食、色，性也。性，也如同吃饭穿衣，是人生的一个主体内容，写写又何妨？废都里面，有不少作者打的框框，以及此处作者删去若干若干字的地方。很有些效仿张竹坡金瓶梅洁本的样范。这不免有自我炒作之嫌。看张竹坡金瓶梅洁本是在废都后。彼框框不比此框框，框过之后，明显就有些不通顺了。而此框框，框多框少，不碍于阅读，依然很流畅的。不能不让人认为有故意增加卖点之嫌。而据杂志上某作家言，渠看过贾先生手稿，根本就不存在删除部分。再后来看了全本的金瓶梅，在性描写上，才觉出废都仅仅是擦边球而已 。当然，金瓶梅大量的具体性描写，是与当时的社会背景分不开的。...　

　　八月三十一日对于金超来说就是这样一个日子。　　这天早晨金超来到了首都北京，当时他丝毫没有意识到这一天在他生命历程中的重要意义。后来他无数次想起它，他发现所有成功的欢乐和遭受挫折的痛苦，都与这个表面上看起来平平常常的日子有关，他的一切都是从这一天开始的。　　这是他第一次坐火车，第一次走进大城市。　　当时，形象丑陋的北京西站还只是图纸上的一种设想，关于北京西站的种种腐败传闻还没有成为老百姓的街谈巷议，位于东长安街南侧的北京站仍是全国火车进京的主要门户。　　这是一个讨人喜爱的小伙子，中等身材，面貌黧黑，目光纯净，就像所有从农村来的小伙子一样。他穿着短小的白色衬衫，肩胛处还印着没有洗掉的青草印痕；一条说不上什么颜色的裤子，膝盖处形成两个很大的隆起，裤脚磨出了毛边；一双城市里已经没有什么人穿了的蓝色球鞋，显然刚刚被擦拭过，橡胶部分白得耀眼。...　

　　道教所供奉的神　　真武神 武当山道教最高尊神。真武即玄武，古代神话中，北方玄武与东方青龙、南方朱雀、西方白虎同为四方之神。因北方七宿（斗、牛、虚、危、室、壁）组成龟形，其下有腾蛇星，故 焦 蛇合体；位于北方，属水，其色玄，故称玄武。道教附会说，玄武生于黄帝时，为净乐国太子，入湖北太和山修炼，久而得道，被玉帝册封为玄武真君。宋真宗时，改玄武为真武。天禧二年（1018）加封真武为镇天真武应 圣帝君，简称真武帝君。由宋至明，历代皇帝对真武屡加封赠。自道教把真武奉为人格化的神以来，武当山道教把它尊为最高尊神，沿袭至今。现存于武当山文物管理所的一尊真武像，铸于十二世纪初，铜制，像作披发，赤足履龟蛇。...　

作者：(美)谭恩美著//张德明//张德强译出版社：浙江文艺出版日期：1999年9月 版次：1ISBN：753390825 页数：412谨以爱意和敬意献给我的母亲黛西·谭，以及她对我父亲约翰（1914-1968）和我弟弟彼得（1950-1967）的美好回忆。　内容简介　　 华裔美国作家谭恩美继处女作《喜福会》之后的又一部力作《灶神之妻》受到美国读者群和批评界的极高赞誉，尤其是书中关于中国的细节描写和传统故事引发了西方主流读者的极大兴趣。本文试运用原型批评的方法揭示出谭恩美书写的中国故事是以古希腊神话中帕尔修斯拯救岩石少女的故事为原型的，并从萨义德东方主义理论的角度分析其在美国大受欢迎的原因：一是在于其基本故事情节和主题与西方读者的集体无意识不谋而合，二是源于蕴含在这个原型故事中的东方主义意识迎合了西方主流读者群的窥视欲和纡尊降贵的施恩心理。...　

河洛绝学知识讲座杨筠松河图洛书堪与地理绝学清朝国师康基田真传河洛堪与学在我国已有数千年的历史，因其理高深，其法独特，应验无误，方得泫传至今，历代名家辈出，如汉代黄石公、唐朝杨筠松，近三百年间首推蒋大鸿和康基田师徒，因秘旨不能轻泄，所以才有伪书误人之说，尽管市面上假托杨公，蒋公之名的伪书多如牛毛，但得其真传者却廖廖无几，河洛风水之秘诀心法全在掌中运用，简单易行，准确率居各派之首。运用特点：以先天为体，并运用河图先天五行，卦位，洛书后天神数及二十四山颠倒顺逆的挨星法来运算而定吉凶，阴阳二宅择日的奥妙全在六掌中，只要确定坐向，再结合峦头，即可快速而准确地断出主家的官、财、病、人丁兴衰、是非官讼，*盗赌毒、意外之灾、产厄、乱伦之事及出上吊投河、聋哑痴呆、跛子、匪人和三教九流之辈，并可具体到何人何时，应验如神。而调整化解之法是应用本门独特的来龙定穴，消砂纳水、理气分金、抽爻...　

