序言:教育的真谛钱理群（北京大学著名教授）这就是我们必须面对的现实。而这样的“面对”是让人十分痛苦的。我甚至感到自己的“心”在流血：我仿佛觉得，和我的生命相连接的“教育”的母体被肢解、掏空了。是的，被掏空的，正是教育的核心：“人”与“精神”。不错，本世纪我们曾有过将“精神”绝对化，鼓吹荒唐的“唯意志论”的时代，导致了全民的物质与精神的双重极端贫困化。我们也有过在“培养纯粹的人”的旗号下，将人工具化的历史教训，这都是不应该忘记的。但难道我们真的在泼去污水的同时，也必须将“孩子”倒掉吗？本书的作者说得很对：我们正在进行“教育观”的较量。当社会物欲横流，腐败的毒汁渗向下一代时，我们必须坚守住教育这块“精神的圣地”；当孩子们的身边充满了各种急功近利的诱惑甚至教育的时候“，我们必须教育我们的学生”用自己的心去热爱周围的人们，去帮助周围的人们，引导他们在走向高尚的路上迈进”。...　

第三折（外扮葛从周领卒子上，云）黄巢播乱立山河，聚集群盗起干戈。某全凭智谋驱军校，何用双锋石上磨？某姓葛名从周是也，乃濮州鄄城人氏。幼而颇习先王典教，后看韬略遁甲之书，学成文武兼济，智谋过人。某初佐黄巢麾下为帅，自起兵之后，所过城池望风而降。不期李克用家大破黄巢，自黄巢兵败，某今佐于梁元帅麾下为将。某今奉元帅将令，为与李克用家相持。他倚存孝之威，数年侵扰俺邻境。如今无了存孝，更待干罢。俺这里新收一员大将，乃是王彦章，此人使一条浑铁枪，有万夫不当之勇。他便是再长下的张车骑，重生下的唐敬德，此人好生英雄。某今差王彦章领十万雄兵，去搦李克用家名将出马。小校，与我请将王彦章来，有事商议。（卒子云）理会的。王彦章安在？（王彦章上，云）幼年曾习黄公略，中岁深通吕望书。天下英雄闻吾怕，我是那压尽春秋伍子胥。某乃大将王彦章是也，乃河北人氏。某文通三略。武解六韬，智勇双全。寸铁在...　

回目第一回　金銮殿求荣得祸　鄷都府舍鬼谈人第二回　诉根由两神共愤　逞豪强三鬼齐诌第三回　咸司马计救赛西施　富先锋箭射涎脸鬼第四回　因龌龊同心访奇士　为仔细彼此结冤家第五回　忘父仇偏成莫逆　求官做反失家私第六回　驱骗人反被人抠掐　丢谎鬼却交鬼偷尸第七回　对芳搏二人赏明月　献美酒五鬼闹钟馗第八回　悟空庵懒诛黑眼鬼　烟花寨智请白眉神第九回　好贪花潜移三地　爱饮酒谬引群仙第十回　妖气净楞睁归地狱　功行满钟馗上天堂　　序　　昔阮胆作鬼论而求辨之，今烟霞散人著此鬼传，独不惧鬼来与之为敌乎？然而无惧 也。《无鬼论》论已死之人，《斩鬼传》传未死之鬼。夫人而既名之曰鬼矣，则必阴柔 之气多，阳刚之气少。聆其当斩之条例，思其被斩之因由，畏念起而悔心生，方且退阻 避藏之不逞，尚敢与之为敌乎？是无论当斩之与否，使其果斩之也，已无此等鬼矣。无 之而谁与敌乎？即未必斩之也，而斩既有传，则其魂已丧...　

1/4小孩没癌症 (卢成昊，2004年7月10日，526)易医使我开窍 (冯经世，2004年2月21日，2007)[图文]观画知病——形象风水学应用实例… (黑龙江哈尔滨 彭林，2004年1月17日，2868)“非典”是天灾 (山东龙口 张蕴华，2004年1月16日，1489)预测“非典” (马万成，2003年12月16日，1145)治皮痒 (江苏沭阳 李宝林，2003年12月1日，1312)治“非典” (山西大同 王桂兰，2003年12月1日，973)测疾病六例 (李国仁，2003年12月1日，1454)治顶发热 (四川广元 王胜文，2003年11月25日，1013)五行金生水，水生木显奇效 (广东 陈科泰，2003年10月2日，2073)...　

