宝一面为连日疲倦所困打哈欠的情形中,等候了同伴一天。到了第二天清早,睡足了,一个人老早爬起走到街头去,认识这位师兄,见过这人曾穿过红衣在火堆边跳舞娱神的本地人,就问干吗两位师傅还留到这里不走。这问话是没有别的用意的,不过是稍稍奇怪罢了。因为人人都知道新寨初十的道场也是这两人的。...
全称《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》第一回 总叙儒释道源流 群仙庆贺老君寿 词曰: 春到人间景色情,桃红李白柳条青。香车宝马闲来往,引却东风入禁城。酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。豪来试说当年事,犹记得许旌阳收伏孽龙精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫圣人,则述六经,垂灵万世,为历代帝王之师,为万世文章之祖,这是一教。唐睿宗有御制赞云: 猗欤夫子!实有圣德。其道可学,其仪不忒。删诗定乐,百王取则。吾岂匏瓜,东南西北。 一教是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍术国刹利王家,放大智光明,照十方世界。地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这便叫做释家,又是一教。有诗为证:...
作家出版社出版 作者: 张欣幽 闭(代序)/ 张 欣 文学或是一部心经。 曾几何时,我们开始封闭自己的内心,许多时候跟物质生活无关,越是衣食无忧越容易进入一种幽闭的状态。我们不再相信别人,因为他人即是地狱。 我选择写这样一个故事,来源于对女性世界的巨大困惑。从小到大,我们所受的教育一直是正面的,坚韧的,始终如一的。我有许多女性朋友,尤其是成功人士,她们的执著可以说无坚不摧,但对于执著背后的痛苦和艰辛,几乎很少被人关注或者关心。 也许多数女性只能在摇摆中花开花落。弱,肯定是没有出路的,世事的善变,人心的寒凉,易老的容颜,如果没有一份执拗的坚持,如何把命运牢牢地握在自己手中?但做一个强者又谈何容易,外面风大雨大,内心独自煎熬,有许多女人最终没有办法把自己选择的角色扮演下去,这便是另一重的无奈。...
一 车近猫跳河的时候,李乔林从假寐中醒来了。 客车沿着之字形的公路飞速下坡,每过几分钟就有一个急转弯。车身猛烈地跳动着,前后左右的颠簸着,活像大海里的一叶小舟。马达的轰鸣低下去了,门窗却格外起劲地叫起来。乘客们紧张地抓住前座背上的扶手,竭力保持身体的平衡。后排的人干脆屈腿站着,以躲避不断撞击臀股的座凳,可这样一来,他们的身体就摇晃和碰撞得更加厉害了。 李乔林飞快地紧了紧裤带,深深地吸了一口气。烟草、汗酸、废气和呕吐物的浓烈秽臭使他恶心得想吐了,他连忙咬紧牙关,把涌到喉头上来的一股股酸水强咽下去,心中不住地默祷:“天哪,千万不要吐出来,千万不要!如果吐出来,那就说明我的运气不好,说明命运抛弃了我,说明——(他狠一狠心)说明我永远也调不回去了!”...
前 言悠悠数千载,研究、探索四柱命理的经典著作不下千百部,真是内容宏富,典籍浩瀚,足有专文论述,却往往浅而不确,其法简,其理略,或语言晦涩、隐语连篇;或借喻累牍,不得要领,使初学者苦学而不得入其门。《四柱阴阳经》一书是以阴阳之理详细讲述四柱全息作用规律的资料。继承发扬古学,剖析千百年来一些理论误区,写出了作者的研究心得,旨在将玄学易变为科学易。书中以阴阳之理,环环相扣,严密细致的逻辑力量推演,充分展示了科学易的风范。古人对干支阴阳分类,在实践预测上毫无意义,更不能揭示五行生克真谛。何为同类能共存,何为异类不能共存都没讲清,四柱干支间阴阳作用规律亦未讲清,此两点内容乃四柱灵魂,它们的不完善决定了命局组合线路的分析,日干旺衰的确定,用神、忌神分析方法都是不全面的。笔者从实践出发,从近千命例中认真分析思考、总结、整理,历经六年时间,终于正确总结出了五行干支生克的真...