——庄子人类是在胆战心惊中生存过来的。——普鲁斯特第一部：旗镇第一节天还是黑的，阿妈就喊醒了我。阿妈起得更早，她已为我煮熟了滚烫的羊杂汤。我喝了一身热汗，热乎乎地就出了家门。阿妈为我找好进旗镇的马车，已等候在院子的大门外。赶车人在门口走来走去，把马鞭子甩得啪啪作响，醉意十足。每匹马的笼头上，都佩戴着九只黄铜铸的虎头铃铛。每只金黄的虎头铜铃铛，都张嘴含着朱砂色的铁珠，晃动起来清脆悠扬，气势威猛。四匹马个个精神抖擞，驾辕的红马和左套的青花马，比赛似的各自翘起尾巴，屙出了一堆粪便。大便的同时，马儿也开始撒尿。红马是骟过的骒马，一时，在滚圆的屁股上，瀑布般地屎尿俱下，一派热气腾腾的景象；青花马是公马，撒尿就像肚子底下，吊起了一只黑色的粗水管子在喷水，稀里哗啦，煞是壮观。看来它们确实是吃饱了夜草。...　

作者：马三立、赵佩如演出本甲：您倒好啊？乙：好。甲：老没见您。乙：唉。甲：您了胖啦啊？乙：我呀？还那样。甲：精神儿多好呀！乙：啊。甲：赵佩如啊！乙：唔。甲：你老人家呀。乙：唉，您甭这么客气，我干吗还老人家呀？！甲：我最喜欢您！乙：噢。甲：我最喜欢赵佩如。乙：喜欢我？甲：聪明，聪明！乙：嗨！我够笨的！我还聪明呢！甲：在相声演员之中啊——乙：啊？甲：得数你了。您的艺术水平高！乙：您可别这么捧我。甲：唉，不假。您的文化水平高！乙：我有什么文化啊？甲：不管怎么吧，您比我强。比我先强得多。我看您写字儿写得，比我好。您念书比我多。...　

　　一你家院里有棵小树，树干光溜溜，早瞧惯了，可是有一天它忽然变得七扭八弯，愈看愈别扭。但日子一久，你就看顺眼了，仿佛它本来就应该是这样子。如果某一天，它忽然重新变直，你又会觉得说不出多么不舒服。它单调、乏味、简易，象根棍子！其实，它不过恢复最初的模样，你何以又别扭起来？这是习惯吗？嘿，你可别小看了“习惯”！世界万事万物中，它无所不在。别看它不是必需恪守的法定规条，惹上它照旧叫你麻烦和倒霉。不过，你也别埋怨给它死死捆着，有时你也会不知不觉地遵从它的规范。比如说：你敢在上级面前喧宾夺主地大声大气说话吗？你能在老者面前放...　

另類八字學強調的是在最短的時間裡學會八字論斷，不依傳統八字論法三更燈火五更天的苦讀古籍，不講前輩高人一直用力的那些令人撲朔迷離的格局用神。用感覺用實戰去體驗一個八字！　八字講的就是人生。如果方法不能準，再多的方法都只是紙上談兵，另類八字學談的方法是建築在實際論命的基礎，準度應該都在一定的水準要求。要看懂這些文章的人，要能夠懂八字的基本起例。萬年曆中有，程式中有，前人的文章中也有。＊　另類快速八字起法： 用國曆生日．年柱：　以立春分年，　國曆　２／４　ｏｒ　２／５　立春。天干：　個位數減２，　例如：　民國８５年，　５－２＝３，　甲１乙２丙３...　

在回寝室的路上,鸭子告诉我这学期的保研预备人选出来了正贴在公告栏上。来到食堂边的公告栏处，那里早就挤满了大堆大堆的学生，叽叽喳喳地闹成一片。这次的预备人选一共有56个，计算机科学院分到18个名额，落实到最后，也就只有15个人能被保送本校研究生。虽说只是预备人选，但其重要性却远远超出最后的结果，毕竟只有20%的淘汰率，进了预选大名单，保研也八九不离十了。我的名字在计算机科学院部分的第九个，冷泉，男，22岁，计算机科学院99级学生，党员，院优秀学生干部.......照片是大一刚入校的时候拍的，那时还是一幅好学生的模样，记得最初交保研推荐表的时候，林汤圆看着我的照片，惊了一下，然后嘲弄地说，“不按你娃还长得多纯的嗦“..林汤圆姓林，是我们院学生处主任，专门负责一切和学生有关的各种事物，这厮生得肥头大耳，穿个黑色西装走在校园里，肚子挺得巨大，一副标准孕妇模样，脸上两砣肥肉鼓在腮帮子上，见到上级...　

