近年来看的书大部分是记录体。有个法国女历史学家佩奴德（Regine Pernoud）写的艾莲娜王后传——即《冬之狮》影片女主角，离婚再嫁，先后母仪英法二国——里面有这么一句：“事实比虚构的故事有更深沉的戏剧性，向来如此。”这话恐怕有好些人不同意。不过事实有它客观的存在，所以“横看成岭侧成峰”，的确比较耐看，有回味。譬如小时候爱看《聊斋》，连学它的《夜雨秋灯录》等，都看过好几遍，包括《阅微草堂笔记》，尽管《阅微草堂》的冬烘头脑令人发指。多年不见之后，觉得《聊斋》比较纤巧单薄，不想再看，纯粹记录见闻的《阅微草堂》却看出许多好处来，里面典型十八世纪的道德观，也归之于社会学，本身也有兴趣。纪昀是太平盛世的高官显宦，自然没有《聊斋》的社会意识，有时候有意无意轻描淡写两句，反而收到含蓄的功效，更使异代的读者感到震动。例如农忙的季节，成群到外乡“插青”的农妇，偶尔也卖淫，当地大户人家临...
第1节：烦心事烦心事 北京建筑工程学院是一所典型的工科大学，但社会好像对它的工作并不是很认可，它把这所学院培养出来的建筑工程师、前卫设计师变成点头哈腰的房地产销售，把它的给排水专家变成卖卫生洁具的低等导购。在校生学到很多漂亮典雅的建筑观念，毕业后特别想把这些观念用到社会上，可以很社会地说，他们完全是一些理想主义者，而社会却急需唯利是图的势利小人为有产者赢利。这使得两者之间的矛盾日益突出，应界毕业生人心慌慌，大家在学校胡乱学习了一些盖房子的知识，现在，却必须快速突击一些在别人面前更实用的装孙子的知识。 陆涛、高强、华子、向南四个人就是这样的毕业生，他们从毕业前半年就开始找工作，希望有机会服务社会，但社会似乎对他们很失望，他们自己也很失望。...
天刚破晓，美狄亚一骨碌从床上跳下来．扎好由于悲伤披散在肩头的金发，擦去脸上的泪痕，涂上花蜜般的香膏。夜间的悲哀都已消失。她轻手轻脚走过大厅，吩咐十二个女仆给她套车，送她到赫卡忒神殿。同时，她从小盒子里取出一种叫做普罗米修斯油的药膏。如果有人祈求地狱女神后，用这种药膏涂抹全身，那他在当天就能刀枪不入，火烧不伤，并能战胜任何敌人。这种药膏是用一种树根的黑汁制成的。树根吮吸了普罗米修斯的肝脏滴入地里的血，因此才含有黑汁。美狄亚亲自取了这种植物的宝贵的黑汁，把它盛在贝壳里。马车套好后，两个侍女和她们的女主人一起上了车。美狄亚亲自执着缰绳和马鞭，驱车...
卷九 孟子少时诵,其母方织,孟辍然中止,乃复进,其母知其諠也,呼而问之曰:"何为中止?"对曰:"有所失复得."其母引刀裂其织,以此诫之,自是之后,孟子不复諠矣.孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:"东家杀豚,何为?"母曰:"欲啖汝."其母自悔而言曰:"吾怀妊是子,席不止,不坐;割不正,不食;胎教之也.今适有知而欺之,是教之不信也."乃买东家豚肉以食之,明不欺也.诗曰:"宜尔子孙绳绳兮."言贤母使子贤也. 田子为相,三年归休,得金百镒,奉其母.母曰:"子安得此金?"对曰:"所受俸禄也."母曰:"为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也.孝子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆,为人子不可不孝也!子其去之."田子愧惭,走出,造朝还金,退请就狱.王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母.诗曰:"宜尔子孙绳绳兮."...
从珠穆朗玛峰回来后的很长一段时间里，每有聚会，朋友们听说我去过珠峰，而且是今年刚刚从珠峰上下来，而且是去采访珠峰高度复测的，而且在珠峰地区一住就是四十多天，都忍不住好奇地询问，其中给我最多的提问是“那是什么滋味”？ 我常常在这一刻语塞。有时木讷良久，仍然不知该怎样表达我的感受。雪山的森白再次从脑海里闪过，狂风的呜咽再次飞掠耳旁，烈日的炫光仿佛又当空刺眼，汽油炉明灭闪烁的光亮又在眼前跳跃。这一刹那，心肺间忽然会出现缺氧压迫的感觉……一切那么遥远，一切又那么真实；一切那么亲切，一切又那样令我颤栗…… 朋友们见我发呆，都笑曰，高原反应还没过去吧。...
