由于茶是朵拉泡的，我不知道我喝了多少杯。可我完全记得，我坐在那里拼命喝，一直喝到我的整个神经系统（如果那时我还有一个神经系统的话）崩溃。不久，我们就去教堂。在家庭厢位中，默德斯通小姐坐在朵拉和我之间，可我听见了她唱诗，那时全体会众都不存在了。崇拜仪式中有篇布道——当然和朵拉有关——我怕我对那次礼拜所能记得的不过如此了。 那一天我们安安静静度过了，没有来客人，我们只散了一次步，四个人用了家庭晚餐，晚上就看书。默德斯通小姐面前摆着一本大的讲道集，眼却盯着我们，认真地监视我们。啊，那天晚餐后，斯宾罗先生头上顶着小方帕坐在我对面，却没想到我在幻想中正以快婿的身份热情拥抱他呢！夜间向他告别时，他也没想到在我的幻想中，他已完全应允我和朵拉订婚，我正为他祝福呢！...
一个女人的沉沦与新生作者：雪涅 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章尾声 第一章1郑思渊坐在写字台前的藤椅上等人，等一位素昧平生的人。此人自称姓杨，叫杨飘，男性，是位影视剧三栖作家。单听他的姓名，或许是笔名，就让人感到此人轻飘飘的，给人以不牢靠之感。似乎属于那种如今文坛上东游西荡、不学无术，又沽名钓誉之徒。郑思渊称这种人为“文化掮客”。的确，这个叫杨飘的没给他烙下什么好印象。可人不可貌相，更不可以“名”取人，况且他还从未见过杨飘，不好...
季逑足下：日来用力何似[2]？亮吉三千里外，每有造述[3]，手未握管[4]，心县此人[5]。虽才分素定，亦契慕有独至也[6]！ 吾辈好尚既符，嗜欲又寡。幼不随搔首弄姿、顾影促步之客[7]，以求一时之怜；长实思研精蓄神[8]、忘寝与食，以希一得之获。惟吾年差长[9]，忧患频集，坐此不逮足下耳[10]。然犬马之齿[11]，三十有四，距强仁之日[12]，尚复六年。上亦冀展尺寸之效[13]，竭志力以报先人；下庶几垂竹帛之声[14]，传姓名以无惭生我[15]。每览子桓之论[16]：“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化[17]。”及长沙所述[18]：“佚游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也[19]。”感此数语，掩卷而悲，并日而学[20]。又傭力之暇[21]，余晷尚富[22]，疏野之质[23]，本乏知交[24]，鸡胶胶则随暗影以披衣[25]，烛就跋则携素册以到枕[26]。衣上落虱，多而不嫌；凝尘浮寇，日以积寸。非门外入刺[27]，巷侧过车，不知所处在京邑之...
楔子 我要告诉你们威廉·华勒斯的故事。 我第一次听到他的故事是在我和我太太到苏格兰的爱丁堡城堡一游的时候，他的铜像和苏格兰国王劳勃·布鲁斯分别守在城堡的入口处。我是一个美国南方人；我出生于美国南方的一个苏格兰——爱尔兰裔的家庭，虽然我对我的家庭史很有兴趣，但是我寻根的活动范围从来没有超越美国本土。我的祖先是田纳西州的自耕农。我所想要说的重点是，我从没想过我会有这么有名的亲戚。 歌颂威廉·华勒斯的歌曲已经被唱了几百年，并不是只有苏格兰的诗人有写——英国的邱吉尔首相也曾经写过华勒斯的勇气及精神，给予他极高的评价。但是对我一个美国人而言，他珍贵的故事似乎被我忽视了好久。近来他的故事开始让我听到，渐渐地萦绕在我的心田，就像上帝的话语，安详而有力量。...
（75场删去）黑场，火车声中出字幕：第三章 花十三年后76列车上 内 黄昏（1981年3月，花23岁，小杜24岁）1 特-近，摇行进的硬座车厢内，镜头从一双翻毛皮鞋摇起，顺着一身知青服装、车厢座位茶几上一副赛璐珞眼镜、敞开的报纸中几个大白馒头以及一些纸屑果皮摇至花闭目养神的近景，窗外光影在她眼前晃动。小杜轻轻地（画外音）：“阿花，阿花。”小杜的手端着印有“广阔天地，大有作为”的大搪瓷茶缸前景入画。花睁开眼，拿起茶几上的眼镜戴上。2 中、跟摇小杜将茶缸递给花，在花身边坐下，从桌上拿起一个大白馒头掰一半递给花。射进车窗的刺目阳光在他们脸上斑斓地跳跃着，令花一阵炫目。...
