卷一·卷二·卷三·卷四·卷五·补遗·　　爱日斋丛抄［宋］叶釐撰　　《爱日斋丛抄》五卷、《补遗》一卷、《续补》一卷，宋叶釐撰。　　叶釐，字子真，号坦斋，池州青阳（今属安徽）人，隐居九华山，以著书自娱。与洪咨夔、魏了翁、刘克庄等有交往。宋末监司论荐，补迪功郎、本州签判。著有《爱日斋丛抄》、《坦斋笔衡》。详见陆心源《宋诗纪事补遗》卷八十一。　　《爱日斋丛抄》见诸书志所载者，多不著撰者姓氏。黄虞稷《千顷堂书目》卷十二载有叶釐《爱日斋丛抄》十卷，又《坦斋笔衡》一卷。两书《说郛》均收录，前者题宋叶某撰，后者题宋叶釐撰。书名或题《爱日堂丛抄》，见《澹生堂藏书目》和《楝亭书目》等。今所见五卷本为《四库全书》本，此本从《永乐大典》中辑出，釐为五卷。又有《守山阁丛书》本，据文澜阁藏《四库全书》本录出刊行。南京图书馆藏有清抄本，原为萧山王宗炎十万卷楼藏书，王氏有批校，后为钱塘丁丙嘉惠...　

穿梭千年的爱人作者：禹晶楔子　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章楔子恩爱夫妻禹晶友人婚前在艳阳高照的某日，偕其准夫婿去放风筝。风筝卡在树上，他去寻找较长的树枝想勾下风筝， 回来时发现他的honey已利落的爬上树取下了风筝，他瞠目结舌，带着担忧脱口说道：“你这么会爬树，以后会不会很会爬墙？”婚后，她亲爱的先生有一回突然对她说：“奇怪，为什么你跟别人的老婆不太一样？”...　

【题解】“天运”的内容跟《天地》、《天道》差不多，仍是主要讨论无为而治。所谓“天运”，即各种自然现象无心运行而自动。全文大体可以分为七个部分，第一部分至“此谓上皇”，就日、月、云、雨等自然现象提出疑问，这一切都是自身运动的结果，因而“顺之则治”、“逆之则凶”。第二部分至“是以道不渝”，写太宰荡向庄子请教，说明“至仁无亲”的道理。第三部分至“道可载而与之俱也”，写黄帝对音乐的谈论，“至乐”“听之不闻其声”，但却能“充满天地，苞裹六极”，因而给人以迷惑之感，但正是这种无知无识的浑厚心态接近于大道，保持了本真。第四部分至“而夫子其穷哉”，写师金对孔子周游列国推行礼制的评价，指出古今变异因而古法不可效法，必须“应时而变”。第五部分至“天门弗开矣”，借老聃对孔子的谈话来谈论道，指出名声和仁义都是身外的器物与馆舍，可以止宿而不可以久处，真正需要的则是“无为”。第六部分至“子...　

明文精选- 页面 2-宋濂阅江楼记金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与道同体。虽一豫一游，亦思为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐想。见江...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　　老子河上公注全文 作者：河上公　　河上公老子道德经　　东莱先生吕祖谦重校正　　先据四部叢刊影印常熟瞿氏鐵琴銅劍楼藏宋刊本録原文，再据王卡点校《老子道德経河上公章句》（中華書局1993年8月版）録校語，但王氏所校並未全録，僅録有関文義者。王氏所用底本為影宋本。即四部叢刊影印常熟瞿氏鉄琴銅剣楼藏宋建安虞氏刊本。此本注中原含有王弼注与唐玄宗注，王氏校理時除去。　　王氏校讎所据本　　广明本，唐广明元年刻老子道德経幢，原在江蘇泰州，后移置鎮江焦山定慧寺。...　

奇妙之夜作者：斯蒂芬·茨威格　　下面这些记述，是在男爵弗利特立希·米歇尔·冯·R的写字台里发现的，封成一小包。……　　这件事，我不曾跟任何朋友讲过，这是因为我觉得，我不可能使他们了解这事的深意；　　再说，为这样一件偶然的事情而如此神驰魄荡，魂牵梦京，我也感到有些难为情。因为这整个事件本来只是一段小小的经历。不过，当我现在写下“小小的”这个词时，我立刻就注意到，写作时，要从确切的分量上来选择词汇，对生手来说多么困难。这么个简单之至的词儿，都摆不脱双重意义和造成误解的可能性。因为当我称这番经历只是小小的时，我的意思当然是相对的，是对那些轰轰烈烈的戏剧性的事件，同全体人民及其命运相关的事件而言；另一方面，我是就时间而言，因为全部经过只有紧紧凑凑六个钟头，没有扩展到更大的范围中去。...　