八月的一个晚上，屋子里热浪滚滚，我和妻子在嘎嘎作响的电扇前席地而坐，我手握遥控器，将电视频道一个一个换过去，然后又一个一个换过来。我汗流使背，心情烦燥。我的妻子倒是心安理得，她坐在那里一动不动，在她光滑的额头上我找不到一颗汗珠，她就像是一句俗话说的那样，心静自然凉。可是我不满现实，我结婚以后就开始不满现实了，我嘴里骂骂咧咧，手指敲打着遥控器，将电视屏幕变成一道道的闪电，让自己年轻的眼睛去一阵阵地老眼昏花。我咒骂夏天的炎热，我咒骂电视里的节目，我咒骂嘎嘎作响的破电扇，我咒骂刚刚吃过的晚餐，我咒骂晾在...　

八字强弱鉴定法八字强弱与用神日干代表命造本人，人的身体有强壮瘦弱之别，亦有不强壮也不瘦弱者，也有外强而实弱者，外弱而实强者。日干也有强弱之别，也不不强不弱者。八字中其余七个干支围绕着日干，于是便发生一系列的关系，这此关系，其直接影响，就是日干是强？是弱？或不强不弱？日干之强弱关系，概括而言，就是得地与不得地、得势与不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱，是学习八字算命最基本的功夫，“八字日干的强弱”，通常简称为“八字的强弱”，所谓旺八字，弱八字，均是指日干而言，而非针对八个字而言。以日干为我，而八字中各干及各支中所藏五行与日干的关系概括而言就是：生我（正印偏印）、助我（比肩劫财）、克我（正官七杀）、我克（正财、偏财）、我生（食神、伤官）。...　

作者：[英]莉茨·格林、朱莉叶·沙曼·伯克作者简介：　　莉茨·格林是19本著作的作者，包括畅销书《神话塔罗》在内。她的著作译成了10种语言。她还举办讲座、研习班，并在欧洲和美国各地演讲。她目前生活在苏黎世。内容简介：　　《神话之旅》解释了众多神话传统里的心理学主题，重新讲述了源自希腊-罗马、希伯莱、埃及、凯尔特、挪威和东方文明国家的故事。《神话之旅》是一本人生手册，引导读者走出家庭与童年时代的冲突，化解爱、隐密情感与雄心等问题，最终让我们面对自己的道德良心。我们发现，只有勇敢和坚强地面对人生挑战，我们才会得到真正的自我认识，美、天赋、权利和财富都带有自身的苦难，在孤独、失败和丧失的黑暗中，我们总会发现新的光芒和新的希望。...　

李敖 诗评　　李敖大师是举世公认的文章之大家，他学贯中西，独树一帜；他写作勤奋、技巧高超；他说古论今，嘻笑怒骂；笔锋锐利、语调激昂；豪放兼婉约，风趣又幽默。他自誉这五百年之内，写白话文的前三名是李敖……李敖……李敖。　　李敖大师的诗作很多，风格各异，有其特有的幽默玩世之作，亦不乏神情凝重之篇。我喜欢《只爱一点点》那种轻松、幽默与洒脱，也欣赏《钟声无恙我将归》、《打碎玉壶也是冰》的深长意味，虽然都是为情而写，但正象他其他作品一样，迸发着强烈的历史感、责任感，这才是真正的大师风格。我们相信/李敖不让她做大牌没有人是孤岛,也没有国是孤岛...　

《淡蓝时光：青春爱恋的诗性书写》******************3gpda整理作者简介（图）　　蒋峰　　1983年生于长春，双子座。　　第四届“新概念”大赛一等奖得主。　　2003年，高分考入北京某大学，却意外选择退学，而后，在多个城市飘摇。　　因拥有丰富的生活经历和出色的叙述才华，其受推崇程度可作为“80年代后无论读者、作者文学性都不高”的最有力反驱。　　迄今保持在一个城市写就一部长篇的纪录，其个人长篇足以成为真人版的青春地图。　　个人作品：　　长春《维以不永伤》。　　广州《一，二，滑翔铁轨的时光》　　上海《去年冬天我们都在干什么》...　

妾似朝阳又照君　作者：李璇冷绝的黑王向来都不爱她，只要她。当年，他霸道无理地将她掳走，却为了一统江湖的大业，残忍地想将她赠予放人……呵！原来她郦雪凝在他心中只是个玩物？她愤而跳江，欲以一死脱离他的钳制、割断这段情。他竟又如鬼魅般挺立在她面前……还恶劣地设计了一场苦肉计，逼她非得照顾他不可，这男人怎么回事？当初是他不要她的，可，又为何……第一章雪凝侧过身子，望着身旁男子精壮的身躯，悠悠地叹了口气，不自禁地抚上他那带着孩子气的俊美容颜，描绘着他的轮廓。多令人心醉的容颜啊，只是，当他醒来，这一...　