氾胜之书（汉）氾胜之著- 页面 2-目 录 ·1·目录卷上………………………………………………………………1卷下………………………………………………………………9- 页面 3-氾胜之书 ·1·卷上○耕田篇凡耕之本，在于趣时和土。务粪泽，旱锄获春冻解，地气...
正名篇第二十二 后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从礼,散名之加于万物者,则从诸夏之成俗曲期,远方异俗之乡,则因之而为通. 散名之在人者:生之所以然者谓之性;性之和所生,精合感应,不事而自然谓之性.性之好.恶.喜.怒.哀.乐谓之情.情然而心为之择谓之虑.心虑而能为之动谓之伪;虑积焉,能习焉,而后成谓之伪.正利而为谓之事.正义而为谓之行.所以知之在人者谓之知;知有所合谓之智.所以能之在人者谓之能;能有所合谓之能.性伤谓之病.节遇谓之命:是散名之在人者也,是后王之成名也. 故王者之制名,名定而实辨,道行而志通,则慎率民而一焉.故析辞擅作名,以乱正名,使民疑惑,人多辨讼,则谓之大奸.其罪犹为符节度量之罪也.故其民莫敢托为奇辞以乱正名,故其民悫;悫则易使,易使则公.其民莫敢托为奇辞以乱正名,故壹于道法,而谨于循令矣.如是则其迹长矣.迹长功成,治之极也.是谨于守名约之功也.今圣王没,名守慢,奇辞起,名实乱,是非之形不明...
最美好的时刻 [美] 格拉迪·贝尔 司— 译 人，在他的一生中有一段最美好的时刻。 记得我的这一时刻出现在八岁那一年。那是一个春天的夜晚，我突然醒了，睁开眼睛，看见屋子里洒满了月光。四周静悄悄的，一点声音也没有。 温暖的空气里充满了梨花和忍冬树丛发出的清香。 我下了床，踮着脚轻轻地走出屋子，随手关上了门。母亲正坐在门廊的石阶上，她抬起头，看见了我，笑了笑，一只手拉我挨着她坐下，另一只手就势把我揽在怀里。整个乡村万籁俱寂，临近的屋子都熄了灯，月光是那么明亮。远处，大约一英里外的那片树林，黑压压地呈现在眼前。那只看门狗在草坪上向我们跑来，舒服地躺在我们脚下，伸展了一下身子，把头枕在母亲外衣的下襟。我们就这样待了很久，谁都不作声。...
我陪文静去挑她爱看的书，闲得没趣随手拿起本郭敬明的花落知多少胡乱翻着，文静很认真的在书架上翻着，她的个头能看到最顶上的书名，于是很有自卑感。左看右看觉得压抑的很，还是出去吧。你说在这里连大声喘气都不敢，憋坏了可咋整。到这里就象受了拘束，并不是所有人很自愿这样，贴在墙上的不准大声喧哗仿佛是一个严肃的警察，时刻注视你的行为，每个学生都象见了猫的老鼠，不管你平时多嚣张此时也会温顺无比。突然有种可悲，素质教育素质教育，无外乎就是束缚教育，把人身本质的缺陷不加以改正，而是事事约束禁锢，虽然会有一定的效果，可就不怕落下病根？...
一、四月四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？冬日烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害！山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤！相彼泉水，载清载涿。我日构祸，曷云能榖？滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有。匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以高哀。·注释:为仕者遭小人构祸，被逐南迁的抒愤诗。一说刺幽王在位贪残，下国构祸，怨乱并兴。徂（音粗，二声）：往。胡宁忍予：何忍我遭此祸也。腓（音肥）：草木枯萎。瘼（音莫）：病；疾苦。...