　　　　第一章　　　　麦子黄了，大地再也不像大地了，它得到了鼓舞，精气神一下子提升上来了。在田垄与田垄之间，在村落与村落之间，在风车与风车、槐树与槐树之间，绵延不断的麦田与六月的阳光交相辉映，到处洋溢的都是刺眼的金光。太阳在天上，但六月的麦田更像太阳，密密匝匝的麦芒宛如千丝万缕的阳光。阳光普照，大地一片灿烂，壮丽而又辉煌。这是苏北的大地，没有高的山，深的水，它平平整整，一望无际，同时也就一览无余。麦田里没有风，有的只是一阵又一阵的热浪。热浪有些香，这厚实的、宽阔的芬芳是泥土的召唤，该开镰了。是的，麦子黄了，该开镰了。...　

海上文坛王海　　由《海上文坛》编辑部策划的“谁是最辉煌的一代”的调查，涉及66届初高中毕业生即“老三届”、70年代的“小三届”（泛指1970年至1977年的中学毕业生）、如今的“六八式”（60年代出生，80年代大学毕业），年龄横跨25年。由于各自所处的时代和环境极其不同，所以成为事实上的三代人。另有少部分被调查者或比老三届稍许年长，或比六八式年轻。　　老三届：一只翻来翻去的“两面黄”43.3％的被调查者认为老三届最辉煌，36.7％认为六八式最辉煌，13.3％则选了小三届，另有6.7％认为三者无法比较，不置可否。　　耐人寻味的是，在认为老三届最辉煌的人群中，属于老三届的仅占30.77％，而小三届、六八式各占23.07％！从中不难看出各年龄层次的人们对老三届的普遍认同。在关于“辉煌的原因”一栏中，100％的人认为老三届之所以辉煌，是因为“经历过磨难”。对“磨难”一词深有体会的现代中国人似乎对老三届们接受苦难的心...　

升之第四十六　　　升。禹鑿龍門，通利水源。東注滄海，人民得安。詳《乾》之《豫》。○源，宋元本作泉，末句作民得安全，均依汲古。　　乾。白鹿鳴呦，呼其老小。喜彼茂草，樂我君子。此用遇卦《升》象。震爲白、爲鹿、爲鳴呼，坤老，兌小，震爲喜樂、爲茂草，伏艮爲君子。○小，汲古作少，依宋元本。　　坤。百里南行，雖微復明。去虞適秦，爲穆國卿。百里奚仕虞，後適秦，相秦穆公。坤爲百里，遇卦升震爲南行、爲驩虞，兌爲秦，坤爲國。○復，宋元本作得，依汲古。　　屯。王孫宜家，張名益有。龍子善行，西得大壽。震爲王，艮爲孫、爲家、爲名，震爲張，故曰張名，言張大其名也。震爲龍子，艮爲壽，坎居西，故曰西得大壽。...　

十里洋场浮华地 乱世儿女有情天【正文】　　起首篇——十年前　　20年代的冬天。　　上海也飘起了雪。　　一列火车靠了站。下车的人群纷纷涌向出口，有的直接跨上小汽车；有的找了辆黄包车就走；剩下的人也都提着行李快步离开。　　慢慢的，人潮快要散尽时，黑洞洞的车站口挪出一对母女。母亲看来不过30岁左右，还算很是美丽的少妇，一张脸孔却出奇的苍白，还不时地咳嗽着，越发显得不胜虚弱。搀扶着她的女儿虽然才10岁出头，却已经显示出比母亲更胜一筹的美貌。雪嫩的皮肤，瓜子脸，杏仁眼，长大后一定是个少见的美人胚子。但此刻，小姑娘的脸上有着其年龄不堪负担的焦灼。只见她一手尽力挽着她娘的手臂，另一手紧紧地抓着行李箱，看着灰沉沉落雪的天空，紧张又茫然的不知所措。...　

　　早晨是从半夜开始的。　　昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声惊天动地，紧接着是一声恐怖的嚎叫。印家厚一个惊悸，醒了，全身绷得硬直，一时间竟以为是在噩梦里。待他反应过来，知道是儿子掉到了地上时，他老婆已经赤着脚下了床，颤颤地唤着儿子。母子俩在窄狭壅塞的空间撞翻了几件家什，跌跌撞撞抱成一团。　　他应该做的第一件事是开灯，他知道，一个家庭里半夜发生意外，丈夫应该保持镇定。可是灯绳怎么也摸不着！印家厚哧哧喘着粗气，一双胳膊在墙上大幅度摸来摸去。老婆恨恨地咬了一个字“灯”便哭出声来。急火攻心，印家厚跳起身，踩在床头柜上，一把捉住灯绳的根部用劲一扯：灯亮了，灯绳却扯断了。印家厚将手中的断绳一把甩了出去，负疚地对着儿子，叫道：“雷雷！”...　

