蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐[1],书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破[2]家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 常自评之,有七不可解:向以韦布[3]而上拟公侯,今以世家而下同乞丐,如此则贵贱紊矣,不可解一;产不及中人,而欲齐驱金谷[4],世颇多捷径,而独株守於陵[5],如此则贫富舛矣,不可解二;以书生而践戎马之场,以将军而翻文章之府,如此则文武错矣,不可解三;上陪玉帝而不谄,下陪悲田院[6]乞儿而不骄,如此则尊卑溷矣,不可解四;弱则唾面而肯自干,强则单骑而能赴敌,如此则宽猛背矣,不可解五;争利夺名,甘居人后,观场游戏,肯让人先,如此则缓急谬矣,不可解六...
答聂文蔚 【178】春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬囗,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏如有所矢.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰,中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,思欲纳之于买圣之域,又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱何以及是:知感知媿,且惧其无以堪之也.虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感媿辞让为乎哉!其谓"思.孟.周.程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人;道固自在,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少"者,斮固君子"不见是而无闷"之心,岂世之认谫屑屑者知足以及之乎!乃仆之情,则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与不信也....
THE LORD OF THE RINGSbyJ. R. R. TOLKIENPart 1: The Fellowship of the RingPart 2: The Two TowersPart 3: The Return of the King_plete with Index and Full Appendices__Three Rings for the Elven-kings under the sky,Seven for the Dwarf-lords in their halls of stone,Nine for Mortal Men doomed to die,One for the Dark Lord on his dark throneIn the Land of Mordor where the Shadows lie.One Ring to rule them all, One Ring to find them,One Ring to bring them all and in the darkness bind them...
伊丽莎白女王8大习惯成为维持不变美丽的秘密能维持不变的美丽,展现所谓黄金时代魅力的女性,我想首推英国的伊丽莎白二世女王吧!她那高贵的穿着、优雅的微笑,尤其是女王美丽的外形更引起人们的注目,成为女性们的羡慕焦点。 今天,伊丽莎白女王仍保持着与往日相同的外形。以前的《领导者的摘要》中曾刊登伊丽莎白女王的专集,报导中披露伊丽莎白女王保持美丽的秘密,介绍给大家参考。 自我管理生活 伊丽莎白女王在三五年内,共访问了一百个以上的国家,其足迹遍布将近30万公里,相当于地球往返于月球的距离。她经常呈现出冷静而明朗的气质,不过旅行中的女王在生活规律上却是极为严谨的。当然,女王身边不乏许多负责照料的帮手,但女王对自己的生活却是自我管理,生理上,只要稍有不适一定立刻寻求治疗。...
第一章“陰陽密法”揭示第一節四柱干支間陰陽作用規律—陰陽理論詳解“陰陽密法”本身並無太多神密深奧之處,它僅表示本人研究四柱一種思路和方法,但此思路和方法卻爲我們研究四柱,發現四柱的一切作用規律找到了一條捷徑,此“陰陽密法”核心理論仍然是陰陽理論,《四柱陰陽經》一切研究成果筆者均是以陰陽理論爲指導,從實踐角度發現的。大千世界,什麽樣的事物更能體現陰陽之理呢?莫過於夫妻八字,夫妻八字是陰陽之理最好的體現!人與人之間結合爲夫妻,是宇宙間“道”無爲自然本性的流露。夫妻八字陰陽辯證組合內在規律蘊含著四柱一切作用規律。筆者從大量夫妻命例組合中悟解到了《四柱陰陽經》一書中所講述的一切作用規律。並且筆者在由丈夫或妻子八字預測對方八字組合結構方面掌握了一定的規律,積累了相當的經驗!...
《归莲梦》【清】苏庵主人著 贼部 明 杨慎抄本 目录 第一回 降莲台空莲说法 第二回 劫柳寨细柳谈兵 第三回 假私情两番寻旧穴 第四回 真美艳一夜做新郎 第五回 无情争似有情痴 第六回 有情偏被无情恼 第七回 续闺吟柳林藏丽质 第八回 惊馆梦桃树作良缘 第九回 妖狐偷镜丧全真 第十回 老猿索书消勇略 第十一回 柳营散处尚留一种痴情 第十二回 莲梦醒时方见三生觉路 《归莲梦》 贼部 明 杨慎抄本 第一回 降莲台空莲说法 话说明朝末年,山东泰安州有一乡民,姓白号双山。夫妻两口,诚实作家,持斋敬佛。生平有一毛病,是个鄙吝,随你至亲骨肉,平日相与时极其和顺。及至钱银出纳之际,无论周贫济无,就是礼上该用的,也难出手。不是推托事故,定是假装忙迫,必要短欠缺方为称心,家计颇饶。只是年近半百,无男无女。...
礼器 礼器.是故大备.大备.盛德也.礼.释回.增美质.措则正.施则行.其在人也.如竹箭之有筠也.如松柏之有心也.二者居天下之大端矣.故贯四时而不改柯易叶.故君子有礼.则外谐而内无怨.故物无不怀仁.鬼神飨德. 先王之立礼也.有本有文.忠信.礼之本也.义理.礼之文也.无本不立.无文不行. 礼也者.合于天时.设于地财.顺于鬼神.合于人心.理万物者也.是故天时有生也.地理有宜也.人官有能也.物曲有利也.故天不生.地不养.君子不以为礼.鬼神弗飨也.居山以鱼鳖为礼.居泽以鹿豕为礼.君子谓之不知礼.故必举其定国之数.以为礼之大经.礼之大伦.以地广狭.礼之薄厚.与年之上下.是故年虽大杀.众不匡惧.则上之制礼也节矣....