西湖梦寻作者：张岱立人 校订 自 序西湖总记——明圣二湖卷一 ——西湖北路玉 莲 亭 昭 庆 寺 哇 哇 宕大 佛 头 保 俶 塔 玛 瑙 寺智 果 寺 六 贤 祠 西 泠 桥岳 王 坟 紫 云 洞 卷二 ——西湖西路玉 泉 寺 集 庆 寺 飞 来 峰冷 泉 亭 灵 隐 寺 北 高 峰韬 光 庵 岣嵝山房 青莲山房呼 猿 洞 三 生 石 上 天 竺卷三 ——西湖中路秦 楼 片 石 居 十 锦 塘孤 山 关 王 庙 苏小小墓陆宣公祠 六 一 泉 葛 岭苏 公 堤 湖 心 亭 放 生 池...
（历史在这里哭泣系列之九）（一） 中国的集权专制社会能够维系两千一百年之久，科举制起了相当大的作用。如果不是西洋文明的强制性介入，今天的中国人也许仍跪在达官贵人面前三拜九磕。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。 士大夫是中国社会特有的产物。事实上，士大夫即知识分子，在儒家学派定于一尊之后的漫长年代里，当然专指儒家学派的知识分子，有时也笼统称之为"读书人"，当然读的是儒书。在专制社会的中国，他们以作官为唯一职业，所以更精密地说，士大夫即担任政府官员的知识分子，包括现职官员，退休官员，和正在苦读儒书，将来有可能性担任官员的人物。...
北极星书库-w5寂 寞这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多凤，也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。虽然天色黑了，风还在森林中吹着，咆哮着，波浪还在拍岸，某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些，宁静不可能是绝对的。最凶狠的野兽并没有宁静，现在正找寻它们的牺牲品；狐狸，臭鼬，兔子，也正漫游在原野上，在森林中，它们却没有恐惧，它们是大自然的看守者，——是连接一个个生气勃勃的白昼的链环。等我口到家里，发现已有访客来过，他们还留下...
对于人生，早已有了许多种比喻。 我想，人生也是可以比做一块画布的。有人的一生如巨幅的画布，其上所展现的情形波澜壮阔，气象万千。有人的一生充满了泼墨式的，大写意式的浪漫，或充满了起伏跌宕的戏剧性。看他们的人生画布，好比看连环画。 但大多数人的人生画布是小幅的。我的人生画布就属于大多数人中的一例。我曾与朋友们戏称之为“手帕人生”。是的，我也就是在这么大的尺寸中，以写实的，有时甚至是以工笔的画法，相当认真地一层层涂抹我的寻常人生。我的人生画布上太缺乏浪漫色彩，更没什么戏剧性，内容简明甚是单调。我的童年和少年，其实也就根本不怎么值得回忆，更不值得写出来供人看。...
作者: 杨成刚第一章行万里路，读万卷书（1） 中国有句古话：行万里路，读万卷书。大旅游家徐霞客游遍大江南北，常独行于山野，迎风踏月，杖击林木，手弄流水，吟诗唱和，受到世人的赞叹与仰慕。当代中国有越来越多的人也开始将自己生命中的一部分投入到“在路上”的状态他们绚丽多彩的生命是由一次又一次奇妙的旅行组成的。培根说：“旅行，对年少者来说，是一种教育；对年长者来说，是一种经验。”通过旅行了解外面的世界，看看是真的很精彩，还是很无奈，对于大多数人来说，不是具有很深的诱惑和无穷的吸引力吗？ 像过去那种由导游挥着小旗，几十个人一起，戴着统一的帽子，乘坐统一的交通工具，在统一的地点享受统一的酒店服务，吃统一的饭食，在统一的时间拍摄风格统一的“到此一游”的照片……这种走马观花式的旅游模式，已为不少人所放弃。真正旅行的意义不在于留几张影和带回一些纪念品，而在于经历。记住，过程永远...
● 碧鸡漫志● 卷 一歌曲所起 歌词之变 古者歌工乐工皆非庸人 汉初古俗犹在荆轲易水歌 古音古辞亡缺 自汉至唐所存之曲晋以来歌曲 唐绝句定为歌曲 元微之分诗与乐府作两科古人善歌得名不择男女 论雅郑所分 歌曲拍节乃自然之度数 ● 卷 二 唐末五代乐章可喜 各家词短长 乐章集浅近卑俗唐昭宗词 东坡指出向上一路 欧词集自作者三之一小山词 周贺词语意精新 兰畹曲会 大晟乐府得人梅 苑 易安居士词 六人赋木犀 紫姑神词 沈公述词贺方回石州慢 宇文叔通词 周美成点绛唇 何文缜词...