宋诗一百首- 页面 2-宋诗一百首 ·1·目录１ 柳开 《塞上》…………………………………２ 王禹称 《寒食》…………………………………３ 王禹称 《村行》…………………………………４ 王禹称 《春居杂兴》二首………………………６ 王禹称 《前赋……喜而作诗，聊以自贺》……７ 寇准 《春日登楼怀旧》………………………８ 寇准 《柳》……………………………………９ 杨亿 《无题》…………………………………...
一 事后分析,不说袁传杰蓄谋已久,至少也属精心策划。 那天上午,他于九点四十五分到达中国美术馆,由本市驻京办主任陪同。这天是星期五,一位著名画家的画展于中国美术馆开展,袁传杰专程前来参加。这位画家近年声名鹊起,很受关注,他工作、生活于北京,却是本市籍人,跟家乡联系颇多,他的画展在首都隆重举办,家乡各有关方面自然十分重视。袁传杰在政府里本不分管文化事务,时恰逢分管副市长离职学习,相关公务暂时交袁传杰代管,所以由他代表市政府前来参加开展仪式。 当时袁传杰表现正常,一如既往地沉着。很严肃,没什么笑容,话不多,比较闷,但是该握手握手,该讲话讲话,一一得体。开幕式上他代表市政府致辞,别的发言者多手持一纸,在话筒前抑扬顿挫念稿,他不要,挺胸背手,面对众人说话,不慌不忙,从头到尾,一字不漏,声调平稳,一气说完,居然把稿子都背了下来。...
的内心世界，注重向人类灵魂的纵深处开掘，在《非色》中，叙述人、式牧、痖一个人分裂的自我在互相搏斗、拼杀；实际上他们在以各自不同的方式与日益被物化、异化的现实存在艰苦作战，他们有时互相印证、互相声援，有时又自相残杀，在矛盾痛苦中不断超越自己，并执著地坚守着自己的理想和追求，他们以彼更加错综复杂，充满了扑朔迷离的幽怨和诱惑。作家虚隐地发现和研究；一是寻找余楠——他心爱的女人或者他的梦中情人，他发狂地思念她、依恋她、寻觅她，却从来没有将这种寻找付诸于实际，读完他的小说，我倒觉得他害怕找到她，他在有意逃避她，就像人在有意无意地逃避真理、...
****************第九章美发师*************** 列车上，阿信和阿圭闲谈着，多年以前的记忆渐渐地在她脑海中变得清晰起来……十六岁那年，自己到底花了多少时间才到了东京呢？阿信已经记不准了，只知道自己害怕被父亲抓回去，一心想着越早离开山形越好，也不管过路的火车是开往哪里的，就慌慌张张地坐上去了，结果不得不在中途换车，在车站等了整整一个晚上。当时真害怕啊！而且就算到得了东京，到底有没有阿春姐姐说的那位发型师傅呢？自己又能不能找到人家呢？就算是找到了师傅，人家又肯不肯收留自己呢？……这一切一切都是未知数。-第九章美发师(1)...
春官宗伯 惟王建国．辨方正位．体国经野．设官分职．以为民极．乃立春官宗伯．使帅其属而掌邦礼．以佐王和邦国．礼官之属． 大宗伯卿一人．大宗伯中大夫二人． 肆师下大夫四人．上士八人．中士十有六人．旅下士三十有二人．府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人． 郁人下士二人．府二人．史一人．徒八人． 鬯人下士二人．府一人．史一人．徒八人． 鸡人下士一人．史一人．徒四人． 司尊彝下士二人．府四人．史二人．胥二人．徒二十人． 司几筵下士二人．府二人．史一人．徒八人． 天府上士一人．中士二人．府四人．史二人．胥二人．徒二十人．...
欢迎访问:情感的迷惘作者：斯蒂芬·茨威格 枢密顾问巴V．D的私人札记 但是，当我翻看这二百张勤奋凝成的书页，正视着我的思想的镜像时，我不禁笑了。这真是我的一生吗？我的生活真是在目标坚定的曲曲折折之中从第一刻起走到今天这一刻的吗？就像传记作家从纸堆里整理出来的这种样子？我感觉就像第～次从留声机里听到自己的声音一样：一开始我根本没有辨出它；这显然是我的声音，但是别人听到的那种声音，不是我自己仿佛通过我的血液，在我的存在的内核里听到的声音。我一生都致力于通过作家的作品来描绘他们的形象，抽取当时社会精神架构的本质，到头来却通过亲身经历体验到，每个命运的真正的本质核心就像一个生发所有生命的可塑的细胞一样，是永远也窥不透的。我们经历无数的分分秒秒，但总是只有一秒，唯一的一秒使我们整个的内心世界沸腾。在这一秒钟里（司汤达曾描写过它），心中那朵用各种汁液浇灌的花朵在刹那间结晶，...