后悔录．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．东　西寂寞空旷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．唐　颖Ｌ形转弯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于晓威衣钵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．田　耳某个地方，某个姑娘．．．．．．．．．．．．．．．．．．竺大文［封面中国］潮落了，人走了，一切重新开始……．．．．．．．．．．．李　辉［亲历历史］记忆中和文革开始．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶兆言革命与我们如此之近．．．．．．．．．．．．．．．．．．费振钟...　

　　作者：朱天文　　这是台湾独有的城市天际线，米亚常常站在她的九楼阳台上观测天象。依照当时的心情，屋里烧一土撮安息香。　　违建铁皮屋佈满楼顶，千万家篷架像森林之海延伸到日出日落处。　　我们需要轻质化建筑，米亚的情人老段说。老段用轻质沖孔铁皮建材来解决别墅开天窗或落地窗所产生的日晒问题。米亚的楼顶阳台也有一个这样的棚，倒挂着各种乾燥花草。　　米亚是一位相信嗅觉，依赖嗅觉记忆活着的人。安息香使她回到那场八九年春装秀中，淹没在一片雪纺，乔其纱，网绸，金蒽，纱丽，绑扎缠绕裹垂坠的印度热里，天衣无缝，当然少不掉锡克教式裹头巾，搭配前个世纪末展露于维也纳建筑绘画中的装饰风，其闲翘楚克林姆，缀满亮箔珠绣的装饰风。...　

毕淑敏　　淡蓝色卡片。病危通知单。　　夫接过它，眼睛忽而大忽而小地凝视着。因为夫的面色偏黄，在蓝光的辉映下，显出绿来。　　姓名:毕淑敏年龄:70岁性别:女籍贯:山东诊断:肝癌晚期……　　夫翻来覆去地检视着，好象在欣赏深秋原野上最后一朵矢车菊。　　“开什么玩笑。”他说。　　我说，“不是开玩笑。是真的。”　　他说：“什么是真的？70岁吧？肝癌吧？为什么要选择70？这是你的吉祥数吧？还有肝癌。就是一定要得癌症，就得别的癌好了，不要迁肝癌。我第一次听到这种病，是在毛主席的好干部焦裕禄身上。是它把焦裕禄的藤椅扶手抵出一个洞。”...　

谨以此书献给曾在这块土地上战斗过的战友和热爰和平的人民愿世界走向进步,走向繁荣!出 版 前 言第一章 飞赴坎大哈1.1“你是第一个来美国不到4个月就当上轻骑兵的中国年轻人。”教官长毫不掩饰对我的赞赏夏威夷是个好地方，除了四季不变的摄氏18至27度的日气温外，还有那迷人的日出日落，未受污染的沙滩海水。然而，公元2004年的暮春，当伊拉克战争一年多之后，我们却要离开这座海上天堂，开赴另一个世人瞩目的战场——阿富汗，执行反恐战斗任务，保证阿富汗大选及战后重建工作的顺利进行。我所在的美国陆军第25步兵师航空旅奉命于3~4月份出发。悍马战车等辎重早已装运启程。车载船运，飘洋过海，那些笨重家伙据说得一个半月左右才能到达目的地。而我们则带上随身物品，携轻武器，乘飞机绕道欧洲，去阿富汗南部城市坎大哈集结。4月初的《柏林宣言》,包括东道主德国及中国等大国在内的国际社会一致要求世界应对阿富汗的重建予以安...　

老和尚在菩提精舍的開示十德相金剛瑜伽圓滿法全剛瑜伽圓滿法 上卷金剛瑜伽圓滿法 下卷主解正行釋義甘露簡介回前頁回首頁聖僧鐵記引言「果然世外有高人」一書出版以後，給整個世界佛教界帶來了法喜的昌音，影響甚大，但有很多顯宗人士也不甚了解其法義之究理，認為老法王即是密宗之法王，似乎未曾涉及顯宗諸教，他們認為顯宗人士不宜展觀，但他們萬萬想不到的是，老法王是顯宗至高大師真正的方丈大和尚，密乘法王。老和尚雖然是美國正法寺的住持，但是，依住顯宗、淨土、密乘的菩提精舍也是老法王的弘法之地(地址在美國加州)。此次我們把他老人家當時對我們開示的法，轉記綜合匯融於「果然世外有高人」一書內容之中，現重新出版該書，更名為「聖僧鐵記」。為什麼要更名為「聖僧鐵記」呢?因為有很多人看了「果然世外有高人」一書後，認為書中內容都是在談論神通，不是具有正知見的佛弟子所應參訪學習的;又有些人見到某某高僧大德具有...