史铁生 一 人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于自杀。为什么要种田呢?为什么要做工吃饭呢?为了不至于饿死冻死。好了,写作就是为了不至于自杀。人之为人在于多一个毛病,除了活着还得知道究竟活的什么劲儿。种田做工吃饭乃是为活着提供物质保证,没有了就饿死冻死;写作便是要为活着找到可靠的理由,终于扰不到就难免自杀或还不如自杀 区分人与动物的界线有很多条,但因其繁复看似越来越不甚鲜明了,譬如“思维和语言”,有些科学家说“人类可能不是唯一能思维和说话的动物”,另一些科学家则坚持认为那是人类所独有的。若以我这非学者的通俗眼光看,倒是有三条非常明显又简便的区分线摆在这儿:会不会自杀(是会不会,不是有没有)。这天地间会自杀的只有人类。除了活着还要问其理由的只有人类。丰衣足食且身体健康忽一日发现没有了这样继续下去的理由从而想出跳楼卧轨吃大量安眠药等等千条妙计的只有人...
顾跃进做完爱以后一般是不会留在女人床上睡觉的。通常情况下,不管他和女人在床上玩得多么累,心脏扑通扑通跳个不停,腿脚软得象被打了麻药,腰眼下的那根棍儿累得象个瘪茄子,他都不会迟疑,每次翻身即起,一边系裤带,一边捋衣服推门走人。下楼,开车门,拧动钥匙,一踩刹车离合,“吱扭”一声,人就逃窜出去多远。他总是要以最快的速度回到自己个儿的住处,开门进去,一头载歪瘫倒在床上,经常是连衣服也来不及脱,就猛猛的昏睡过去。若说,干完活后连喘口气儿歇歇都不歇,又是何苦?在哪儿歇还不是个歇,在哪儿睡还不是个睡?可是,不行。对顾跃进来说,做爱和睡觉就是有着本质区别,根本就是两回事。做爱,似乎跟任何女人都可以,随时随地都可以来上两盘,没有发情期不发情期的限制,灵便得很,简单易行;而睡觉,却不那么简单,除非自己独自入眠或早先跟家里老婆同睡,否则,任何人躺他身边,都让他睡不着。...
雪国书籍简介 《雪国》似乎是瑞典艺术院铨选我诺贝尔文学奖的一条线索。《雪国》已译成十个国家和文字出版。我的作品最为百方人所知的,莫过于这部《雪国》了。就是在日本国内,它和《伊豆的舞女》一起,成为我拥有最多读者的作品。这样一部《雪国》行将被介绍到邻邦中国,使人感到高兴。目录内容提要作品赏析第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章《雪国》内容提要shu 岛村虽然研究一些欧洲舞蹈,但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆,结识在那里出卖声色的驹子,驹子年轻貌美,不单能弹一手好三弦,还努力记日记,他们之间虽说是买卖关系,但驹子对岛村表现了比较真挚的感情;岛村则认为二人无非是露水姻缘,人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解,嘱他“一年来一次就成,带夫人来也欢迎,这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次,同驹子厮混,驹子对他则伺候...
(KB) 红与黑作者:司汤达新e书时空(bookiesky)提供作品赏析◎上卷第01章 小城 第02章 市长 第03章 穷人的福利第04章 父与子 第05章 谈判 第06章 烦恼第07章 精选的缘分 第08章 小小风波 第09章 乡间一夜第10章 雄心和逆境 第11章 一个晚上 第12章 出门第13章 网眼长袜 第14章 英国剪刀 第15章 雄鸡一唱第16章 第二天 第17章 第一助理 第18章 国王在维里埃第19章 思想使人痛苦 第20章 匿名信 第21章 与主人对话第22章 一八三O年的行 为方式 第23章 一位官员的忧伤 第24章 省会第25章 神学院 第26章 人世间或富人缺什么 第27章 初试人生...
乱红飞过秋千去——序《秋千女人》(1) 张玉太 大约在四年前,我责编过周雁羽的散文集《真水无香》,其炼意之新奇,文笔之优美,对生活体察之细微,尤其是字里行间散发出的淡淡忧伤,都令我颇为欣赏,没有想到时隔几年,她又捧出这么一部得意之作,更使我对她刮目相看。 人们习惯将女人喻为花。花易凋零,也最禁不得摧折,当一场场人生风雨过后,便有落红无数,委弃尘泥。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”女人的欢乐仿佛总是很短暂,而悲情故事自古及今实在太多太多。 女人的人生抑或命运是由什么构成的? 读罢《秋千女人》,我在想,那应该是由两部分所构成,其中一小半是欢乐,大半则是辛酸。生活中,那些号称幸福的女人无疑都很聪明,她们是将辛酸深深地埋藏了起来。然而埋藏起来并不等于不存在,她们的面容,她们眼角眉梢之际的皱纹,她们的无可奈何的叹息,会将女人的辛酸表露无遗。当然,那些自认为痛苦的...
小说排行榜:/top.html老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 《老子本义》 作者:灵井冲虚子第一章 原 文 道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故:恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所(jiào)徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众妙之门。 译 文 “道”是可以言说的,但它不是普通所说的“道”(即普通之‘道’常作‘规律’、‘道理’讲,而‘道’实质是永恒的自然体);它的“名”是可以命名的,但它不是普通所说的“名”(普通之‘名’常有具体形象,而‘道’是无形的)。“道”虽然常常因无形而无法命名,但它是万物的创始(即‘道’虽无形,却中有‘象’、‘物’、‘精’,‘象’、‘物’、‘精’经‘德’蓄养而形成万物,故‘道’为万物之始);“道”一旦制定出有名有形的万物,那么它又是万物的根本(‘道’生万物之后,...
-第1节:选择好前路的方向 上篇 人之一生,需要我们放弃的东西很多。古人云,鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水,风风雨雨,有所得也必然有所失,只有我们学会了放弃,我们才能拥有一份安然祥和的心态,才会活得更加充实、坦然和轻松。 选择好前路的方向 一个能看清方向的人就有如行驶在海上的船,不会迷失在风中。 人生是一场大火,我们每个人惟一可做的,就是从这场大火中多抢救一点东西出来。 著名印象派画家高更有一句十分经典的话:“我们从哪里来,我们往哪里去?” 他提出了伴随我们一生的困惑。人生旅途中,我们会遭遇许多两难的问题。选择就意味着你需要放弃其中一样,可有时我们所面对的并非西瓜和芝麻这样简单的选择,它有可能是两朵美丽的花,两棵繁茂的树,让你两样都难抛下。...