??第一期???????目??????录开篇寄语一、?详批命局欣赏二、?四柱讲座之一a)?阴阳二路在何方b)?身弱发财缘何物三、?点窍一二a)?实战兄弟关b)?实战儿女关四、《命理玄机探秘》问答五、《月谈赋》例释六、《玄关一窍》择录七、《探秘》之二择录?作????者：???蔡昔琼开篇寄语??????病树前头万木春???????能读懂《易》书的人都是有大智慧之人。什么是《易》？《易》是自然、社会、人生之大道。什么是道？一阴一阳之谓道。五行命理学，从阴阳八卦中演变而来，又应用于人的生活中去。其哲学思想最能安定人心。比如，你有什么冤屈，八字命运里面都有解释。当你糊涂时，《易》学思维能使你很快清醒。当你的精神生活极度空虚时，它又可以帮你找到平衡点，使你心情愉快，精神充实。当你的事业红红火火，名誉地位蒸蒸日上的时候，它又会提醒你要谦虚谨慎，戒骄戒躁。可以说，懂《易》的人，是真正懂得生活的人。...　

第 一 章第 二 章第 三 章第 四 章第 五 章第 六 章第 七 章第 八 章第 九 章第 十 章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章□ 作者：乔治·奥威尔《１９８４》 作者简介作品：Burmese Days1934Down and Out in Paris1933The Road to Wigan Pier1937Homage to CataloniaAnimal Farm194519841949(出版年代，作于1948年，其取名即为将48倒转，并无特殊含义)中文版19841985，花城出版社出版，译者董鼎山。动物庄园另，中国广播出版社出版《奥威尔文集》。是杂文集，译者董鼎山。第一章...　

　　这个问题看起来太大，几乎无从说起。还是从细微处说起吧。　　昨天在网易上看到一个贴子，内容是这样的。　　房改是把你腰包掏空，教改是把你二老逼疯，医改是要提前给你送终。　　很好玩的一个贴子，却很真实的反映了我们改革的一个现实。中国的未来在哪里？我们要走向美国，还是变成下一个拉美？　　我们常常可以听到这样一句话，美国的现在就是我们的未来。这句话让我们生出很多美丽的遐想，好像我们真的再这样埋头苦干很多年，就一定能赶英超美，过上欧美人的幸福生活。但是现在，在我们看来，也许赶英超美不过是一个美丽的遐想，也许中国貌似强大的经济外表之下已经暗流涌动，也许歌舞升平之下已经危机四伏。...　

周作人精选散文集谈油炸鬼刘廷玑著《在园杂志》卷一有一条云：“东坡云，谪居黄州五年，今日北行，岸上闻骡驮铎声，意亦欣然。铎声何足欣，盖久不闻而今得闻也。昌黎诗，照壁喜见蝎。蝎无可喜，盖久不见而今得见也。子由浙东观察副使奉命引见，彼黄河至王家营，见草棚下挂油煠鬼数枚。制以盐水和面，扭作两股如粗绳，长五六寸，于热油中煠成黄色，味颇佳，俗名油煠鬼。予即于马上取一枚啖之，路人及同行者无不匿笑，意以为如此鞍马仪从而乃自取自啖此物耶。殊不知予离京城赴浙省今十六年矣，一见河北风味不觉狂喜，不能自持，似与韩苏二公之意暗合也。”...　

【醉扶归】我吃的这茶饭有难消化，母亲那肌肤瘦力衰乏。(卜儿云)可怎生孩儿碗里无粥汤。(正末云)母亲，你孩儿吃了也。(赵孝云)母亲，你看兄弟拿着个空碗儿哩。(正末云)哥哥，您兄弟有。(唱)量这半杓儿粥都添了有甚那？转着这空碗儿我着这匙尖儿刮，我陪着个笑脸儿百般的喜洽。(背云)母亲今日吃了这些粥汤，明日吃甚么那？(唱)不由我泪不住行儿下。(都子、俫儿上，云)这个庄户人家吃饭哩，我叫化些儿咱。(正末云)母亲你见么？则道咱三口儿受贫，又有艰难似俺的也！(唱)【后庭花】我则见他番穿着绵纳甲，斜披着一片破背褡。你觑他泥污的腌身分，风梢的黑鼻凹。(都子云)爹爹、奶奶，有残汤剩饭，与俺这小孩儿一口儿吃也好那。(正末唱)他抱着个小娃娃。可是他蓬松着头发，歪笴笠头上搭，粗棍子子内拿，破麻鞋脚下叵寸，腰缠着一绺儿麻，口咽着半块瓜，一弄儿乔势煞，饥寒的怎觑他？...　

八月未央安妮宝贝我叫未央。我一直在南方城市长大，17岁以前，在南方沿海；17岁以后，来到上海。这是一个阳光充沛，人潮涌动的城市，空气常年污浊，高楼之间寂静的天空却有清澈的颜色。一到晚上，外滩就散发出颓靡的气味，物质的颓靡的气味。时光和破碎的梦想，被埋葬在一起不停地发酵，无法停止。还有每年一季的台风，在8月的时候。25岁的时候，我告诉自己，要去北方生活。不知道北方会不会有台风。台风呼啸而过的时候，带来死亡的窒息。无法预料，自由自在，充满幻觉。...