　　作者：[巴西]保罗·科埃略　　译者：孙成敖　　译者序：摒弃偏见直面人生　　此后，保罗·科埃略又陆续出版了《笼头》（1990）、　

　　作者：××　　第一部分　　绪论 礼仪就在你身边（1）　　各位好，我非常高兴地来和各位探讨有关交际礼仪的一些具体问题。　　首先，我想明确一下什么是礼仪。“礼”这个字的意思是什么呢？它是一种道德规范：尊重。孔子说过：“礼者，敬人也。”在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，此即礼者敬人。但是你只是口头说说尊重没有用。别人怎么知道你心里想什么？这就要求你善于表达，它需要一定的表达形式。你得会说话，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人际交往中我们不仅要有“礼”，而且还要有“仪”。　　“仪”，就是恰到好处地向别人表示尊重的具体形式。下面，我来举一个简单的例子。我来讲课，主持人会介绍说“请金老师上场”。因为这儿是一个礼仪讲堂，金教授我就是老师，我在给台下的观众讲课。当然我们应该谈谈交往艺术的游戏规则。倘若你是外人，到人民大学也好，到北京大学也好，如果你不是我的学...　

传统·无我·空间继承传统 深化广益目前中国画这一特殊的画种已经打破了长期形成封闭僵滞的局面，进入了交流混杂的异形发展时期。或衰亡，或向更高层次发展，中国画就面临着这样严峻的十字路口。这是一件令我们每一个中国画作者深长思之的大事，必须作出正确的抉择，坚持坚确的方向，以求在这艺术发展的特殊时期，将中国画推向一个新高峰。我认为，目前的中国画由于受到混杂的"多元化"和"异形个性"的冲击，其衰亡的超势已出现。所亡者，亡其特殊的传统精神（理）和精湛的传统技艺（法）。目前背着创新包袱的画家们，特别是部分中青年画家，为了追求艺术效果，表现其"个性"，便排除了传统的笔墨和技法，利用各种工具故意雕琢，虽有所创新，却使画面失去了中国画的特徵，失去了东方艺术的内涵美。近几年，很多展厅和报刊上出现的中国画，实际上是在宣纸上作的喷漆画、油画、水彩画，如果不标题就不知道是什么画了。这就是脱离了传统...　

马志明、于世猷乙：今儿个观众来的不少。甲：嗯，行，够手儿了。乙：够手儿了？这回该我们俩来了。甲：来呀！来几圈都行。乙：我们俩往这儿一站，大伙儿就看出来了！甲：位置很清楚。乙：唉。甲：他是上家儿，我是下家儿。乙：我们这门儿艺术啊，讲究四个字。甲：对！四个字！乙：说学逗唱。甲：不，吃碰杠胡。乙：走！外边遛哒去！甲：怎么啦？怎么啦？我说的不对也没关系呀！咱们研究啊！别这模样儿啊！您看他俩眼瞪的跟二饼似的！乙：你掉到麻将堆儿里头啦你？这场是相声。甲：相声？乙：唉。甲：不爱听，不听相声。就是打麻将。...　

纪念抗日战争七十周年此书献给热爱和平珍视和平维护和平的人们（中国作家协会2005年重点扶持作品）内容提要第一章A阳光在早晨九点的时候纵情跃上了我的窗子，而后便肆无忌惮地狂吻我的房间，我的床头不一会儿就被她吻得发热，我跟阳光对视了一会儿，她不理睬我，转而又去吻我的写字台电脑以及靠背椅。她吻得那么起劲，那么旁若无人，好像故意跟我卖弄风骚说：你奈我何？我只好坐了起来，伸展双臂，愉快地打了个哈欠。这时我才发现窗帘没有拉上，昨晚码字到深夜，将稿子用伊曼儿发给报社后，我就匆匆上床了，躺在床上很久都没有进入梦境，总觉得还有什么事情没办妥。最近我经常失眠，诸如太太口服液之类的滋补品全都用过了，可到了该入梦的时候还是无法与梦同床，我大概真要到更年期了，而我们报社的女记者们说：你呀，还早呢。我知道她们是在安慰我，现代社会生活节奏过快，很多女人三十五岁左右就进入更年期了，按这个标准衡量...　

父亲是十六岁那一年离开老家靠山屯的。戎马生涯二十年之后父亲终于带着自己的队伍，进驻到了沈阳城里。那一年父亲三十六岁。在已逝的二十年岁月中，父亲差不多天天都在打仗，枪林弹雨，生生死死，不能不让父亲的神经紧绷着。先是打日本人，后来又和老蒋开仗，东跑西奔。那时父亲梦里都想找一个热乎乎的火炕睡上一大觉。这回老蒋被赶到了孤岛台湾，父亲以及他的部队，却倒在了沈阳城内诸多的火炕上。他们一边咬牙放屁，一边扯着长短不一、粗细不均的鼾声在沈阳城内睡了三天三夜。三天以后，父亲醒转过来。打了一连串哈欠，伸了一个冗长的懒腰。然后吃了一海碗猪肉炖粉条，喝了一瓶高粱烧。父亲这才清醒过来。...