“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。”我念诵着雅歌来希望你，我的好人。你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。在青玉色的中天里，那些闪闪烁烁底星群，有你底眼睛存在：因你底眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。在山谷中的溪涧里，那些清莹透明底出山泉，也有你底眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。我侥幸又见到你一度微笑了，是在那晚风为散放的盆莲旁边。这笑里有清香，我一点都不奇怪，本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西！我见到你笑了，还找不出你的泪来。当我从一面篱笆前过身，见到那些嫩紫色牵牛花上负着的露珠，便想：倘若是她有什么不快事缠上了心，泪珠不是正同这露珠一样美丽，在凉月下会起虹...
马三立、王凤山演出本甲：相声演员我知道你的文化不错。乙：唉，我没有什么文化。甲：唉。乙：比文盲啊，强不了多少。甲：那可不行。乙：啊。甲：哎呀，现在没有文盲。乙：唉，是。甲：还要努力学习。乙：是。甲：每个人哪，都要到高中水平。乙：唉。甲：我大本，大专，大本呀！乙：谁呀？甲：大学本科！真是的。不懂，你不懂啊！乙：大学本科？甲：唉，大学毕业。乙：您。。。您大学毕业？甲：唉。对了对了。乙：哎呀。您。。。您。。。甲：嘿嘿，就你老看不起我。我到哪儿我都受人尊敬。...
卷二 臣术 人臣之术,顺从而复命,无所敢专,义不苟合,位不苟尊;必有益于国,必有补于君;故其身尊而子孙保之.故人臣之行有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱,夫荣辱者,祸福之门也.何谓六正六邪?六正者:一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之几,得失之要,预禁乎不然之前,使主超然立乎显荣之处,天下称孝焉,如此者圣臣也.二曰虚心白意,进善信道,勉主以体谊,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,功成事立,归善于君,不敢独伐其劳,如此者良臣也.三曰卑身贱体,夙兴夜寐,进贤不解,数称于往古之德行事以厉主意,庶几有益,以安国家社稷宗庙,如此者忠臣也.四曰明察幽,见成败早,防而救之,引而复之,塞其间,绝其源,转祸以为福,使君终以无忧,如此者智臣也.五曰守文奉法,任官职事,辞禄让赐,不受赠遗,衣服端齐,饮食节俭,如此者贞臣也.六曰国家昏乱,所为不道,然而敢犯主之颜面,言君之过失,不辞其诛,身死国安,不悔所行,如此者直臣也,是为六正也.六邪者:一曰...
丧服小记 斩衰括发以麻．为母括发以麻．免而以布．齐衰恶笄以终丧．男子冠而妇人笄．男子免而妇人髽．其义．为男子则免．为妇人则髽． 苴杖．竹也．削杖．桐也． 祖父卒．而后为祖母后者三年． 为父母长子稽颡．大夫吊之．虽缌必稽颡．妇人为夫与长子稽颡．其余则否． 男主必使同姓．妇主．必使异姓． 为父后者．为出母无服． 亲亲以三为五．以五为九．上杀．下杀．旁杀．而亲毕矣． 王者禘其祖之所自出．以其祖配之．而立四庙．庶子王亦如之． 别子为祖．继别为宗．继祢者为小宗．有五世而迁之宗．其继高祖者也．是故祖迁于上．宗易于下．尊祖故敬宗．敬宗所以尊祖祢也．庶子不祭祖者．明其宗也．...
作者：宁虫 目 录 作者简介第1 节 序 与爱无关第2 节 找一个爱你的人第3 节 不会苦缠着你第4 节 无期的寂静第5 节 快感和需要第6 节 心里一片黑暗第7 节 因为性因为爱第8 节 良心上不安第9 节 甩门而出第10节 性病风波第11节 快感万岁第12节 依然想念 依然吵架第13节 曾经深爱的女人第14节 无药可救第15节 没人理我第16节 当代孔丘的味道第17节 有什么意义第18节 好男人都是这样第19节 我是爱上她了第20节 阳子 我爱你第21节 我还能有真爱吗第22节 牵肠挂肚...